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第三十三章 对占卜的看法二

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答:基督徒都晓得灵界的客观存在。我们现在所看到物质天下的统统,皆为神从无到有的缔造(创1-2章)。以是,灵界在先,天下在后。非物质灵界是超出物质天下的,因此具有超天然律和超人的才气,如同我们每小我的灵魂亦具有超出和掌控肉身的才气一样。

为甚么占卜、烧香、拜偶像也会“灵验”?基督徒必看

“我所敬爱的弟兄啊,你们要回避拜偶像的事。”“……我不肯意你们与鬼订交。”(林前10:14、20)“圣灵明说:在厥后的时候,必有人离弃真道,服从那勾引人的邪灵和鬼魔的事理。”(提早4:1)“敬爱的弟兄啊,统统的灵,你们不成都信,总要实验那些灵是出于神的不是,因为世上有很多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的,今后你们能够认入迷的灵来;凡灵不认耶稣,就不是出于神,这是那敌基督者的灵。你们畴前闻声他要来,现在已经活着上了。”(约壹4:1-3)

神能行古迹奇事,但能行古迹奇事的不必然是神。关于这一点,主耶稣早就警告我们:“因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事。倘若能行,连选民也就利诱了。看哪,我预先奉告你们了。”(太24:24-25)

里程所着的《游子吟》中曾记叙过一件实在的事:有一次,街上有群人在围观“跳大神”,只见几个交鬼的人赤脚走在铺满红炭火的路面上如履高山。但是当一名牧师挤进人群旁观时,那几小我便被烫得哇哇乱叫,从火炭上跑开。

圣灵无处不在,邪灵亦无孔不入。撒但不但善于操纵人属世肉身的本能来挑动邪情私欲,更长于操纵人在理性、感性上对或人的景仰,对某种哲学看法的共鸣及对天然界奇特征象的崇拜等,制造各种偶像(请重视:滑头诡谲的撒但决不会推许臭名昭着的恶人或较着悖谬、反人道的看法作为它利用的偶像)来利诱、勾惹民气的。

恰是因为邪灵所实施的貌似神迹的“灵验征象”颇能“忽悠”人,极易使一些灵性软弱者难以辨清而被骗被骗、遭其掳掠而不能自拔,以是圣经一贯旗号光鲜地明令制止占卜、烧香、拜偶像等“交鬼”的行动(出20:4;申18:10-11;林前10:14、20)。

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并且,它最对劲的伎俩常常就是操纵身处灵界的力量,躲在偶像背后“显灵”或使巫婆神汉的“交鬼”有所“灵验”,让逐利者获得某些“实际好处”(诗37:35,73:12;徒16:16)来兜揽科学者,勾引世人“离弃真道”的(提早4:1-2;徒13:8)。

是以,我们对于占卜、烧香、拜偶像此类过程中的一些“灵验征象”,务必保持高度警悟,充分熟谙到这是邪灵在背后的把持作怪,必然要明辨其“伪”,揭穿其“非”!

对此,保罗警告我们:“这犯警的人来,是照撒但的活动,行百般的异能、神迹和统统子虚的奇事。”(帖后2:9),撒但“假装光亮的天使”,其差役“装着仁义的差役”,“也不算希奇”(林后11:14-15)。

但是“魔高一尺,神高一丈。”说到底,邪灵那貌似神迹的“灵验征象”,只不过是小小的“邪术”罢了,乃是操纵灵界的力量仿照和冒充的一点点“鬼迹”罢了。在全能的神面前,其所谓的“高超”老是必败无疑(出7:8-12,9:11;民22:31-35;撒上5:1-5;王上18:20-40;太8:16;可1:34,3:15,16:17;路10:17-19;徒13:4-12,16:16-18)。

圣经明显奉告我们,撒但是“这天下的神”(林后4:4),是“统领这阴暗天下的”(弗6:12),能“行百般的异能、神迹和统统子虚的奇事”(帖后2:9)。

最后,让我们再一次聆听主耶稣的警告——“因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事。倘若能行,连选民也就利诱了。看哪,我预先奉告你们了。”(太24:24-25)

问:为甚么占卜、烧香、拜偶像也会有“灵验”产生?对此我们应如何对待?175

为甚么只要有基督徒在场,交鬼活动就没法停止了呢?因为每一名重生的基督徒都有圣灵内住。在圣灵面前,邪矫捷本相毕露、无计可施,当然就不“灵”了,即“正必压邪”也!故此,笔者曾在“信神歌”中写道:“邪灵显,勿科学”、“圣灵至,邪灵遁”。

它们的目标很明白——就是令人产生祭奠它也可获得安然、求问它也能预知将来的弊端认知,以此来混乱人们对上帝的信奉。一言以蔽之,它们就是诡计通过转移人的“心灵视野”,将人拉离真神,被其挟持、奴役而难脱其“股掌之间”,终究与其一同沦入天国。

对此,我们决不成否定与忽视。圣经也记录过很多实例,揭穿邪灵确切具有必然的行奇事古迹及节制人的才气(出7:11-12;太8:28;路9:39,13:16;徒16:16,19:13-16)。

专门研讨占卜题目的内心学家卡彻(Stephenkarcher)承认占卜是“与灵界的相同”,“占兆就是灵体的参与,在我们的普通认识以外有某些力量在影响事物。”梁燕城博士在《静思宇宙玄秘》一书中也说:“占卜得灵,……倒是受了那奥秘力量的指引。”

撒但实乃灵界中之恶灵,为邪灵之首,原为灵界的天使长,出错后一向耍尽与神对抗之能事。它恰是怀着对上帝的仇恨,操纵邪灵的特别力量(包含行奇事古迹)来利诱世人的。它企图以此渗入、节制、争夺人的灵魂,达到它敌对神之目标。

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