180.访惠岸，相托有事见双龙

莫闲领着他，直接来到双龙帮的总部，他来是送药，他送药，底子不图双龙帮的酬谢，人间的财物莫闲已看不上眼，想必双龙帮不会有甚么天赋地宝，要不然，一味浮石海癸花在修行门派的眼中，都不必然是灵药，他们却到外洋去求。

出了华严别院，蠡玉问道：“你们两人论道时，仿佛本源并不不异？”

“那道和佛，那里一个更高超？”

蠡玉却没有见过人间的江湖门派，对他来讲，统统很新奇。

两人到船埠，坐上一艘货船，这是一艘大海船，在比起在外海所见浮槎，非论在体积上，还是在其他方面，都远远不及，这是一艘浅显的海船，并且上船之时，付的是银两，而不是灵贝或灵玉。

在另一个方面，顺元帝对郑国虽没有剥夺郑侯的侯权，却隐晦地怒斥了一番，他晓得郑国已不在他的才时令制范围内，他如果真的那么做，必定引发大的变故。乃至能威胁他的皇权，在他没有充足力量之前。他会哑忍下去。

“好吧，那就出来看看。”莫闲领头走进了饭店，小二一见，上来号召，将两人领到楼上，他见两人边幅不凡，身上衣衫又是非常光鲜，像个有钱人，便保举起特性菜，莫闲一听，摆摆手：“鱼就不消上了，山珍能够上一些。”

蠡玉脸有些红了，他不是白痴，相反还是一个聪明人，不过经历的事情较少罢了，在外海，几近没有凡人，他明天赋明白，人间的人相差很大，不是他所设想。

大安天子还对一家道观停止了御封，这家道观很不着名，是一间小观，现在的名字倒是御赐古槐寺，莫闲听到这个动静，晓得天子在动心机，想用玄门均衡佛教，看来。本身当初对太子姜弥庸的一番话还是有感化的，并且大安改年号为顺元，就这一年号。姜弥庸向莫闲通报出一个信号，他没有健忘莫闲所作功绩。

一会儿，摆满了一桌子，又上了一壶上好的高粱酿，他觉得这下子他们总对劲了吧，莫闲给蠡玉倒了一杯酒，又将本身杯子斟满，浅笑着冲蠡玉一点首，一口将杯中酒倒入口中，一股辛辣顺喉管而下。

“你错了，这些东西已是人间有钱人所吃，贫民底子吃不起，贫民的饮食非论味道还是其他方面，比起刚才，都相差甚远。”莫闲解释道，他晓得蠡玉自小就在东临岛，统统用度底子不愁，觉得人间都像他一样。

船就慢很多，幸亏一起无事，他们就在船上修行，不知不觉中，到了临缁港，下了船，看到人来人往，蠡玉第一次见到有这么多人聚在一起，放眼望去，街道房屋一眼望不到头，不由张大了嘴巴。

“你不该该问我，我修道，当然会说道高，在我的心中，道奥妙玄通，无形无色，却又无时无地不在，统统人间的东西，都离不开道，百姓日用而不知，至于佛，你看那梵刹，金壁光辉，在世人眼中，高于道，但真的高于道吗？你晓得嘛，最后佛教是用的玄门名字，厥后才改成佛教，说实话，我说道高，是我的设法，也是我的信心，它们谁更高，我不晓得，我在大道途中，才方才起步，论及谁高，为时嫌早，但在我的信心中，当然是道高。”莫闲说。

“我还没有见过世俗的饭店，出来看看。”

惠岸和双龙帮有些友情，固然前次陈志峻和刘海并没有获得浮石海癸花，但对双龙帮前面的门派并不清楚是哪一个修行门派，他奉求莫闲归去时，略微留意一下，他对双龙帮的帮主公余龙和支龙还是有点友情。

莫闲微微一笑，晓得蠡玉是真的明白了。

蠡玉皱眉地感到着酒，仿佛很浅显，没有甚么灵气，他见莫闲喝了，也学着莫闲的模样，一口将杯中酒干了，立即张大嘴巴，感到口中冒火，他啊的一声，不自发间运起了太阳真火，一道亮光从口中喷出。

莫闲却很熟谙这里街道，他一起走去，蠡玉看到了饭店，便要往里走，莫闲说：“这是世俗人所说的饭店，内里并不是灵食，修行人吃了炊火之食，对修行有小小的停滞。”

“我是来找刘海或者陈志峻的，他们数月前在外洋求购浮石海癸花，我承诺他们，采到药今后，就送给他，现在我来了，二人中任何一小我，都熟谙我。”莫闲淡淡的说道。

“见过陆施主。”惠岸合什一礼，蠡玉也还了一礼，惠岸起家，请二人到前面用茶，三人颠末荷花池，来到惠岸的僧舍。

蠡玉和莫闲只是浅尝罢了，看到内里有几个乞丐，他招手叫小二过来，叮咛打包后，给乞丐送去，小贰心疼的用荷叶包好，送了下去。莫闲付了钱，走出了饭店，等走出以后，蠡玉才说：“本来人间的人吃的是这类东西！”

论一会道。惠岸谈到大陆上的一些动静，上部座法师智通被封为大正金光妙应法王。莫闲是第一次晓得这个动静，他微微一笑，佛门在这一次当中，获得了最大的好处，想起来真是讽刺，如果阎罗殿失势，也是佛教获得了最大好处。但莫闲没有放在心上，他所寻求的是大道，而不是人间的权势。

蠡玉笑了：“道兄，我明白了，修道者不该该问这个题目，我是因听到你们精美的辩论，才会心机产生了挪动，公然是道高。”

蠡玉刚才受激，喷出一丝真火，幸亏莫闲手快，别人中觉亮光一闪，却没有看清楚，再看之时，一见又普通，觉得是本身目炫。

四者不过对待题目的角度有所分歧，均以为天下不过如虚幻大梦，说佛法统统唯心一点也不错，不过是至心，而非虚妄之心，而这至心倒是很难觅得。

蠡玉对佛法底子一窍不通，听到他们两人议论佛法。惠岸美满是佛法解释，而莫闲却以道论而入，两人解缆点分歧。

元在道家有三元之说，顺元，证明姜弥庸没有健忘当初是谁在他困难之际脱手。

两人一游移，一小我悄悄在另一小我耳边说：“是有这么回事，但目前这两人的背景支龙失势，要不要喊他们？”

莫闲手指微颤，一丝天一真水化作雾气毁灭的真火，传声说：“你在这边矫饰神通，惊世骇俗，尘寰的饮食仅供人摄生，而不能令人延年长生，高梁酿是一种烈酒，人间所说，吃香喝辣就是这么回事。”

“大师过奖，我来先容一下，陆蠡玉，我的一名朋友，因去大陆，和我同路。”莫闲指着陆蠡玉说。

蠡玉如有所思。他感到两人说得都有事理，因而几次点头。

两人顺利地见到了惠岸，惠岸双手合什：“莫施主，当日论道，使我受益很多，本日再见，我心甚是欢乐！”

莫闲在做杀手时，就已知双龙帮一帮两帮主，但对公余龙和支龙并不体味，只晓得他们是异姓兄弟，建立了双龙帮，现在惠岸有托，他也没有多放在心上，江湖人，不入修行，底子不消担忧。

“当然分歧，惠岸一心向佛，他都从自性上解释，以人间统统都是虚幻，而我掌控一个底子，也就是道解缆，本源当然分歧，不过人间的*，追溯下去，最后应当异途同归。”

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两人是咬着耳朵说话，但如何能瞒过莫闲，莫闲满面笑容，心中却说：“看来，双龙帮并不是像外界所说，两个帮主一条心。”(未完待续。)

两个看门的门丁手拿着哨棒，拦住了他们：“你们是甚么人，这里是双龙帮总部。”

赖耶缘起着眼于“阿赖耶识”，即所谓第八识，包含无量法的种子，统统皆由这些种子遇缘而闪现出来。

莫闲喝了一口茶，和惠岸论起道来，惠岸是华严宗弟子，莫闲对华严宗的体味，更多的是惠岸当日所说，华严宗所讲是法界缘起，与业感缘起、赖耶缘起、真如缘起并称为佛法的四大缘起，这四大缘起，除了业感缘起是小乘教派的缘起，众生由惑而功课，由业而生苦果，由苦果复兴惑做业，循环不竭，以是众生身心天下皆由业力所起。其他三种缘起，均为大乘佛教所依，不过是看题目的角度分歧罢了。

话音一落，改成普通声音说：“来尝尝这些山珍，虽不如灵食，倒能够一尝。”

而真如缘起，“真如”随缘而生万法，以是森罗万像便是真如。真如归到顶点，不过是阿赖耶识罢了。

再有一个动静，便是齐国临缁的一个江湖帮派有关。阿谁江湖帮派就是双龙帮，迩来生长敏捷，短短几个月时候内，便离开二流帮派，成为临缁城内首居一指的大帮派，传说背后有修行门派插手。

哨棒是铁檀木所制，令莫闲不测的是，内里竟然藏着兵刃，哨棒中间有暗锁，，抽开以后，哨棒便成为一把长柄朴刀。