第一百六十九章 五气朝元
有此诸般内功参考，岳不群于精气神贯穿更深，天赋功和紫霞神功进境极快，数年间就已臻至阴阳相合、水火既济之境，乃至混元如一，毛孔开合，透出体外，化生罡气。
又过十息，剑指前端到香头之间的氛围中再次浮出淡淡紫痕，如同直直的淡紫绸带，并越来越浓，垂垂规复成紫蒙蒙劲气，香头火星敞亮稳定……
黄裳通阅《道藏》而悟出的九阴心法总纲，可谓深得道家练气精要，用于武功厮杀不过是明珠暗投，于内丹练气才更显妙用无穷，直通调和归纳五脏精气，乃至五气朝元之妙。
但见他脸上莹莹紫芒隐现之间，青赤白黑黄五色连续闪过，周而复始，无休无止。
外界春日冉冉，暖光普照，密室内却暗中昏黄，唯余中心一柱檀香火星明灭。
岳不群与东方不败三次黄山斗剑，畅快淋漓之时，不免进入精气神的全面比拼。久而久之，足以让岳不群从东方不败精气神的纤细窜改中窥得部分易筋经奥妙。
而下丹田气海内，团团聚圆、混浑沌沌的天赋紫气及五行之气核心开端沿着任脉缓缓上升，经神阙，过巨阙……
固然精气周流不息，盘坐好久肢体也涓滴未觉僵麻，但岳不群还是起家练了一番太极拳，直到浑身气血奔腾沸腾，又复神凝气定，绵绵若存，动极归静，才停了下来。
如此这般，岳不群剑指的劲气由无形化为无形，再由无形化为无形，周而复始，频次越来越快。
武学之道，尽在阴阳动静，体用双*修。
岳不群极力节制着紫蒙蒙劲气前端搭在香头火星上一动不动，既不将之崔得暴燃，也不将火星压得暗淡。
既如此，即使岳不群未能一窥易筋经原文，也能大抵猜到易筋经之义理，不过乎瑜伽炼体，于成心偶然间洗涤筋骨，内气升清降浊，开辟人体潜力等等……
但九阴真经、一阳指、玉*女心经、蛤蟆功、龙象般若功却分歧，诸般内功心诀却对他极其有效，特别是九阴真经总纲和一阳指心法。
却不防，灿紫水晶球将将进入口中，略一盘桓，竟似吃惊的小兔子普通，俄然缩回十二重楼，眨眼间沉入中丹田，忽闪忽闪，直到好久以后仍旧不肯再次上浮。
又因人体精气神三宝，相依相偎，相辅相成，奥妙中自有均衡。若只侧重修炼增加此中一者，不免事倍功半，难入大道，而三者同修，方可调和共进，事半功倍。
眼看檀香烧到一半，岳不群身形忽止，双手复归于胸前，剑指紫蒙蒙劲气稍略加大，催的香头火星猛地敞亮数倍，燃烧速率加快。
岳不群摇了点头，收回劲气，“劲气阴阳刚柔的频繁变更，又节制精微果然不轻易……”
身心清净，精气和婉，乃诚意不过驰，情不逐物，练气渐入佳境，天然臻至五气朝元的高深奇异状况。
稍稍运气规复耗损，换过两柱檀香，岳不群持续开端练习。(未完待续。)
天赋灵光杳杳冥冥，相同六合天然，周身毛孔开合自如，吞吐六合精气，归入五脏六腑。
眼看就要收缩为三息，香头猛地一亮，燃烧稍略加快……
岳不群走到密室中心的香炉前，从地上一把檀香中抽出两支，分摆布插进炉中。接着后退一丈，双手齐动，收于胸前，并指如剑。
长长吐出一口浊气，岳不群微微皱眉，叹道：“五气朝元……归纳五气易，通达脑海泥丸宫却难啊！”
以是，大理段氏的妙手在功力更深，进境迟缓以后，都会到天龙寺削发，以佛法精修精力，从而更进一步。
说着又摇了点头，“顺其天然吧……好歹功力更进一层，离着五气朝元不远了！”
九阴总纲、一阳指心法，这一阴一阳两种内功皆为直指精气神修炼核心之法，广博高深，至于傍门捷径的玉*女心经、大巧若拙的龙象般若功、聚气蓄力的蛤蟆功虽非通天大道，也有诸多可取之处。
真气灵光所过之处，素白薄衣如同透明，直显出岳不群身前一团巨大的灿紫水晶球悬浮而起，内里青赤白黑黄五彩流转，明灭闪动。
凡是指力剑气，一经收回，必定迅捷无伦，激射而至，若要这般不疾不徐，不但对内功境地要求极高，并且比之纯真的激起指力更耗精力，等闲不成为之。
诸般武功招式涵纳的运劲使力之妙法，也不过是大大丰富了岳不群的武学见地罢了，于他武功层次上无甚晋升。
而黯然销魂掌更是极于情之武功，能力全在哀思欲绝之表情，于岳不群这般走太上忘情之路的修行者极不相合，有如鸡肋。
返神内照，但见五脏灵光莹莹，五气流转。天赋紫气周行不怠，垂垂集合肾水黑气，心火赤气，肝木青气，肺金白气，脾土黄气，合而为一，汇入丹田气海。紫气氤氲，内蕴青赤白黑黄五气融融恰好，依五行生克、阴阳窜改之机轮转不休，聚散化合，泊泊然，绵绵然，混元一气，圆转如丹……
细细看来，易筋经练法并不繁复，但内里道理却纤细至极。身材表情，乃至机遇，失之毫厘谬以千里，练得不对便全无功效，以是很多少林方丈一辈子都没练成。
此乃以神御气之法，因此极耗精力，持续利用过量，则本身精气神耗损太重，伤及底子，小则功力全失，大则性命不保。
宗子岳守乾更在此之前就早早的回了关外边镇，厉兵秣马，只等朝廷军令一到，就当即拔营赶赴锦州，与辽东雄师一团开赴宁夏，围歼哱拜叛军。
呼……
至于洗髓经，传闻乃是洗涤脏腑肮脏，使得身心平静，少林寺对外分歧宣称是失传了……
当然，只是靠近，并不能真正达到天人合一。毕竟天人合一之妙玄之又玄，存乎一心，无形无质，绝非无形秘笈所能等闲成绩。
若能精气神尽皆充盈饱满，混元如一，化生无极，便可一窥“三花聚顶”之妙，醍醐灌顶，铸就神仙之基。
一阳指取自一阳初动之意，内功心法阳而不刚，温而不烈，如同春日朝阳，朝气勃勃，因此有疗伤极效。但一阳指力若要伤敌，须得极力凝神聚气，运于指尖，以点破面。
一缕檀香早已燃尽，密室内暗中浑沌，无日无夜，岳不群心神遁入虚空，自不知时候流逝。
元宵佳节一晃而过，岳不群开端了长达月余的闭关潜修。
至于批示全真在西北的奥妙权势网为岳守乾及诸多全真后辈兵剿匪供应便当，向来都是于不明在卖力，早已得心应手……
如此一公例百通，拳脚爪指无一不精，更他兼内功高深，普浅显通的一拳一脚，天然暗涵无数窜改，无穷劲力，比之空明拳和降龙十八掌有过之而无不及。
实在不难猜测出，易筋经和洗髓经，都是达摩由本身在天人合一境地受六合元气灌体，洗涤而成的清净琉璃之体逆*推而出。
毕竟，当时岳不群本身的剑法及截剑术已经踏入无招之境，单以武功招式而论，已不输于人间任何绝世武功招式。
又过好一会儿，岳不群俄然展开双目，眸中紫光暴射，模糊五彩流转。双手拢于胸前，轻柔非常，如抱圆球，缓缓下沉，灿紫水晶球随之沿着任脉降落，归于丹田气海，垂垂隐没不现。
如果循序渐进的端庄修炼，易筋经首要在于易经煅骨，调和元气，并不能令人一夕之间功力暴增，而如果借助大补药物、剧毒药性、天赋地宝等外力，以易筋经之法祛邪扶正，转危为安，倒是有几分能够功力暴增，可也非常耗损人体潜力。
不知过了多久，岳不群体内汇入丹田气海的青赤白黑黄五行之气浓烈澎湃已极，自但是然跟着天赋紫气周行满身，遍及肌肤。
但与杨素霓以是为的分歧的是，岳不群并未一一苦修那些武功，提别是空明拳、黯然销魂掌、降龙十八掌、打狗棒法等运劲使力之招式法门。
眼看即将达到口鼻间，岳不群的上丹田眉心印堂外已闪现一抹儿淡淡殷红，如同诺大一颗朱砂痣，正遥遥欢迎着灿紫水晶球的到来……
此次闭关，尝试着达到五气朝元是其一，其二便是将一阳指练至一品，不……是将【有无形剑气】完整练成！
与之比拟，天赋功入门更难，而一旦入门，则直指人体天赋三宝之精气神核心，聚合天赋三宝，乃至精至纯的天赋元气洗涤身材，天长日久天然能够脱胎换骨，易经洗髓，可谓大道至简也。
斯须以后，灿紫水晶球持续上升，过玉堂，经华盖，至上十二重楼……
也就是，将身材各个层次，从宏观到微观，皮膜、筋骨、脏腑、血髓一一洗涤清净，磨炼精炼，使得身材综合本质全面晋升，精气神的容器愈发广大坚固……
充足数息以后，紫蒙蒙劲气前端才缓缓靠近香头，似灵舌般悄悄一舔，两根香头噗的燃起火星。
紧接着，剑指火线的紫蒙蒙劲气竟渐突变淡，随后俄然消逝不见，可香头火星仍旧敞亮稳定，燃烧的极快……
再加上岳不群曾今模糊听闻过，易筋经开篇名义：欲登正果，初基有二，一曰清虚，一曰脱换；清虚者，洗髓是也，欲清其内；脱换者，易经是也，欲坚其外……
而他身形忽的翻转挪移，双臂不断变更姿式，如同舞动剑招普通，可非论他如何行动，剑指紫蒙蒙劲气一向保持不竭，香头火星也一向不爆不灭，匀速燃烧。
甫一达至中丹田膻中，便似烈阳腾空，昏黄紫光透射，更将五脏六腑辉映的纤毫毕现，肝气翠绿欲滴，心气赤红如火，肺气灿白锐金，肾气幽黑似谭，脾气玄黄厚土……五脏之气相生相克，轮转如圆，又各自抽出丝丝缕缕，源源不竭的注入天赋紫气堆积而成的灿紫水晶球。
但在岳不群现在的境地看来，恐怕不是失传了，而是无甚功效，有不如无——所谓清虚，不但是五脏六腑清净无瑕，并且还要心灵清净无尘，不然内心不静，喜怒哀乐纷至沓来，情感牵动之下，五脏六腑之气必定再次遭到肮脏，何来清虚、清净之说？……而只要和尚们精修佛法，内心清净，五气和婉，单单修炼易筋经到高深境地，一样也可洗涤五脏六腑，完整无需甚么洗髓经。
稍一凝神聚气，忽的对着丈余外的香头隔空点出，但闻嗤的一声轻响，剑指迸射出两股紫蒙蒙劲气，缓缓伸长，前端探向香头……
自十二年前获得古墓石壁上的九阴真经、一阳指、玉*女心经、空明拳、摆布互搏、黯然销魂掌、蛤蟆功、龙象般若功、降龙十八掌、打狗棒法等诸般绝世武功以后，岳不群确是武功大进，足以与精修葵花宝典、易筋经，并舍尽外物而极心剑道的东方不败论剑数个日夜而不落下风。
悠长修炼，身材筋骨脏腑便可垂垂达到天赋境地标准，内力顺水推舟的晋入天赋境地，持续下去，愈发靠近天人合一之体。
而若要精力，乃至元神强健而奥妙，可就不是熬时候所能大成。
所谓运劲使力，防身杀敌，起首就得有充分的精力量力。内功到了天赋以后，若要精力、真气愈发深厚天然不难，只消日积月累，总能有所进益。
于内则内功真气阴阳和合，水火既济，于外则武功招式刚柔并济，真真相生。而究其本源，仍在本身之精气神底子核心。
因此，似空明拳、降龙十八掌、打狗棒法等诸般绝世武学招式在他眼里，已无奥妙可言，只消细细揣摩一番，便可如同数十年勤修苦练普通应用自如。
以是，炼气化神一关，除了淬炼表情，相同天赋灵光，吸纳六合精气，炼化真元反补元神，强大精力以外，还得更深层次的修炼元精、元气，乃至脱胎换骨、易经洗髓、五气朝元。
岳不群身着素白薄衣，五心朝天，闭目盘坐。待得邪念尽消，虚极静笃，自但是然入得真空大定，心灵遁入虚空，无思无念，无我无身……
斯须，身不动，则精在肾而水朝元；心不动，则神在心而火朝元；真性寂，则魂在肝而木朝元；妄情忘，则魄在肺而金朝元；水、火、木、金四大安和，则在脾而土朝元。
窜改一次的周期垂垂有十息收缩至九息、八息、七息、六息、五息……香头的亮度从未窜改。