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第九十八章 形势不利

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只是现在,左冷禅却觉到手中的阔剑竟越来越重,每一劈斩都要他竭尽尽力,才气包管能力不减,并且每一次击散任我行的彭湃掌力,都被那刚猛的反震之力震到手臂酸麻,力量愈发不继。

终究,左冷禅挥剑的行动稍稍生硬了些许。

如此一来,内力固然还在不竭被吸走,但流逝的速率倒是降落很多。毕竟,左冷禅一身嵩阳心法修为深厚,内力之精纯或许比之修炼少林易筋经或武当纯阳无极功的大妙手差了很多,乃至比修炼混元功和紫霞神功的岳不群也有所不如,但却一样是天下少有。

左冷禅从未碰到过这般吸人内力的邪门武功,一时候惶恐欲绝,下认识地抽臂想要摆脱,却无妨任我行一样发力拉扯他的手臂。

剑刃交击声又急又密,连缀不断。任我行与岳不群以快打快,数息之间便已比武近十招。

但是,深知任我行功力之强的左冷禅和岳不群却毫不会如此作想,更何况任我行在那“危急”时候,还不忘夺走了左冷禅的乌黑阔剑!

面对这般破钞了岳不群大量真气的绝招,东方迷确切有力硬撼,只能够以极其精美的身法极力闪避。但是以后,东方迷只要尽力以赴,一样能够仗着不输于岳不群的轻功速率再次将他胶葛住。并且,东方迷也正筹办如许做,但在动机一转间,东方迷眼神微微一凝,身法速率不着陈迹的稍稍落下了些许。

左冷禅就算明白,任我行是想尽快处理他,好用心对于岳不群,也顾不很多想,只能在任我行剑下极力挥掌戍守。不过,左冷禅的一身武功成就到底非比平常,内力也还剩下两成,当下只求自保,将一门大嵩阳神掌使得虚真假实,掌影重重,尽数封住周身关键。即使任我行剑招威势隆隆,逼得左冷禅不住后退,却还是难以在三两招以内击破他的掌势。

有了半晌缓冲,岳不群便已再次挥剑从侧面截住任我行。

两人齐齐用力,四臂穆然交叠纠*缠,两人间的间隔被拉得更近,几近脸孔相对。如此一来,两人肢*体打仗面更大,贴合得更紧,也就更便利任我行发挥吸星大*法,吸力一时候更盛三分。

叮叮叮……

场中四人换了敌手,持续捉对厮杀,围观的两边门人看得目不转睛之余,却都心生忧愁。在五岳诸人想来,左冷禅与岳不群武功相若,方才左冷禅就几乎败在任我行的诡异邪功之下,如果岳不群步厥后尘,再次落败,那五岳可就情势堪忧了。而日月神教一方固然一贯对自家任大教主武功高强坚信不疑,方才更亲见他以新近练成一门神功制住了左冷禅,大展神威,但他们也看得清楚,教主在与左冷禅比武的百多招中,每一拳一掌都用出了非常功力,劲气勃发,势不成当,却也定然极耗内力,如果是以而在与岳不**手当中内力不继,不幸落败,那可就大大不妙了……

一念至此,岳不群毫不踌躇的将紫霞神功运至极限,长剑上的紫芒愈发凝实,随即电光火石间连刺三剑,三屡若隐若现的紫芒似是同时激射而出,分袭东方迷脖颈、膻中、小腹三个位置,竟是岳不群很少利用的华山剑宗绝学――夺命连环三仙剑!

左冷禅则趁机退在一旁,悄悄运气调息,抓紧机会尽快规复战力,却不防此时逼近的东方迷并未前去共同任我行夹攻岳不群,反而挺剑向他疾刺而来,只得无法应战。但他却留了个心眼,仅以掌法虚晃游斗,不求有功但求无过,实际上仍旧分出些许心神暗自运功调息。他方才被任我行吸走近一成内力,此时若能静坐运功,收束精气,以保根底不损,凭他的深厚修为,落空的内力只需数日便可规复。但现在被东方迷一打岔,就算他留意调息,节制破钞真气,而后也得一两个月苦修才气规复功力。

左冷禅左手受制,身形难以腾挪,右手的阔剑变招不得,随之也被任我行的右手抓住。阔剑刻薄又未开锋,任我行不虞被割伤手指,天然立时加大劲力,将之紧紧握住。左冷禅再三振臂发力,运气震*颤剑身,也没能挣开,正要弃剑不消。任我行不由面露嘲笑,暗嗤一声还想逃?吸星大*法猖獗运转。

左冷禅的内力本就耗损颇多,只剩了不敷三成,此时流逝更快,眨眼间已经少了半成,不由神采惨白。但他到底久历江湖,经历丰富,初时的惶恐过后,立马收摄心神,运转心法,极力收束内力。

习武之人表情越果断、修为越深厚、内力越精纯,对本身精元和内力的节制力就越强。毫无疑问,左冷禅对内力的节制力在全部江湖也是排的上号的,此时一旦凝神聚气,即便任我行已将吸星大*法的吸力增至极限,却也感觉接收左冷禅内力的速率大大减弱,远低于他的期许,不由眉头紧皱,暗道费事……

究竟上,神教世人的担忧纯属多余,除了向问天身为任我行的绝对亲信,晓得任我行所练吸星大*法的一些特性,还是对任我行信心实足以外,其他如黄钟公、、齐丛、童百熊等一众坛主、香主级妙手,现在还不清楚任我行新近练成的究竟是何武功,有何能力?仅仅从任我行方才制住左冷禅之举勉强判定出,这武功乃是一门高超而又诡异至极的内功!

若论对吸星大*法体味最深者,既非方才在这邪功下吃了亏的左冷禅,也非这邪功的修炼者任我行,而恰好是岳不群。于岳不群看来,非论是吸星大*法,还是北冥神功,最大的用处就是能够快速积储内力,晋升修为,然后凭着深厚至极的内力随便御使天下武功,自当战无不堪、无可对抗,即北冥神功开首所述“本派武功,以积储内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。”,而并非似任我行这般,老是把吸星大*法接收别人内力的才气当作一门“战役技术”。究竟也证明,这类吸人内力的“技术”在用来在战役中对于真正的妙手的结果并不睬想,约莫只在初度利用时会让敌手猝不及防,以后再用的结果就要大打扣头,不但何如不得像少林刚正那等内力精纯深厚至极的大妙手,并且更有被人以近似寒冰真气的手腕暗害之虞。方才若非左冷禅力量耗损过大,不在状况,以他的深厚修为,完整能够像天龙八部中慕容复和鸠摩智频频震开段誉的北冥神功那样,在被接收内力之初就通过蓦地发作内力的体例强行震开任我行的双手,从而离开吸星大*法的节制。另有之前,岳不群故意防备之下,就曾仗着宝剑锋锐,剑法锋利,身法灵动,使得任我行既不敢伸手去抓他的长剑,又抓不住他的身材,底子无从发挥吸星大*法。

剑气一定锋锐无匹,但却刚猛沉重,比之左冷禅尽力而发的嵩阳剑气还要更胜一筹,岳不群与左冷禅不得不落入被动,各自闪身遁藏。任我行身形紧随剑气以后,右手阔剑趁机横劈竖斩,清楚是欺左冷禅尚处衰弱,想要痛打落水狗。

公然,下一瞬,一道凶悍粗大的剑气哗然来袭……

嵩山剑法堂堂正正,以势压人,若要阐扬最大能力,所用长剑须得既宽且厚、沉重坚固,锋利与否倒在其次,因此大多未曾开锋。左冷禅身为掌门,一身嵩山剑术之强在嵩山历代以来的诸多妙手中也称得上数一数二,他所用的黑阔大剑乃是名匠特制,用料讲求,比之浅显嵩山弟子所用之剑还要重上很多。但他内功深厚,体力不凡,常日里就算舞上半日也从未感觉累。

但岳不群此时心抢救济左冷禅,便用了最为简便的一种体例,只是御使紫霞神功催发凌厉非常的剑气,以他最极限的剑速连刺东方迷三处关键,试图逼退东方迷罢了。

公然,一向存眷着二人战况的岳不群见得左冷禅被任我行抓住双臂,立即便知任我行策动了吸星大*法?更晓得,左冷禅怕是环境不妙……固然岳不群与左冷禅貌合神离,暗中从未停止过争斗,但岳不群并不贫乏大局观,贰心中很清楚,五岳正值重生代立名立万的关头时候,缺不得左冷禅这般中流砥柱的大妙手,并且华山也需左冷禅及嵩山顶住来自少林、武当的压力。更何况,如果左冷禅现在败亡,他就得面对任我行和东方迷的夹攻,怕是唯有紧随左冷禅后尘一条路!

一股凶悍吸力从阔剑上传来,立时将左冷禅的手掌黏在剑柄上离开不得。猝不及防之下,流转在剑身及他手臂上的内力刹时便被吸走,并且吸力更顺势伸展至他体内各大经脉,将他丹田中的内力源源不竭的吸走。同一时候,任我行扣住他左掌的手上一样传来激烈吸力,猖獗的吸*食着他左臂经脉内的内力。

任我行对此似是早有所料,眼中立时寒芒暴涨,猛地探手拍向左冷禅的剑身,雄浑的掌力恰到好处的将之击得微微一顿,继而化掌为爪,抓向阔剑。左冷禅神采一变,右手震惊着极力变招,左掌一记大嵩阳神掌直击任我行胸腹,欲要逼他放弃抓取阔剑。

而现在,任我行手中有了夺自左冷禅的阔剑,凭着非常深厚的内力发挥出各种凶悍剑招,立时就让岳不群压力大增。每次双剑相斫,任我行灌注在阔剑中的澎湃内力都会将岳不群剑上的紫霞劲气击散大半,更震得他手臂酸麻不已,逼得他不得不避实就虚,出剑模糊受制。不过二十余招,岳不群已然稍稍落于下风。

本来这招乃是应人而异,发挥体例更千变万化,迅猛无匹。要旨乃是通过持续的比武看破仇敌的闪避风俗,以后窥准机会,蓦地发招连击三剑,若仇敌躲过第一剑,第二剑便已预先击至仇敌闪避的位置,就算仇敌能够再次躲过,也难避又一次预先击至其闪避之处的第三剑。

在外人眼中,倒是岳不群险之又险的摆脱了东方迷的追击,身形化作一抹儿青烟,眨眼间便掠至左冷禅和任我行侧面,狠狠地一剑劈斩,锋锐而森冷的紫色匹练直袭任我行肩膀,逼得任我行当即松开抓着左冷禅的双手,猛地极力后跃……像极了是惊骇落入左冷禅和岳不群的夹攻。

但任我行一样左掌由下而上穿出,截住左冷禅的左掌,并以更强猛的力道将其掌力击溃,紧接着闪电般扣住左冷禅的左掌四指。

两边弟子受他们影响,不由再次剑拔弩张,氛围穆然凝重,大有一触即发之势。

场外五岳世人见此,不由面露忧色,而方才赶至此处的封不平、宁中则等华山妙手更是手握剑柄,一副能够随时脱手救济岳不群的模样。与之相反,魔教一方是以信心大盛,但向问天、黄钟公等妙手一样神情严峻,倒是筹办随时脱手禁止封不平、宁中则等人插手场中战役。

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