第九十七章 小我与大我（下）
4、他是一个完美的人，却又是第一痴情之人，不管遭受多少停滞艰苦，他一向恪守本身的豪情挑选。他很痴情，但决不给你拖泥带水的感受，而是让你叹服于他的固执和果断。
“前面这座峻峭的山岳，绝壁峭壁，怪石嶙峋，想来就是西洞庭湖的主峰缥缈峰了，我在此泊岸登岸吧。”
李舒崇也堕入深思当中，何为小我？穷则独善其身，满足小我的各种欲望，实现小我的代价，是为小我。何为大我？达则兼济天下，乐于助人，见义勇为，造福大众是为大我。每小我都有小我和大我。普通来讲，实现小我是根本，是尊敬个别，尊重生命的表示；寻求大我是目标，是社会调和共处的需求，也是人道的升华。寻求大我的人，不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不厚，而耻智之不博。
张丹枫拜过先人所留下的玉匣等遗物后，向列祖列宗叩首请罪，因为他要把舆图献给于谦，让它去抵当内奸；宝藏也筹办献给于谦，只要保卫国度的安然与战役。他放弃了唾手可得的皇位，舍弃小我，成绩大我。
”我若找到舆图宝藏，重金结士，揭竿而起，大明天下不难篡夺。“
6、他姓张，出世于蒙古大漠，名字中却表现了江南水乡的美景。
“这个庄主的女儿很不错呀，既有江南少女的清秀，又有北方少女的健美，如果说云蕾的美如同芝兰百合，那么她的美就像玫瑰芙蓉了，两个美女倘若站在一起，难分轩轾。只可惜小兄弟早已占有了我的心。”
换个角度看，”小我“夸大合作，”大我“重视合作。举个例子：在闻名的”禅师“菲尔.杰克逊执教前，奥尼尔和乔丹都在NBA拼战了六年，但是从没有拿过总冠军。杰克逊的胜利在于他的“三角战术”，他让球员们能够共同默契、主动行动，哪怕捐躯一些小我数据也要分享皮球，这类团队战术才是无懈可击的。只要团队中的每小我都做出必然的小我捐躯，才气完成三角战术，最后得胜。NBA职业篮球生长到明天，就是球员们的合作与合作的成果。合作，让他们相互变得更优良，而合作，让他们球技得以更大限度的阐扬。恰是他们的这类合作精力，让观众感遭到了团队的力量。
现在，张丹枫已是一叶轻舟，清闲在太湖之上。
“这些农夫真是无礼，都举起锄头来砸我，无端端的打这场架，真是不知所谓。只是这些人的锄头工夫真不错，竟然另有排练过的阵法，并且胶葛不休，不肯逃脱，待我拔出长剑削断你们的锄头……”
”焉得贤人出，大同传万世，若能酬夙愿，何必为天子？“
1、他聪明绝顶，文韬武略，却又不耍小聪明，而是非常慎重，但又不古板，稳中带着灵动。
3、他捐躯小我，成绩大我。为了天下百姓，他不但能够放弃唾手可得的皇位，还把祖上的宝藏拱手让给本身的仇敌，他的派头是最令人佩服。
“山上尽是果树，山下田亩成行，树荫相接，花果飘香，仿佛世外桃源普通，在此地隐居读书，倒也不错。”
到了宋朝，软弱的皇室，为了保持统治，对外让步投降，对内残暴弹压，消弱了内部百姓的凝集力。
“这两个牧童如何如此无礼，比起澹台村所见的差得远了。如何两端牛冲我跑过来了，不好，莫非我这招野马分鬃用力过大，伤着了孩子？如何两个牧童都不见了呢？”
5、他的祖上曾经与朱元璋争夺天下，兵败以后藏身于瓦剌，试图借兵复国。
正在“偷窥”的李舒崇晓得，宝藏的大门就要开启了。接下来，张丹枫用力扭转金钥匙，玉门应手而开，张丹枫收了钥匙，进入洞中，顺手关上玉门。只见洞中堆满金银珠宝，但张丹枫视若无睹，他急着在珠宝堆中寻觅，终究找到那张彭和尚留下的天下“军事舆图”，上面另有先人张士诚留下的遗训：“此图出世，大周重光。”
客店里的李舒崇通过“偷窥之力”得知真正的藏宝地点后，仓猝从客店解缆，在湖边上雇了一艘划子，前去西洞庭湖，要与张丹枫汇合，趁便看一看开启宝藏这个激动听心的时候。一起上，李舒崇以一种”葛优躺“的姿式睡在船舱里，实在重视力却一向放在张丹枫的身上。
现在，李舒崇”看“到，张丹枫正在回想之前和云蕾在山洞里所说过的话：
”小兄弟，你说的对，我若抢大明江山，只恐杀人盈城，流血遍野，何况蒙古入侵，岂不反助了瓦剌一臂之力。“
寻求大我，大家有责！分歧糊口环境，分歧春秋阶段的每小我都能够捐躯部分小我，实现中原大我。打个比方说，为了低碳糊口，你挑选少开私车，多乘坐公交，这是舍弃小我成绩大我的一点进献吧。再比如说，现在的日本和韩国对中国越来越仇视了，大师尽量别买日本货，日本车；不去韩国旅游，少看韩剧，这也是一种加强中原民族凝集力的寻求大我。如果你情愿，大家都能够做成绩大我的”张丹枫“。
2、他出口成章，他是一个亦侠亦狂、能歌能哭，地隧道道的脾气中人。
就在张丹枫比较着两大美女春兰秋菊，各擅胜场的时候，李舒崇所乘坐的划子已经达到了西洞庭山，弃船登岸后，李舒崇没有急于去和张丹枫汇合，他埋没在离洞庭山庄不远的处所，静观其变，持续“监督“着张丹枫的言行。
“洞里黑黝黝的，还好我有夜明珠。这个石壁仿佛很松脆，公然内里有隧道，爬到头如何又有一个玉石制成的大门？光滑的玉门上有一个小孔，莫非就是钥匙孔？”
“明天夜里，遵循藏宝图的指引，终究在欢愉林的密洞里拿到了这把金光闪闪的钥匙，想必明朝天子的人也会去探险夺宝，可惜他们只能白跑一趟了，实在真正的藏宝地点在西洞庭山。不过，西洞庭山比欢愉林要大几十倍，大海捞针，我该如何寻觅呢？宝藏也还罢了，那张舆图可干系着中华国运，必须尽快找到，不然的话，比及瓦剌兵临城下，明朝灭亡倒无所谓，只不幸天下百姓就要遭殃了。”
李舒崇想到，在实际天下中，如果出一道抢答题，请书友们按照以下提示，一起来猜想一个武侠小说中的人物：
“他们将我进入八卦阵中，真的把我当作进山盗宝的贼人了。糟糕，踩到圈套了……”
谁都晓得：连合就是力量。那么，为甚么中国人始终是一盘散沙？并且，一其中国人是条龙，三其中国人就变成虫？实在，这类征象在宋朝之前是没有的，这不是中华民族的赋性。从春秋到秦汉，再到三国两晋南北朝，再到隋唐和五代十国，中国汗青上合的时候比分的时候多多了。外来的侵犯，反而促进和加强了中华民族的凝集力。
到了明朝，出身寒微的天子，自大心机收缩，导致疑芥蒂重，加上内部威胁的减弱，因而用心于对内的弹压，建立间谍机构，死力打散百姓的凝集力。
汗青固然不会完整反复，但总会有惊人的类似之处。明天，中原民族又站在了重新崛起的十字路口，美国和日本等国度，为了停止中国的生长，对中国停止围追堵截。中国人同一条心时所向无敌，但是，拒不承认侵犯汗青的曰本人就在等机遇，等着中海内哄，想等着中国衰弱的时候趁虚而入，为根绝今后战事产生，我们这一代人责无旁贷，日本好战必亡，恰好日本挑衅中国，顺手推舟，对日本强盗不必讲道义，直接灭了它，以除后患。中国人如果本身都没有凝集力，就轻易招致外侮。保存还是灭亡，就靠更多中原子孙们适度捐躯小我，共同来成绩中原这个大我。
“前面来了两个牧童，我恰好问路。”
“这个庄主暗中讽刺满脑铜臭，忘情于名利的人，莫非他晓得我是来寻觅宝藏的吗？＇金银珠宝阿堵物，会当尽付于碧波。＇他女儿的歌词像是劝我不要费心去寻觅宝藏，我又岂是迷恋铜臭，独占珠宝之人。”
”我是中国人，我毫不会助瓦剌入侵……“
“本来那两个牧童钻到了牛肚子上面，这骑牛的本领真不错。这个洞庭山庄的庄主还比较热情，辞吐不凡，看来也是一个得道的隐者，我就在他的洞庭山庄里住下，渐渐寻觅宝藏吧。”
叨教，你需求几个提示前提才会开端抢答？并且抢答时内心就已经肯定了，他的名字就叫做张丹枫。
”小兄弟，大哥听你的，你说不让我做天子我就不做天子……“
到了清朝，少数民族统治者，极其担忧百姓的凝集力，以是一边屠城，一边大搞笔墨狱，进一步毁灭了百姓的凝集力。