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第一百一十五章 智商下降

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待得斯须间连转八十一周天以后,更是周身内息圆润和合,无始无终。一举手一投足,皆有充盈劲气勃但是兴,沛但是至,但有某处氤氲紫气模糊一动,则彼处亦动,周身皆动,此一伏,则彼亦伏,周身皆伏,统统内息浩浩大荡却又仿佛一体,运转如轮,已是【混元如一,周流无穷】之妙境。

岳不群吐出一股长长的气流,初时还是隐现紫黑杂质的浊气,厥后便是白蒙蒙清灵之气凝如箭矢,飞射丈许开外才垂垂消逝不见。随即他展开双目,但觉周身劲气彭湃,胸中豪情满溢,不吐不快,不由仰首向天,昂然一声长啸,穿云裂霄,连缀不断,响彻华岳群山……脑海中更无声无息闪现出本身功力大进后,拳打任我行,脚踢左冷禅,掌劈刚正,剑刺冲虚,称霸江湖,清闲天下的畅快之景。

在岳不群主持华山扩大期间,洛阳王家曾派人送来请柬,邀华山诸人插手王家令媛与福威镖局少镖头林震南的新婚之礼。沉默好久,岳不群终究只让成不忧代本身送去厚重贺礼,并请王元霸恕本身等人失礼不至之罪。听成不忧带来复书,说是本地倭患已平,林家因镖局基业多在南边,成心于年底迁回本籍福州。

特别是,他毁灭峨眉所得的战利品――峨嵋九阳功,固然同时获得的金顶绵掌、截手九式及四象掌法残篇等别的峨眉武功也非常不凡,但又如何及得上峨嵋九阳功这等源自九阳神功的内功绝学?

接下来的日子里,岳不群尽抛俗务,每天只修心养性,持斋食素,或游山玩水,或观风望月,或吟诗作画……如此十数日,待他感受此前堆集的殛毙戾气、功利诡计之魔障邪念尽数消弭,心灵纯洁无垢,神意平和沉寂,这才悠悠然来到朝阳台,缓缓然入定精修。

而现在,岳不群参悟峨嵋九阳功很久,也能大抵猜出郭襄终究的内功境地,大抵上应当是初入天赋妙境,功力上能够深厚非常,赛过他不知多少倍,但境地上比他现在的差未几混元功第九层也就只高出了一筹,而若论剑术成就,最多比他高上半筹。这从峨嵋九阳功当中一样没有由后天美满进入天赋境地的详细门径便足以看出,郭襄是懵懵懂懂、糊里胡涂就达到天赋境地,很能够就是因为她四十岁时大彻大悟遁入佛门的那次“顿悟”。至于峨嵋九阳功在天赋境地的心法,只一句【动静之机,阴阳之变】浅尝辄止,这也是四象掌法总纲的核心,可见四象掌法确切是郭襄平生武功之精华,惜乎绝大部分失传了!

传闻,觉弘远师圆寂前昏黄梦话九阳真经,因根底悟性分歧,无色大师武功最高,少林九阳功得其【高】,郭襄女侠所学最博,峨眉九阳功得其【博】,张三丰当时武功全无根底,武当九阳功得其【纯】……又说,三派九阳功各有所长,又各有所短。

心神剥削为一,澄净空灵,杳杳冥冥之间,竟似感受不到时候的流逝。待他将周身三百六十五个正穴的最后一个打通之时,忽觉愈发强大的氤氲紫气悄悄一跳,动员着他的筋骨肉气齐齐一动,旋即氤氲紫气缓慢的运转周天,游走四肢百骸。

岳不群闻此心头一震,想起林家辟邪剑谱最后便是藏在福州朝阳巷老宅,只不知现在是否已经放出来了……

朝阳峰宅院的宁中则、封不平、成不忧、梅娘等人闻得这惊天动地的啸声,尽皆神情一震,纷繁大喜之余,更是不约而同地向着峰顶朝阳台攀登而上。

南峰思过崖,风清扬倚着青石,正在午后小睡,不防耳闻啸声,猝然惊醒,随即面色一变,喃喃道:“未曾想岳不群那小子的内功这么快就到了如此境地……”言语中似喜似忧,变幻不定,踌躇一会儿,终究喟然长叹,忽的起家出了山洞,跃下山崖峭壁,似一抹儿青烟般飘下南峰,又直上东峰朝阳台而去。

不知过了多久,他只感受本身的氤氲紫气愈发澎湃浩大,似要破开身材经脉的束缚,冲出体外,但却遭到各种似无形似无形的停滞,底子没法如愿,就算如此,经脉所受的压迫感也越来越大。当此之时,岳不群因势利导,牵引着经脉内无处不在的氤氲紫气侧重汇向脊椎尾骨末端与肛门之间的尾闾穴。

最核心处会聚阴阳头绪的任督二脉中,氤氲紫气闪电般运转九个周天以后,岳不群只觉【会阴穴】处似有频频热气源源不竭的汇入内息,促使氤氲紫气加快沿督脉上升,至头顶【百会穴】时,百会处又模糊一动,便有一股清冷之气连缀不断的汇入氤氲紫气,分散到脸部,接着促使内息加快沿任脉下沉,经【膻中】,过【气海】,再回到【会阴】……仅此一周,岳不群便觉内息增加很多,并愈发融融恰好、灵机勃勃,满身说不出的轻灵镇静,朝气勃勃。

丹经医典有载,尾闾乃是司仆人体骨髓之大穴。跟着氤氲紫气越汇越多,岳不群只觉尾闾及四周经脉一片温热,半晌以后,尾闾穴似是被这温热熔化了普通,而氤氲紫气竟在此中得了甚么“补品”,温热不弱反强,泊泊然向着四周经脉积存伸展,将与尾闾相接的督脉、任脉诸分支经络尽数扩大一番。岳不群晓得,今后今后,跟着氤氲紫气日积月累的温养淬炼,他的骨髓便会越来越纯洁凝实,造血服从更会越来越强……

是以,比及宁中则、封不平等人达到朝阳台之时,只见到岳不群在打坐念佛,不由面面相觑,摸不着脑筋,但又不敢上前打搅,只能远远悄悄侯立。而随后悄悄赶到,暗中窥视的风清扬见到岳不群的神态,却连连点头,似是非常赞美,抚须深思到:【炼精化气】一旦有成,必将由【有为法】转入【有为法】的修行,更要定性止念,谨守心神,不然不免魔念丛生、幻景重重,一旦堕入此中,越陷越深,难逃躁狂疯颠,不知不觉间心性大变是小,【贪嗔痴】三毒齐发,杀念戾气深切五脏六腑,走火入魔是大……古今多少豪杰豪杰,不明就里,终究栽在这一步,一世英名当然毁于一旦,猝但是亡更加可叹!……我本觉得,岳不群这小子心机深沉,魔念一起,必将难以自拔,还想着现身提示,助他一臂之力,度过难关,却不料他如此惊觉,竟能半晌间定住心念,继而以道家典范的奥妙意境洗涤心灵,化解魔念……

不过,现在他内功频临冲破,乃至得空用心去参悟太极拳剑和连城剑法两门绝世武功,自是没时候去跳辟邪剑谱这个神坑……

长啸很久,一口浑厚悠长的内息仍未衰竭,但胸中热血豪情倒是分散很多,岳不群表情垂垂平复之余,却俄然眉头一皱,感觉有些不对,这般张狂姿势仿佛与本身常日所作所为不太符合吧?……就算功力大进,可也没到无敌天下的境地,莫非不该该低调措置,躲在被窝里偷笑两声便罢,而后下次与任我行、左冷禅等人见面时,好给他们一个“欣喜”么?华山迩来扩大颇快,广纳傍门左道豪杰,不免混入其他权势的探子,这般乱吼乱叫,不是泄漏本身的气力么?……本身啥时候这么蠢了?气力晋升可不代表智商就要降落啊……

实际上,这类说法既过于笼统,又不尽不实――无色大师既然武功最高(一流顶峰或者绝顶妙手),那他多数会忽视九阳真经中的根本粗浅部分,而侧重存眷最通俗奇妙的初级部分,而以后又必定会从少林武功精华当挑选最符合的根本部分补足上去,两相融会以后,少林九阳功可谓兼具少林武功和九阳真经之长,就算比不上原版九阳真经,也必然极其广博高深,岂一个【高】字了得?实乃既【高】且【全】;郭襄所学最博不假,但她未学九阴真经,历数其他武学渊源,江南七怪的武功过于粗浅,全真教武功她只随郭靖得了根本外相,桃花岛武功偏于机变奇诡,一阳指、铁掌功只得了招式形貌,金轮*法*王的密宗武功偏于瑜伽炼体,都分歧适在中原武林开宗立派、发扬光大,唯有所得的部分九阳真经正大光亮、精微奇妙,最合适作为王谢朴重的核心传承武功,以是她厥后武功高深,创建峨眉派之时,拔取的应当是九阳真经内最中正安稳的部分为骨干,再加上本身其他各家武功包容而成的枝叶,最后所得的峨嵋九阳功则为既【正】且【博】;张三丰少时武功根底全无,所得九阳真经天然最【纯】,但他厥后武功之强,可谓天下第一,其间各种机遇,绝非仅止一部分九阳真经所能讳饰,并且他在武当山入道后,博学道、释、儒三家玄理精义,深研内丹练气要术,著作诸多道门典范,这般性命修为岂不堪过无色、郭襄十倍百倍?他老来将所得各种妙谛尽皆融入武功,修善大成的武当九阳功为其武功核心,必定是既【纯】且【深】更【妙】,另有后续进阶天赋的纯阳无极功,可谓远胜少林九阳功和峨嵋九阳功。当年张无忌翻阅九阳真经之时,曾说武当九阳功中的九阳真经词句不敷全本九阳真经的非常之一。乍看之下,还觉得武当九阳功连九阳神功非常之一的能力都没有,但细细揣摩以后,不难猜出,这是因为张三丰的武功中真正遭到九阳真经影响的已不敷非常之一,他超越非常之九的武功都属另有所悟,自成体系,自有核心,可见其武学修为之深,几近离开九阳真经藩篱……当然,武当九阳功因为醇和安稳,修炼速率上比不得九阳真经英勇精进、快速开辟人体潜力,才没法及时治愈张无忌的玄冥神掌内伤。但是,武当九阳功也没有九阳神功那样激进凶恶的**之苦。

略一游移,岳不群便即深深呼吸两次,舒缓心神,五心向天坐好,返神内照,口中冷静念诵品德经文,心灵垂垂沉入平静虚无,神意缓缓披发开来,融入六合天然。

呼……

一念至此,啸声不由戛但是止,岳不群神采丢脸之余,更是赶紧闭目屏息,冷静感受氤氲紫气的纤细运转,却觉统统普通,内息朝气勃勃,清爽灵动,流转间自但是然的符合本身的阴阳五行气机……这状况可谓好的不能再好!但他修心养性已久,心活络感,神意强大,跟着时候推移,直觉上愈发模糊感到不安……

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