第151章 地丑世界
众头领想起刚才没有及时表白态度，又见区家落得如此了局，无不惶恐，皆昂首请罪。
因为惊骇卫旋降罪，短短五天时候，占族各头领就将遴选出来的族中青壮送到胥蒲，共得一万五千人。卫旋将其伶仃编为一军，号为占族军，交由祖郎统领。
在上千年的汗青生长中，高棉人与占人、矮黑人相互融会，构成了厥后的高棉人。孟人则和矮黑人、印度人相互融会，构成了厥后的缅人。但不管是高棉人、孟人还是矮黑人，在很长一段时候内都被中原汉人视为化外之民，或者直接呼之为“野人”。
卫旋命人将其唤醒，道：“抓住区景，孤便饶汝母子性命！”
遵循卫旋本来的打算，他是要将交州境内的占族男人杀光，女子则配给那些汉群众夫，并且让那些汉群众夫在交州扎下根来。但是，他只灭了区家一姓，老长幼少的女人加起来也不过四千不足，底子不孚分派，更不成能达到每个男人分四个女人的承诺。
卫旋却只说了一个字：“斩！”
用时两个月，至初平元年腊月初十，交州完整安宁下来。郭嘉进言道：“交州既平，主公何不班师？”
占族众头领哪敢多说半个“不”字，只能唯唯诺诺。
时人重信，如果卫旋不能兑现当初的承诺，对他的声望将是一个沉重的打击。但是，其他占族头领均已归附，并且调派青壮参军，卫旋天然不能再逼迫他们交出女人。为了实现承诺，他没有体例，只能把目光放在那些“野人”身上。实在对文明程度较高的汉人而言，占人和“野人”并没有太大的辨别。
喝水并不是说人渴了需求饮水，而是指喝断流水，让江河断流，是一门短长的术法。传说中，张飞一声断喝让河水倒流，却不晓得和这门术法有没有干系。不过，对于已经把握了入水之术的卫旋，这门术法就有些形同鸡肋了。但不管如何说，他总算是又把握了一门术法。
卫旋已经盘算主张，等他回到二十一世纪再渐渐摸索这些陌生的天下，以是他只在那边呆了一眨眼的工夫就又回到了镜面时空的地球。而地球这边的落点是个无人居住的破败小院，倒也没有引发任何重视。
所指之人蓬头垢面、衣衫褴褛，全然没有半分区家少族长的风采。不过，士燮等人都认得区景，指证无误，他却无从狡赖。区景扮着老弱也是为了活命，此时行迹已露，仓猝蒲伏向前，叩首道：“罪民愿降！”
这时，卫旋脑海里闪现出一段信息，是七十二般术法之喝水，在七十二般术法中排名第六十三。也就是说，卫旋刚才去的是第六十三号小天下，遵循天罡地煞来定名，那边就应当叫做地丑天下。
许褚大刀回声落下，将区景挥为两段。
卫旋随即命令，将盗窟中除了阿谁少年以外的十岁以上男人尽皆斩首，妇女孩童分赐随行民夫，这才对众头领道：“虽无汝等互助，孤亦取此盗窟矣！”
卫旋对东汉末大哥挝、柬埔寨、泰国和缅甸的汗青一无所知，关于高棉人、孟人、矮黑人以及扶南、谌离这两个国度的环境还是听那些占族头领所说。他之以是要对这两个小国度脱手，实在是为了玄天大帝设于两地的界门。
九真郡的治地点胥蒲县，也就是明天越南清化省清化城的西北方向。当时的胥蒲县还只是一座粗陋的小城，城门保卫也很松弛，收支完整自在。卫旋很便利就进了城，倒不消轰动太守士?。有了多次寻觅界门的经历，卫旋天然是轻车熟路，很快就来到了另一个天下。
以是郭嘉对卫旋的打算非常不解，游移道：“主公欲助益州，可于荆南进兵，并调海军逆江而上，又何必经此不毛之地？”
卫旋挥手道：“汝等归去以后，可将族内半数青壮充入孤之军中，孤便既往不咎，汝等后辈亦可为军中将校。如有违犯，孤定当发兵伐之！”
……
当然了，这个来由他没体例对郭嘉解释。卫旋想了想，便说道：“奉孝该当还记得孤征召民夫时的承诺，孤不成做失期之人！”
那妇人战战兢兢，朝着老弱男人当中一指，道：“他便是区景。”
交州地区虽广，但人丁希少，拿下这一州对卫旋的气力增加有限。当然，卫旋拿下交州的目标也不是想要加强气力，而是为了九真郡四周的界门。现在，交州各郡悉数安定，占族头领们也各回族中遴选青壮，卫旋便乘着这个机遇单独外出寻觅那座界门。
实际上，当时的东南亚地区遍及生活着一个被称为尼格利陀人的土著人种，也就是厥后所说的矮黑人。矮黑人身材矮小，成年男人身高在一米五摆布，成年女子身高在一米四摆布，皮肤呈深褐色或玄色，卷发，与非洲黑人非常类似，但倒是完整分歧的两小我种。
卫旋却朝着西方一指，道：“孤欲先征扶南、谌离，然后北上收取益南诸郡，奉孝觉得如何？”
在益州西南生活着一个叫哀牢的民族，哀牢人早在战国年间就建立了本身的王国。厥后到了东汉明帝期间，哀牢王主动归附，朝廷在其地设立永昌郡。哀牢人是傣族、佤族等少数民族的先祖，和当时的濮族、闽濮族、鸠僚族、僳越族等一齐被中原地区的汉人视作南蛮。
许褚双手一顿，大刀稳稳地停在离少年脖颈不敷三寸处，带起的劲风斩断了少年几缕头发，飘散到那妇人面前。
连占族人都挑选了归顺，日南太守黄昱更不敢抵当，也主动遣使来降，交州全境随即安定。
更早的时候，部分哀牢人南迁，在九真、日南二郡以西建立了两个小国度，别离叫做扶南和谌离。扶南就在明天柬埔寨的吴哥四周，这部分哀牢人又称作高棉人。谌离在明天缅甸中部地区，这部分哀牢人则被称作孟人。
妇人已经少年已经身首异处，尖叫一声，竟吓得昏死畴昔。
……