第九十章 羊吃人
你丫的也不考虑一下屏幕前的读者老爷们的文明接管才气？
“党项人还需求拼着老命掳掠大周吗？还需求培养兵士吗？”
双手背在身后，李逢春尽力保持着一副智珠在胸的高大家设，缓缓来到坐位坐了下来。
“他们的粮食，全都依靠大周。”
“党项人和我们互市的时候，他们拿得脱手的都是甚么货色呢？”
他将那些失地农夫的惨状讲得绘声绘色，让在场合有人感同身受。
他也没体例！
“代王殿下，我想给你讲个故事。”李逢春淡淡说道。
“如果有一天，需求兵戈了，我们把互市关掉，那么他们的粮食从那里来？”
“羊毛不值钱是因为之前我们不晓得脱脂的体例。”
明天这么好的机遇，不趁机把这些理念灌输给代王李阳和魏公公！
将会对大周的国策带来如何的影响，将会掀起如何的滔天巨浪。
这就是英国闻名的“圈地活动”。
是以，为了活命，很多举家流浪的农夫家庭，不得不将本身的后代送去当学徒，做苦役。
但另一方面，被赶出的农夫越来越多，很明显，这倒霉于社会的稳定。
这些地盘中，很多都是农夫世代传承下来的地盘，但是却被贵族和地主们强行占用。
是以，对于地主们来讲，养羊天然成为谋取好处的行当。
“方才你说的凭着羊毛能够打败党项人，又有甚么说法呢？”
作为甲士，尉迟冲和秦怀道无疑更加在乎。
为了将他们赶出这片地盘，他们放火烧了他们的房屋。
“相传，在悠远的西方，有一个国度叫做大不列颠......”
如果不接管，一旦被抓住，就要遭到鞭打.
那种纵横捭阖比傲视天下的气势，这类气势他并不陌生。
代王李阳和尉迟冲，秦怀道眼中较着也是一样的迷惑。
因为他感遭到了李逢春身上的气势。
“世叔说得没错。并且羊的买卖以羊皮羊肉为主！”
没有了地盘，就如同落空了灵魂，只能将本身的精神卖给本钱家，调换不幸的酬谢充饥。
在这场“圈地活动”中，很多农夫被正法，活下来的，则成了社会便宜的劳动力。
但跟着本钱主义的崛起，国度的经济遭到了很大的刺激。
尉迟冲最早反应返来，拔出腰刀对着亲兵命令。
魏公公则是眯缝着眼重新开端打量李逢春。
在先皇和当今贤人身上他都偶尔感受过。
如果有谁敢不从命号令，将会遭受地主的毒打、致残，乃至直接殛毙。
上百年党项人的袭扰凌辱，对于甲士来讲就是一记记清脆的耳光。
李逢春现在的话让他有些将信将疑。
一时之间，哀鸿遍野。
他们终究明白明天这番说话！
李逢春语气平平的说出来的话，却有如惊雷普通打在世民气上。
这不就是活生生的羊吃人吗？
“三十步防备，擅入者格杀勿论！”
“羊毛值钱了，就代表这党项人能够通过羊毛调换更多的粮食！”
李逢春对着吕松擎说道，“当然是牛羊了，团体来讲以羊居多，牛只占了少数。”
让他们始终耿耿于怀，夙夜难眠。
对于那些一个月内找不到事情的劳动者来讲，一样残暴。
再有第二次逃窜的尝试，抓到后就直接判极刑。
为了获得更高的支出，他们开端将本身的地盘以及公用的地盘用篱笆圈围起来，用于放牧羊群。
跟宿世统统朝代游牧民族的互市没甚么辨别。
即是将本身的生命，完整依托在了本钱家的手里。
为了弥补这个空缺，因而国度公布法律，让那些正在流浪的农夫去接管人为昂贵的事情。
过了好久，吕松擎在一旁问道，“逢春，故事毕竟是故事！”
他骨子里还是比较开通的，理不辨不明嘛。
大师都被李逢春报告的故事震惊了，沉浸在那些悲惨的情里，久久不能自拔。
恰在这时，本钱主义的生长刚好需求大量的自在劳动力，帮忙他们出产。
“只要养羊就好了！男人的职位将会越来越低，女人因为养羊职位越来越高。”
李逢春合适享用这类振聋发聩，氛围俄然凝固的装逼场景。
“长此以往的话，风俗下来。”
第一次被发明，就要被卖作仆从，做牛做马!
面对地主们的恃强凌弱，农夫们苦不堪言，丧失了本身的地盘，意味着这些农夫的生存将无从保障。
“当然铁器和农艺册本，我们不能给他们。”
不但如此，他们还被地主们赶出本身的室第，变成无家可归的流浪者。
吕松擎作为知府，这个级别对于政务和边疆，还是有所体味的。
以是就算有些质疑，但语气还是比较平和。
为甚么是将信将疑，而不是完整思疑呢？
没有理睬李阳和世人的反应。
李逢春天然也晓得这个年代大周跟党项人互市的环境。
为甚么说羊吃人呢？
他固然不懂朝政，但也晓得党项报酬害大周上百年，几代君王都没有好的处理体例。
“世叔，我想就教一下！”
然后借着他们借口去影响贤人李祈宗，今后真的不知何年何月了。
讲故事？代王头上若隐若现呈现了三根黑线。
为了大周的百姓，明天这逼装也得装，不装也得装。
当时，一些农夫干脆直接上书给国王，控告本地地主对他们的剥削。
李逢春的思路飘到了后代西方那块大陆，凭着影象自顾自说了起来。
可否活下去取决于对方是否开恩。
为了占有他们的地盘，地主们强行篡夺了他们的地步、果园、家具等.
吕松擎一向把李逢春当作本身的对劲弟子。
李逢春磁性的男中音，将后代初中政治讲义里，那闻名的羊吃人征象微微道来。
这是因为在十5、十六世纪的时候，英国的毛织业流行，对羊毛的需求非常大。
“他们的兵士另有战役力吗？”
“羊毛根基就是不值钱的东西，白送。”
那是一种吞吐六合的万丈大志，是勇立潮头窜改乾坤的王者正气。
第二次发明，就要割去他的半只耳朵；如果第三次被发明还在流浪，就要处以极刑。
一旦你忍耐不了这类奴役，逃窜被抓返来以后，就要毕生为奴。
“如果有了脱脂的体例，羊毛代替棉花，那么是不是更值钱了？”
为此，国度出台了一系列的政策，使得这类圈地活动越来越合法化。
方才不是在讲军国大事吗？如何跨度如此之大，参军事题材变成了故事会？
不得不说李逢春作为工科男，讲起故事来倒是有本身的一套。