第37章 只要有衣有食，就当知足解释四
第4、满足不妒忌
人的内心就仿佛一个无底洞，用物质永久都没法填满。贪婪的本色是丢失自我。它差遣报酬了寻求无穷尽的权力、款项、名利、享用，却忽视了内心真正的需乞降人生终究的目标。
愿我们的心灵不再被贪婪捆绑、束缚、差遣，愿我们寻求心灵的安静与充足。因为主说，真正的充足是心灵
有衣有食，代表着糊口无忧，虽不是大富大贵，但也能够过得去；内心满足了，才气喜乐的糊口。
欢迎您来到这里，底波拉心灵驿站，
只要满足的人，才会常常喜乐；欲望填不满的人，是没有喜乐的。
明天要与您共勉的信息是：
缩小你明天的烦恼，放大你明天的具有，你的天下才是暖和的。满足而常乐，看淡而幸运。
敬爱的家人、朋友：
究竟上，这是对满足的一种弊端熟谙。
满足是一种洞察人生生命本质境地的聪明。
满足的人是戴德的人，他会为他所具有的戴德，不会为他所没有的抱怨。
这个比方让我们瞥见人道的一个常态：
让我们一同修剪生命的荒凉，
感受生命的贵重。
细心的查考，另有很多的国度、地区处在贫困当中，他们长年蒙受着饥荒的窘境。
主动的人会为了当下具有的满足戴德，还会对糊口充满但愿，更加的尽力。
透过白叟的一句话，与家人们来看几个关于满足的方面，愿我们获得好处。
以是不要拿本身没有的与别人具有的去攀比；如许只会让本身内心痛苦，生出妒忌之心。
就仿佛“无知财主的比方”：
每天展开双眼，你能看到一窗的阳光，请你浅笑，这是生命的所赐，是你白白得来的。
是的，真正的贫困并非来自物质的匮乏，而是本源于内心的不满足，人道的贪婪，对欲望无停止的追逐。
只要当我们学习、寻求且获得心灵的满足时，才气放下过分的迷恋，才气摆脱真正的贫困。
“只要有衣有食，就当满足。”
不满足的人会轻视别人的帮忙，乃至是贪得无厌，又如何能戴德呢？
真正的富有是心灵的充足：只要有衣有食，就当满足
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或是夜深人静的早晨，
不满足的心，讲的是贪婪的欲望。它让我们不管具有多少的财产，取很多大的成绩，都感觉不满足，总巴望更多的财产和权力，乃至不吝用不择手腕的体例获得。它只会让我们越陷越深；人生的本质始终是贫困的。
在每个晨光渐亮的时候，
有人能够感觉，有衣有食就满足了，别的事情我也不需求多干了，这是悲观的心机。
有衣有食就当满足，是内心对糊口的一种态度；是主动的表示，而不是悲观的心机。
满足的人晓得赏识身边的统统，感受糊口的夸姣，过着返璞归真、去繁就简的糊口，到最后，反倒是那些晓得满足的人走向更高的人天生绩，实现人生更大的代价，为社会的生长作出更大的进献。
2、满足能戴德
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这就是保罗能够在任何环境中始终保持一颗悲观、主动向上、喜乐之心的法门。他学会了人生中的一门功课——满足的心态。
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事工经历老道、人生经历丰富的使徒保罗殷殷教诲年青工人提摩太：
当我们晓得满足时，内心的贪欲、诉求垂垂减退，不满足、抱怨的情感也会渐渐消逝。
我们不再一味寻求更多的物质享用，不再浪操心机、劳心劳力地做些离心离德之事。
只要我们有吃有穿，就当满足。(弟前 6:8)
有位白叟对他的儿子说：“只要有衣有食，就当满足。”
3、满足不悲观
别人对他一点点的好，内心充满了满足，对人就满了感激。
当我们学会满足时，才气够看到糊口中真正首要的事物。我们不再被大要的物质征象所困扰，而是体验到一种深层次的满足感、喜乐感。
为何有衣有食就当满足呢？因为有很多的人糊口在贫困困苦当中，他们衣不遮体，乃至底子就没有衣服穿；另有食不裹腹的人，他们想吃却没有食品，只要挣扎的活着。
就仿佛保罗对腓立比所鼓励的，在监狱中的他为甚么会劝勉监狱外的腓立比弟兄，要常常喜乐。因为他本身也是靠主大大地喜乐。他说：
有的人弊端地以为，若大家都长存满足的心，没有野心，人们如何离开贫困，人生如何攀登岑岭，社会如何进步生长？
常怀满足的心，是一种人生态度，一种聪明，需求学习、练习，才气获得。
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每天唤醒耳朵，你能闻声家人的呼喊，请你浅笑，这是糊口的赐与，幸运没有阔别你。这统统都是清爽的夸姣的，我们有甚么来由不欢愉。
敬爱的家人们，我们当数算我们所具有的，不要惦记我们所没有的；只要如许，我们的内心才会满足，才会被喜乐充满，被戴德充满，才气活出人生该有的出色。
一名企业家稻盛和夫说：
1、满足者常乐
我并不是因贫乏说这话，我不管在甚么情状都能够满足，这是我已经学会了。
真正的贫困是甚么？它是脸上的陋劣，眼中的浮泛无物，心灵的空缺，思惟的高度贫苦，精力的极度匮乏，茫然随波逐流的心。
实在，上帝的国并不在于吃喝，而在于义德、安然以及在圣神内的喜乐；(罗14:17)
要为本身所具有的满足，不要去妒忌别人所具有；要细心的去想一想，本身所具有的，别人一定具有。
只要有衣有食，就当满足
有多少的人满脸笑容，不是他们缺衣少食，也不是他们无钱无产，实在是他们没有满足之心。
有一个财主田产丰厚；本身内心思惟说：“我的出产没有处所保藏，如何办呢？”又说：“我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那边好保藏我统统的粮食和财物，然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有很多财物积存，可作多年的用度，尽管安安散逸地吃喝欢愉吧！”主却对他说：“无知的人哪，彻夜需求你的灵魂；你所预备的要归谁呢？”凡为本身积财，在主面前却不充足的，也是如许。