第千五一节 建设盛唐（二一）
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张仁愿晓得韦晞是个极其冲突的人，他此人几近对钱没甚么感受，对糊口品格也无甚寻求，虎帐大兵们的大锅饭他吃得很香（这点承平公主真的做不到，她去虎帐观察和甲士们共同进餐时纯属作秀，意义意义罢了，韦晞却能够把一份浅显饭菜吃成光盘）、他兜里没几个钱，但在作出保存君士坦丁堡修建群时当众说了，做成博物馆，今后能够让后代子孙受用无穷，起码再也不会有如许的修建物，这是独一无二的！做成旅游圣地，这个都会的住民有福了。
固然闹出了一场风汤，但在武则天表情好的环境下，没有掀起巨浪，大师把事情扔一边去，兴味盎然地观光君士坦丁堡。
这块千年之都名副实在，在让统统神都来人看得目不暇接，感遭到西方文明真的不减色于东方文明！
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他说出这话来，统统的人面面相觑，连承平公主都是欲言又止，无话可说！
再有“地下水宫”，地下水宫殿由君士坦丁大帝命令制作，再经过查士丁尼大帝重修扩大，终究有9800平方公尺。这里并不是玩乐用的宫殿，而是个能够包容100000吨水的超大地下水库，以备战时所需，水库中的水引自黑海。
基督两肩处的圆雕是左方有权杖的大天使加百利和右方的圣母玛利亚。这幅画表达了基督将永久的力量赐赉东罗马（拜占庭）帝国的天子。
这扇门的上方有一副金碧光辉的庞大镶嵌画，传闻描画了利奥五世或他的儿子君士坦丁七世向基督神像祭奠，基督坐在宝座上祝颂，他的左手拿着一本册本，书上写道：“战役与你同在。我是天下的光。”
听张仁愿报告了筹办点窜博物馆的事情，因为唐军战役果断（在带路党的引领下直捅皇宫，毁灭了拜占庭天子）、让绝大部分宏伟的修建保存下来，包含圣索菲亚教堂、科拉教堂、竞技场和黄金城门，另有高达233级台阶的阿卡狄乌斯天子圆柱，星罗棋布的大道与广场、贵族的豪宅（很多房屋都是美轮美奂，具有了极其上乘的艺术代价）。
没甚么东西看啊，张仁愿却对大师道：“诸君！驸马苦心，让大师脑袋里时候装上一根弦，晓得忘战必危，时候想着的国度安危！”
教堂55米高的大穹顶巧夺天工，颠末奇妙地设想，构成了没有任何支撑，腾空而起的视觉结果。
科拉教堂，是城内仅次于索菲亚教堂的另一处拜占庭期间闻名古迹，教堂墙上鎏金马赛克镶嵌画作保存无缺，论述了耶稣基督及圣母的平生，观光完墙上那些绝美的马赛克镶嵌画作，就相称于读了一遍《圣经》。四周的墙面和天花穹顶全数充满这类画作，画中情节活泼，人物栩栩如生。
大臣们暗里会商，有人说他是危言耸听，娇揉造作，为甚么不说说他是“好战必亡？”也有的人说他很有事理，为政者必须重视国度安危。
关于博物馆，张仁愿没说出来的是，最有代价的修建物、属于皇冠上的钻石的是“大皇宫”，这个皇宫被武则天用过以后，明面上是行宫，但等武则天大行以后，即改成博物馆，韦晞两眼放光隧道：“必定很多很多人前来观光！我们等着收门票吧！”
所罗门是以色列之王，他向上帝献上的圣殿是那么的宏伟，乃至于后代称之为“第一圣殿！”
人站在穹顶之下，感遭到“天”（天神）（上帝）的巨大和小我的纤细，加上马赛克镶嵌的基督教图案，严峻震惊听的心弦！
大帽子扣上去，听得大师一楞一楞得，接下来听张仁愿滑稽隧道：“实在是我们西府财务严峻，保存那些修建物下来做博物馆，能够收门票！”
卖力伴随的张仁愿道：“我军在霸占都会时，已经派兵进驻，谁都不准粉碎，以是保存得非常好。”
归正甚么样的人都有，但是，结果还是有的，除了最果断的反他的人，其他的人都在心旌摆荡，感觉韦晞考虑的很殷勤！
坐着就能收钱！
通向大教堂穹顶的有三道门，此中第三道，也是最大的叫做帝国之门(Imperial Door)，这扇门是天子收支教堂公用的。
有人说“这是官字高低两把口的最较着表示！”（这些都是诽谤韦晞的家伙们所讲的）
说得如此的理直气壮，大师为之叹服，却有一种滋味在心头。
张仁愿嘿然道：“驸马说了，宗教要制止，但君士坦丁堡内里的很多修建，属于‘人类文明’的聪明结晶，已经超出了宗教，值得永久保存下来，谁动到这些修建，谁就对人类犯下罪过！”
他说：“感激上帝，让我缔造了如许一个古迹。啊，所罗门，我终究赛过你了！”
“你们不是下达号令，严禁统统宗教，这里宗教场合还庇护得这么好？”殿中侍御史陆象先是响铛铛的清流，毫不客气地问起来道。
那么，圣索菲亚教堂比起圣殿还胜出的是：
穿过皇室之门，就来到了大穹顶下。作为“窜改了修建史”的拜占庭修建的代表作，教堂缔造了以帆拱上的穹顶为中间的庞大拱券布局均衡体系，是天下上独一由神庙改建为教堂，又由教堂改建成清真寺，最后成为了现在的博物馆。
代表了西方修建文明，都不能说是修建物，而是文明的圣索菲亚教堂，其建成后，当时天子查士丁尼天子是一个“修建狂人”，他在第一次进入由他主慎重修的圣索菲亚大教堂后所说的话令人印象非常深切。
也有的人说：“韦晞气度很大，目光深远……”（这是已经投奔了韦晞的朋友们所讲的）
陆象先，出身于吴郡陆氏太尉枝，年青时很有度量，因考中制举，被拜为扬州能军，后因清名而成为殿中侍御史（这官不好坐，掌纠察朝仪，比方说某宰相上朝会放了一个大响屁，是为君前失礼，殿中侍御史就得弹劾他，不弹劾，殿中侍御史必定有事，弹了，宰相不必然有事，但侍御史今后能够会有事，很获咎人的位置），但陆象先能坐下去，其为人乃“岁寒知松柏（峥峥傲骨）”，不因承平公主权势熏天而照敢诘责。