第七十六章 比武斗剑（七）
跟着比武时候渐长，二人都对敌我两边的各种软、硬气力了然于心。在力量上，左冷禅凭着身材壮硕，嵩山剑法雄浑霸道，功力高深的上风，力量近年纪小了他近十岁的岳不群强出很多，算是硬气力；在技能上，二人于各自门派的剑术上的成就差未几，都极其靠近招式窜改自如的境地，算是不相伯仲；在速率上，华山武功向来以轻灵窜改见长，岳不群本身也善于轻功身法，更兼其心神强大而敏感，以是不管内里的应变速率和外在的出招速率，岳不群都稍胜左冷禅一筹，算是软气力。
实在左冷禅、岳不群并未决计保持这般“无打仗比武”的状况，两人只是在对方甫一出招的刹时，尽快撤换本身即将用老的剑招，精准的避开对方击向本身亏弱处的进犯，同时化作直击对方马脚的新招罢了！
世人思忖，在如此迅捷非常的比武中，除非相互之间有着非同普通的默契，不然最多两三招，比武两边必定长剑相斫，绝无人能够包管本身与敌手的长剑一向不相触击。而场中二人之前独一一两面之缘，何谈默契？固然二人的剑刃迟早必定订交，但比武现在已近二十招，却仍未现丁点儿剑斫之音，足见二人反应之快，变招之捷！
叮···铛···叮叮···叮叮叮···
一向以来，岳不群实在并未决计侧重练剑或是练气，归正二者每天都练，只在哪个有了冲破性的停顿时，才抓紧修炼，冲破后便又会规复原样。而因为经历过大量实战，岳不群在剑法上的成就，实在超越了内功境地很多，看似更像走得剑宗线路。但岳不群很清楚，他目前的剑术停顿已经堕入瓶颈，而内功修炼却仍旧迟缓而稳定的进步着，不需两三年就会追上剑术境地。
左冷禅毫不踌躇的运足十胜利力，剑剑注满真气，发挥出了嵩山的快慢十七路剑法。顷刻间，左冷禅的厚重长剑上乌湛湛精芒更盛，力若千钧，频频荡开或击偏岳不群的长剑，并且其剑招忽快忽慢，动时剑啸连连，劲风呼喝，静时呆滞沉重，巍巍如岳，动静转换愈发毫无端倪，却又恰好能够有效的戍守、截住或打断岳不群的剑招。
暴风快剑和希夷剑法都是华山诸剑法中的快剑剑法精华。分歧的是，暴风快剑是华山剑宗所创，招招式式都充满剑宗以剑招为首，气功为辅的气势，首重剑招之迅捷窜改，讲究出剑快、变招快、进退快、旋身快、游走快，其间亦有借力变招、身剑合一等精美招数，而希夷剑法倒是华山气宗秘传，乃是以气宗以气御剑之法门为根底，辅以精美剑招的上乘剑法，运使者内力越深，则剑法能力越大。
叮！···
一样，岳不群也立时变更攻守体例，不但缓缓运起紫霞神功，还以华山气宗“以气御剑”的高深秘法御使锋利迅捷非常的法暴风快剑和希夷剑法。其身形纵跃如同脱兔，腾挪几似惊鸿，剑上紫芒昏黄，劲气锋利而不失坚固，有效的禁止着左冷禅长剑中蓄满的阳刚浑厚内劲，并且非同普通的剑速亦变幻出重重剑影，朵朵剑花，对左冷禅形成极大威胁，多次令其守势难觉得继，不得不回招抵挡······
但见一粗一细两道身影乍合即分，复又交叉，重堆叠叠，影影绰绰。左冷禅周身乌光湛湛，稠密时似铜墙铁壁，守得滴水不漏，开应时化作长枪大戟，守势凶悍霸道。岳不群手中虽只一袭狭长银芒，舞动间却似化作成百上千，似虚还实，场表面战诸人只见数不清的雪亮剑影寒芒覆盖着岳不群身外周遭近丈的空间，瞬息间竟无人能够辩白出其剑招是攻是守。
最诡异的是，两人极快非常的比武明显已有十多招，却只闻或降落、或锋利的破空剑啸，而不见涓滴兵器交击之声！
以己之长攻敌之短，制胜之道也！
两剑如果交击，非论轻重与否，毫不成能不发涓滴声响！场中如此景象，只能是二人不约而同的挑选了在双剑即将交击的刹时变招，制止了剑刃直接相触······
此时，岳不群以希夷剑法主攻，但见一道紫蒙蒙剑影时大时小，时而化作千百，漫天攒射，时而缩为一丝，游走不定，在左冷禅势大力沉、劲风吼怒的剑招间交叉不休，寻隙而入。而一旦攻守易势，岳不群便以暴风快剑中的借力变招之法，抵挡左冷禅进犯的同时借力游走，或是蓄势反击······
道经有云，视之不见曰夷，听之不闻曰希。又有，无色曰夷，无声曰希。以是，希夷剑法的真意便在于“快”、“轻”、“清”、“灵”、“虚”等要诀，实际上可达至快得无声无息，乃至无影无形······
二人身法何其迅捷，三丈间隔仅只一跃而过，便即闪电般交起手来。
道家修炼以“炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道”为核心，但绝大多数修炼者毕生都只能在“炼精化气”、“炼气化神”这前两个阶段打转，而武当、华山等道家武林门派中人特别如此，更因尘凡凡俗、江湖恩仇之扰，八九成的弟子门人仅仅逗留在“炼精化气”这第一阶段。华山气宗的以气御剑法门，便是基于“炼精化气”、“炼气化神”而创的剑术心诀，悠长修炼，自能达至“气与剑合”的精美境地。在气宗的内功妙手看来，与其将时候用于苦苦修炼剑法招式，不如趁着年青力壮时气血充盈而抓紧修炼内功，早日臻至“炼气化神”之境。到时内力深厚澎湃，不但剑法一招一式的能力强大非常，并且精气神充分已极，当然学甚么都快，再以“神与气合”的境地催动“以气御剑”法门，便是“神与气合”并“气与剑合”，则“神”、“气”、“剑”三者合一，自但是然就达到了“神与剑合”，即以神御剑，剑随便动，念至而剑至的高深剑术境地。这般剑术成就，纵使天赋上佳的剑宗弟子，苦练剑法数十年也一定能够达到。当然，气宗弟子能够将内功修炼到“炼气化神”境地者亦是百中无一，历代罕见，而在此之前气宗弟子的剑法必然差了剑宗弟子很多。两比拟较，内功修炼迟缓、进境艰巨，不及剑法轻易上手，只要苦练总能进步，以是在习武的前二三十年中，剑宗弟子较着进步更快，战力更胜一筹，而以后则是气宗弟子厥后居上，乃至差异越拉越大，完胜剑宗弟子。从宏观上来看，气宗重视长远成绩的“计谋“打算，而剑宗则是对层出不穷的“战术”情有独钟。
这已经是两边综合气力的比拼，“随机应变”在此时尤其首要！
对此，左冷禅并不料外，他很清楚，岳不群如果如此等闲便落入下风，那也配不上他之前那般特别正视了。起码，通过方才的一次硬碰硬，左冷禅也大略的感遭到，岳不群的功力比他只稍逊了不到半筹。
岳不群现在算是“炼精化气”境地的高段，以他的功力，催动暴风快剑当然绰绰不足，但要用以气御剑法门御使希夷剑法，却还是稍嫌不敷。幸亏他剑术境地颇深，已将希夷剑法的招式练得熟极而流，窜改无碍，再以运转紫霞神功增幅真气质量，倒也能勉强“气与剑合”，阐扬出希夷剑法的几分能力。岳不群少时也曾见过包含他徒弟宁清羽在内的气宗前辈们揭示过希夷剑法，而他此时所发挥出的剑法能力，已然不逊于当年大多数气宗前辈，但比之他徒弟宁清羽，还是差了三分。
终究，在第二十三招时，二人的长剑第一次相触，并且很没有默契的击实。剑上劲气反震的一刹时，两人身躯如遭电击，不由地齐齐一震！而因为长剑的轻重差别，及剑招气势的迥然分歧，此次交击于左冷禅稍稍无益，其剑上雄浑的力道直接将岳不群轻灵的长剑荡了开去。但岳不群的功力并非易于，一样将左冷禅的长剑击得微微一顿，剑速大减，岳不群则毫不游移的趁机变招。幸亏华山剑术本就以轻灵迅捷见长，岳不群反应也非常及时，总算没有失了先手，落鄙人风。
丰富的战役经历有助于预判敌手的守势、力道，炉火纯青的剑招能在危急下应对有方，但在二者之间充当链接桥梁的却恰是小我的反应才气，三者连络就是“随机应变”。是以，妙手决斗或许狠恶而长久，但以全面性、庞大性而论，却不亚于两军相争，两边在战前的各种堆集，包含整合本身气力、探查敌情、预先评价运营等等，以及战时的各种手腕，包含测敌、知敌、惑敌、诱敌、破敌、毙敌等等，都会影响到最后的胜负。
世人先是齐齐面露迷惑，细细思考以后便即转为浓浓惶恐。
岳不群早些就曾对嵩山剑法有过体味，之前又旁观了丁勉、陆柏二人脱手，对于嵩山快慢十三路剑法的招式已然了然了七七八八。但此时，左冷禅尽力发挥的快慢十三路剑法却让他有种耳目一新之感。固然都是一样的招式，左冷禅在脱手机会的掌控上却更加精准，快慢、攻守瓜代的更流利，乃至对于某些招式中的剑速、角度、力度、方向的略加窜改，便即阐扬出截然分歧的结果。明显，身为快慢十三路剑法的首要编辑者，左冷禅在此剑法上的成就当真非同普通。以此而论，丁勉、陆柏等人便已实在难以望其项背！
如此一来，比武的凶恶程度不但未曾降落，反而成直线上升。毕竟，兵器没有订交时只算是比拼两边的招式精美及应变才气，而此时每次剑刃相触，也完整分歧于两人拿着大刀傻傻的对砍，剑招中两边发力的角度、蓄势出招的风俗、手臂手腕的旅力，以及灌注在剑上的真气，都会影响剑器相触后的成果，或是稍稍一顿，或是方向偏转，或是直接反弹而回······
岳不群明知本身在力量和功力上稍逊于左冷禅，天然不会用阳刚威猛的朝阳一气剑以硬碰硬，并且考虑到岳不群的速率上风，便以暴风快剑和希夷剑法相共同，来对敌左冷禅嵩山快慢十三路剑法，固然比武好久还未能占得一招上风，但也未曾有不对手。
一旦有了第一次兵刃相接，天然会有第二次、第三次···轻重不一的交击声越来越多、越来越密。但因兵刃交击后反震之力颇大，需求及时卸力、换气，两人的出招速率不免稍稍慢了些。
嵩山快慢十七路剑法，乃是左冷禅武功有成以后，合门内众妙手之力，将诸多嵩山剑法及精美的残破剑招堆积清算，总结完美而成的上乘剑法。此剑法气势森严，能力恢弘，配上嵩山特有的刻薄沉重的黑剑，一招一式如同长枪大戟，纵横千里，乃堂堂正正之师，已是现在嵩山派的支流剑法。论职位，犹在嵩山派另一起上乘剑法——子午十二剑之上。又因这类方向堂堂正正、势大力沉的剑法，最易遭到诡异迅捷、窜改多端的武功掣肘，以是嵩山剑法向来重视剑速窜改，忽快忽慢，收放不定，动则劲气勃发，守势雷霆万钧，令敌不得不退避戍守；静则渊渟岳峙，守如铜墙铁壁，使敌无机可趁。快慢十七路剑法更是其间大成之作，其剑招之快慢、动静、攻守变更流利，却又常常出其不料，即使仇敌武功诡异快速、窜改多端，也必定被打乱进犯节拍，束手束脚，发挥不开。
但因习练者的功力深浅不一，发挥出的结果天然有所辨别，由浅至深大抵可分为三个层次，即若即若离、若隐若现、如有若无。第一层的若即若离只是入门，但也需深厚的内力为根本，发挥时剑刃破空声非常轻微，仇敌只见一道剑光直袭其周身关键，出招格挡，却又发明剑光不再，忽而呈现在身上另一到处所，当真防不堪防；第二层的若隐若现则需极深厚的功力才气御使，剑刃破空声可谓极其纤细，剑光时而散如白虹，风驰电掣，时而凝如细线，诡秘变幻，可谓隐现不定，不成捉摸。岳不群和徒弟宁清羽都在这一层次，只是岳不群仅仅算是初入其间，而宁清羽混元功更加深厚，已然在其间很有成绩；而第三层的如有若无，大抵只要风清扬那般绝世功力才气发挥，定然能力无匹；至于传说中的无声无息、无影无形境地，就连此剑法的初创者亦未曾达到，自是无需多言。