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第二百零八章 新经济

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.第二百零八章新经济

私有制最怕的就是**,关于这个题目只能操纵奥妙差人来处理。今后官员身边的婢女,花匠,管家,门房,马夫都有能够是奥妙差人,专门把握每个官员的廉洁状况。别的每个镇子伶仃设立一个近似于前苏联克格勃的警厅,内里常驻一个奥妙差人的局长和一个奥妙差人的秘书。这是对公家停止告发用的,比方监督供销社和底层官员还要靠这些百姓。和鲸鱼屋的轨制一样,谁告发某官员贪污一旦被查实,由告发者亲身枪毙贪污犯,然后告发者坐上贪污犯的职位。我就不信了,一小我亲手枪毙了他贪污的下属而上位,他上位后还敢贪污,贪污也没体例,被告发后接着由告发者停止枪毙。明国官员贪污二十两白银便能够正法,而在鲸鱼屋这个数字则是五十两白银,不过北四道比较穷,我定下的端方是贪污,纳贿,调用公款超越五两白银便能够枪毙了。

地主的地分了,对于民愤很大的贩子我不筹办脱手,贩子有他们的汗青任务,商品互换大部分还是要通过他们完成的。但是为了限定这些贩子过量的堆集财产,北四道境内开端对身家在万两白银以上的贩子征收巨富税和身家十万两以上的贩子征收高额的遗产税。

‘不奇怪。’金秀才回身就要回屋。

市场经济这个.就不消说了,每个本钱主义国度开端财产堆集的过程中都要形成极度的贫富差异,使得富人越来越富,贫民越来越穷,然后就是民不聊生,社会动乱。直至到停业者开着飞机幢大楼。

金秀才家的宅子很大,三进三出,从围墙长度来看前面必定另有个大院子,遵循居住面积占有了这个小村庄一半的宅基地,怪不得每次来人都找他要粮食。自古以来的军队都喜好吃大户啦。我和金秀才进了正厅,盘膝而坐,内里的保护们开端埋锅造饭。既然说是来送粮食的,如何也得做做模样。

五两白银是多少呢,大抵是北都城最大的酒楼摆一桌上等酒菜的钱。正所谓乱世用重典,作为官员,薪俸,福利都要比普通百姓高很多,都已经好吃好喝了,再去拿征税人的钱乱花实在说不畴昔。并且这个端方也给很多新人进入宦途铺平了门路,不消去熬资格,只要当真盯住下属有没有贪污就好了。当然他的下属如果是包拯那种百年一遇的清官那就自认不利把。

和偷偷摸摸出售的春宫画境遇分歧的是玻璃器和路边不竭鼓起的烤地瓜炉子,对于明国人来讲,西洋人卖来的玻璃器数量少代价高就是皇室也消耗不起,而日本运过的玻璃器代价就低上了很多。当然就是这个代价也不是普通百姓家中能消耗的,不过大户之家都情愿摆上这么一对代价还算公道的玻璃花瓶来冲冲门面,毕竟用玻璃器在古书上就是繁华至极的意味。至于深闺当中的蜜斯们也垂垂丢弃了恍惚的铜镜,而改用能将本身娟秀容颜清清楚楚照出的玻璃手镜。如果说玻璃器还是豪侈品的话,那从日本卖过来的烤地瓜就是大众货了,花上几十文钱就能将这异国甜品吃个饱。

坐镇朝鲜北四道的这一年中朝鲜北四道产生了翻天覆地的窜改,固然一些地主的地盘大幅度减少了,不过因为官员和王室的地盘也只遵循家中的人丁意味性的留下了这么一点点,他们丧失不算最大的。这些地主也没有站出来抗议,不过这一点更多的应当归功于那顶着他们脑门,看着这些人烧掉原有地契时黑洞洞的枪口。

这零零总总的一套是我整合两个天下几百年人类社会的生长经历写成的。开端我内心也没有底,这一套也不算是很难想到,不过宿世上百小我类社会没一个采取这类轨制的,在我看来远景堪忧,没想一下子就把金秀才镇住了。莫非这真的是治世良方,我是政治天赋?真是难以设想,要晓得我连第一期团员都不是,最后入团还是黉舍采纳的那种一锅烩的体例走个情势主义,不入都不可。白白交了一期团费不说还没享遭到福利…怨念中…

金秀才伏在榻榻米上答道,‘这和贤人那一套子虚.的大同社会有些不一样,但确切是治国救民的不二良方。’

‘我们是天朝来的……’我说这话的同时身边的保护们紧紧闭上了嘴,这段时候驻扎在朝鲜北四道的日本足轻都恶补了一番朝鲜话的口语,不过怪腔怪调的朝鲜话一说出来必定露馅。我给他们的任务是少说多做。

‘有家人,不过大部分是村里的亲戚。’金秀才边吃边解释,‘都是一个村庄的,聚在一起也好相互有个照顾。不过年青人都被朝鲜国王军或是义兵拉走了。’

起首是朝鲜北四道实施地盘私有制,这一点信赖老百姓没定见,普天之下莫非王土,如许的话已经早早印在了封建鱼肉的脑筋内里。北四道当局将地盘测量后按各地人丁均匀分派下来,但是获得地盘的农夫只能耕作,不得让渡出售地盘,如许的做法固然没法让农夫勤奋耕耘而成为地主,但是社会财产比较均匀,减少社会动乱。地盘大量兼并或许会形成本钱主义抽芽,但是更多的是形成鱼肉停业,民不聊生,最后揭竿而起。

‘那好,你出去吧。看看你有甚么体例。’

金秀才肚子‘咕噜’叫了两声,金秀才闻着院子里飘来的肉香,捂着肚子说,‘恩,这个,这段时候每天只喝一碗粥。大人请我吃一顿饱的吧。明天的活动量实在太大了一些,饿得有些不可了。’

打算经济体制实施一刀切,干多干少一个样,干好干坏一个样。汗青无数次证了然老马这套过分于超前的东西在地球上还分歧适。

这个如何说呢,我旗下的鲸鱼屋占有日本粮食发卖业的三分之一份额,实际上是我手上有很多粮食,不过我身边运到朝鲜的就这么一点点了,投送才气还是个题目。‘身上的粮食是未几拉,不过我有体例让朝鲜统统人都处理肚皮的题目。’

这份打算的灵感是来源自西山村的特性形式。

至于税务和支纳办公室我仍然利用日本人,别的不说,印在他们内心深处那深深的从命性和对强者的依靠老是很让我对劲。

‘既然你也以为这个打算是可行的,我需求你的帮忙,我要找一批能够廉洁营私的职员来做这些事情。比方地盘清丈分派等等,如许的人才朝鲜有很多吗?’

真有这么牛x,没想到我身上也.是有王霸之气的,‘这是我本身乱想出来的,你看真的可行吗?’

‘如果是如许,那就太好了。您还需求甚么吗?我王别情现在担负朝鲜北四道布政司,按察使,都批示使,只要我权力范围以内的要求,都能够提。’

这套经济打算既不是本钱主义的市场经济,也.不是社会主义的打算经济。在我看来不管是市场经济体制还是打算经济体制都有他天赋的缺点。

‘我是来给你送粮食的。’

金秀才点点头,‘有的,我有很多朋友都是因为现在朝政**不堪而没法退隐,厌世弃俗在乡野间过着淡泊名利的耕读糊口,他们和我一样有着为了这个民族奉献统统的心,我想我拿着这个打算书应当能劝他们出来做事。’

这倒是很普通,古时候交通不便,外来户极少,一个时候跨度长达几百年的村庄如果村里的人家之间没有亲戚干系,那还真是人伦悲剧啊。

接下来是社会福利,孤儿由北四道的当局同一扶养练习,作为今后兵士和奥妙差人的后备。至于孤寡白叟和没有自理才气的残疾人,当局将会给这些人的邻居每月发一份粮食,拜托其照顾这些人。固然能够会过得不好,不过他们死了以后这些邻居就在也得不到北四道当局分外拨发的粮食,活下命来还是很轻易的。

我忍住大笑,‘咳咳,这个没题目。只是没想到您混的这么惨,我传闻您不是做过几次大买卖赚了很多钱啊。’

只靠朝鲜北四道的原有资本是远远没法完成经济鼎新的,幸亏我手中除了朝鲜北四道这残破的地盘以外,还掌控着当时亚洲最大的财团――鲸鱼屋。

‘我是给朝鲜千千万万的百姓送粮食的。’

固然不晓得朝鲜被抢了多少铜碗铜盆,不过后代就是到了二十一世纪美国大兵仍然在满天下利用铜壳枪弹铜壳炮弹,保卫所谓美国式先发制人的人权与公理,就晓得他们二十世纪中叶在朝鲜必定抢了很多。

金秀才瞥了我一眼,‘你有很多粮食吗?’

看了一会,又发明一个题目,金秀才家里这百多人用的瓷碗都是磕了一点边沿的那种,换了大户人家,这类碗轻易划伤手,早就应当换掉了。‘我传闻朝鲜用铜碗用饭啊。为甚么你们都是用的瓷碗,并且还都是毁伤的瓷碗。’

拿出打算书以后,我风俗性问道,‘看得懂汉字把。’

其次是拔除统统徭役,打消统统阶层特权。官民一体纳粮。只要家中种地就要交税,现在大部分人都把地盘挂在官员的名下停止偷税,这一点弊端实在明国那边也是一样。只要实现官民一体纳粮农业税的税收会多出数倍。

第四点是境内全数利用票证轨制,但是不停止一刀切。每户农家遵循交纳农业税的多少将获得不等量的票证补助。比方,布票,肉票,油票,雪茄票…将来还会有缝纫机票,电视机票,自行车票,vcd票等……至于在当局名下矿山工厂做工的职员遵循产量除了获得上述票据以外,每月还会获得一部分粮票。拿着这些票据在当局各镇创办的供销社就能直接领到什物,当然也能够将这些票据停止互换或是将领来的什物出售。这一点走的是双轨制,打算经济与市场经济并行。同时相互制约。

看来平壤四周也不安生啊,想想也是,朝鲜国境内明军,日军,朝鲜军,义甲士数最多的时候加起来也有四五十万了,大师都需求粮草,一遍遍的征集搜刮扫荡掳掠,不利的还是这些百姓。社会底层,没体例,鱼肉就是这个命。当年那么多官员拿着征税人的钱去澳门.拉斯维加斯去萧洒走一回,我们也不敢说甚么不是。

‘别提了,那些倭寇刚来到的时候,把铜碗,铜盆等铜器全都抢走了,弄得现在市场上一个铜碗比银碗代价还贵,这些瓷碗都是我们用心磕伤的,就是怕人来抢瓷器,大人您也晓得瓷器毁伤后就不值钱了。’

自从明国开放海禁,鲸鱼屋敏捷完成了停业上的扩大,在明国山东,江苏,浙江,福建,广东本地都会中创办了分店,南洋和朝鲜也是照此办理。日本人的采办力让人吃惊,上等丝绸,比金子还金贵的铁观音茶叶,精彩的景德镇瓷器,非论买多少东西仿佛他们总能支出真金白银来。要说这些日本人也不是光买不卖,只是他们卖的东西不太好拿脱手来。那些少女的春宫画画的和真人一模一样,就是唐寅转世重生也一定画的出这么精彩详确的画来。并且这些日本贩子随身都能取出一摞春宫画册子来,莫非日本真的风行这个?不过这些少女春宫画的代价实在比唐寅画的那些便宜多了,和白捡的一样,固然小了点,但是传闻还能防水,利用数年耐久不坏。很多人都是掩面出来买几张然后掩面出来。

‘是啊,如何了。我花了很多心机的。’

金秀才将打算书放回我面前,又.重新整整衣服跪好,对着我拜了三拜,‘请让我跟从大人吧,哪怕做牛做马也能够。贤人云,朝闻道,夕死可矣。只要我亲眼看到这打算上的内容在朝鲜实现,就是立即死去也值得了。’

这些秀才插手的办公室中首要有清丈地盘的计量办公室,临时的任务就是将北四道境内的地盘人丁清丈一遍,然后各村遵循人丁均匀分派地盘。除此以外另有打算办公室,这一办公室的任务最重,他们要统计在哪个处所发下了多少各种票证,然后把呼应物质调拨畴昔。

听金秀才说的这么慎重,我也再次核阅起来这套.打算。

临屋陆连续续跑出一百多人,除了青丁壮男人没几个,大部分都是白叟孩子妇女,给我和金秀才鞠躬施礼以后拿着瓷碗就去院子开饭了。金秀才也找了一个瓷碗,弄了一份饭菜吃。我是没甚么胃口的,在金秀才身边问道,‘这都是你的家人?’

跟着越来越多的日本人来明国经商,日式的饭店也步入明海本地的都会,固然明国人不是很吃得惯生鱼片寿司以及饭团等日式口味的食品,另有那几近没有度数的清酒,但是内里日本女接待谦恭的态度让这些人再次感遭到了天朝上国的庄严。固然天朝的女子也讲究三从四德,但是比起日本女性从小仆从性的教诲来,还是差得很远。实在明国人来这享用最最首要的是真正的日式餐馆是有一道特性菜的――女体盛。被读书人奉为典范的四书五经甚么的是不教心机卫生的,想学习心机卫生当代只要两个别例,第一,去ji院。这个风险大,轻易染上花柳病甚么的,并且现在明国大街冷巷上面也没有工藤家老军医的鼓吹单。第二,结婚娶老婆,在家里自学成才。这个比较实际,除了实在穷的揭不开锅的败落户,娶个门当户对的老婆在明朝中叶不是太难,并且官方也没有规定结婚春秋来停止打算生养。而现在有了第三种体例。

‘多少年前的事了,亏他们还记得。朝鲜是个小处所,起首本地的人我不能动,大师知根知底的,他们也不会被骗,其次,哪有那么多外埠来的冤大头,还是没有功名在身的那种。本来也攒了一些家底,不过这一年来明军来,日军去的都折腾光了。本来我们这些秀才官府是每年发一些赋税的,但是现在王上都跑了,谁还管我们。’金秀才说着,敲开临屋的房门,‘都出来吧,天朝王大人来放粮了。’

由金秀才挑头,找了很多隐居在官方的朝鲜大儒(乡间教书穷秀才),这些人的共同点是比较贫困,但是不会恭维阿谀这一套。(那当然,不然早仕进了)并且对于宦海当时的**王室的无能也感到痛心,但是没有权力就没有话语权也没有甚么好体例。看到这一系列的窜改办法后惊为天人,(首要也是因为他们也是鼎新的受益者)纷繁复出插手到此次窜改的重心――各个州道府县朝气勃勃的办公室中。

金秀才一把接过打算书,‘怎.么说我也是个秀才。’只看了一章以后,金秀才已经变了神采。越看下去,金秀才手抖的越短长,脸上也出现一丝红晕,很有些阿里暮年帕金斯综合症的征象,‘这真是大人您写的吗?’

‘天朝来的又如何样,明军,义兵,朝鲜军,日军,又有甚么辨别,不都是为了粮食吗?’白叟身材内的小宇宙仿佛发作了,不过看这个年纪仿佛打不出天马流星拳了,发作后的金秀才口气缓了一缓,‘过几天再来吧,等地里的稻子收割了,我们村庄会交上村庄的赋税的。’

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