第十四回 白莲
无所不为亦有为，
杨云风道：“当真如此的话，不知这‘白莲教’到底要做甚么花样？既要夺我家指环，又要夺少林寺经籍。”慧真道：“此事甚是奇特。几十年前‘白莲教’被很多人称为‘魔教’，是因为与王谢朴重的江湖仇杀很多，但是教中之人虽行事奇特，但多是行侠仗义之辈，没曾传闻过干甚么伤天害理的恶事。”杨云风道：“说不定他们换了教主，重压之下，改了教规。”慧真道：“此事也确有能够。现在题目是，老衲思疑本寺走水之事，是‘白莲教’混进本寺的特工所为。老衲见林施主很有慧根，两位小儿又聪明敬爱，本欲留三位投我少林门下，但是听完杨家掌的事，老衲怕寺中特工对三位倒霉。正所谓‘明枪易躲，暗箭难防’，杨居士已为庇护本寺经籍捐躯了性命，如果三位施主再有不测，老衲到了西方天下也不知如何面对杨居士了。”
慧真又持续说道：“自从洪武年间禁了‘白莲教’，已有三十四年没如何听过江湖上有‘白莲教’的动静了，没想到此时竟碰到他们。半年之前，鄙寺走了水，藏经阁里很多贵重经籍的本来和副本都被烧毁了，此中就有镇派之宝《易筋经》。因而派出慧嗔慧能等人前去莆田少林寺誊写经籍返来，他们到了南少林也曾派人送信返来，统统安然，却没曾想返来的路上碰到了这类事。现在想来，或许藏经阁失火的事，也是有人用心为之。又听那智清提及过，老夫曾说一起上派了二十几个暗桩来夺经籍，可见此事已是‘白莲教’策划已久的战略。老衲猜想，白莲教行事如此周到，会不会是与夜袭杨家掌的是同一伙人？”
慧真说道：“三位施主可知那日来劫经籍的是何人？”三人对视一番，都摇点头。慧真接着说道：“那佳耦二人是‘白莲教’中被称作‘西蜀修罗’的护法。”林萧惊道：“‘白莲教’？是阿谁常常造反的教派吗？”慧真说道：“恰是。林施主看来对此教也有所耳闻。”林萧道：“弟子只是在贩子中传闻过一些传闻，说那‘白莲教’专门勾搭处所豪绅，在一些处所起兵造反，却未曾想这些人不但与朝廷作对，还要抢少林寺的经籍。”慧真说道：“这‘白莲教’实在与本寺同源分歧宗，本寺修的是‘禅宗’，‘白莲教’修的倒是‘净土宗’。”杨云风和林煜都是一脸苍茫，杨云风问道：“甚么‘禅宗’‘净土宗’啊？甚么意义？”林萧说道：“我国佛教共分八宗，净土宗与禅宗是对中国汉传佛教影响最大的两个支派，其影响深远。”林煜道：“爹爹，这你也晓得，之前如何没听你说过？”林萧只是笑笑，并不答复。他这几日每日为杨锦时诵经超度，已读了很多经籍，碰到不懂的处所便向慧心等人就教，心性已大变。他每日念佛拜佛时都会感受内心安静平和，仿佛忘了本身经历的统统磨难，又感受世人哀苦，唯有一心向佛才可离开苦海，心中已渐渐起了剃度削发之意。慧真将这统统瞧在眼里，怎能不知，喜道：“林施主公然与我佛有缘。那‘白莲教’本是南宋茅子元居士说创的，与‘净土宗’大抵不异，信奉阿弥陀佛，要求信徒念佛，不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄言、不喝酒，以期往生西方净土。”
慧真一岁摆布便被放到少林寺门口，不知父母是谁。福裕禅师见他不幸，便收他为徒，没曾想这位门徒本性聪明，为人至真至善，诚而不迂，既极具武学天赋，又对佛法一点便透，因而将本身平生所学尽数相传，定位本身的衣钵传人。慧真也不负众望，不但对佛法研讨至深，对武学一道更是登峰造极，将少林寺的武学更加发扬光大，在武林中乃声望极高。
统统有为因心迷，
至心赋性本清净，
慧真听了父子二人说话，叹道：“林施主若看破存亡，不畏小人暗害，送完他二人，可回少林寺，老衲收你为徒可好？”林萧听到后，跪在慧真面前磕了四个响头，说道：“多谢徒弟。”说完便起家，翻开房门，出门后又掩上房门，只听他边走边念叨：“人间万物皆虚幻，
有为亦无所不为，
慧真道：“我倒有个主张，将杨居士火化后，葬在塔林如何？”林萧道：“那塔林不是历代高僧安葬之处吗？”慧真道：“杨居士虽非削发之人，行得倒是削发人之事。他此次舍弃性命庇护的不但是我少林的经籍，更是全部江湖的安危。如果少林武学落到大奸大恶之人手里，江湖上又不免生灵涂炭了。只是未免多肇事端，不能为杨居士立碑写撰了。”林萧道：“是，统统听大师叮咛，倒是鄙人着了相了。”慧真道：“我与武当派昆山道长有些友情，我修书一封，你们拿去，也可做个信物。”林萧三人都道：“有劳大师了。”慧真又对杨云风道：“云风小友，此地不宜久留，明日葬完你叔叔，你们就得出发去武当山了。明天早晨你不要睡了，你拿枪谱来，我来为你讲授杨家枪的心法和口诀，能通多少只能看你的造化了，而后这本书要千万藏好，别给别人发明了。如有机遇你再回到少林寺，咱俩再好好研讨。”
林萧看了看杨云风，明显杨云风还是没有主张，林萧便道：“不如将杨兄弟和众位高僧一起火化了吧，我们在四周找个处所埋了他，这嵩山上鸟语花香，有少林寺伴他长眠，众僧整天为他诵经，兄弟定会早登极乐的。”杨云风传闻叔叔就要被火化，心中又是不舍，忍不住，眼角又滑下泪来。
杨云风说道：“叔叔定是欺诈那老妇的，我自打记事起，就未曾见他与官府中人打过交道。”慧真道：“锦衣卫行事谨密，若说隐身到城中却有能够，如果隐身乡间，确切分歧乎常理。老衲也派人在茶棚等待，却不见有锦衣卫救兵前来，想来定是杨居士急中生智，诓那老妇的了。”三人听到这里，不由佩服慧真办事周到。
林萧道：“方丈说得有理，林萧这身臭皮郛舍了便舍了，只怕两个孩儿如有三长两短，林萧身后也无颜去见故交。先前我们不知事情会生长至此，现在就怕贼人算好了我们要去华山恐怕华山当中也混有特工，不如顺从先前杨求乾老爷子的志愿，我带两位小子先去武当山，再作筹算。”慧真道：“事到现在，也只好如此了，那杨施主的遗骸如何筹算？眼下杨家掌和华山都不能去了。”
林煜道：“他这教仿佛也是个好教派啊，为何现在不但造反，还来抢我们的经籍？”慧真道：“‘白莲教’开初也是惹人向善的，但是因为其门人曲解教理，致宋末时被以为是一种邪宗门，流行于江南一带。颠末耐久传播，前朝时'白莲教'的构造和教义都起了窜改，戒律松弛，宗派林立。一部分教派信奉弥勒佛，鼓吹'弥勒下生'这一本属弥勒净土法门的宗教谶言。有的教徒夜聚明散，集众惹事，与波斯传来的'摩尼教'教徒都被称作'魔教'。那‘摩尼教’教崇尚光亮，所信奉之神称为明王，故又称“明教”。这二教教义中皆含不满近况、神驰将来之思惟，烧香、吃斋等仪规亦多类似之处，二教打仗后，已趋于融会。你们可知本朝太祖从何起事颠覆元朝暴政的？”
林煜摇点头，林萧又说道：“那便是了，爹爹每日研读佛法，与我佛靠近时，心中别提多高兴了。再说，我是否与佛有缘也不好说，万一爹爹哪天做和尚不高兴了，再出家去武当山找你好不好？”林萧晓得本身儿子对本身不舍得，只得出言哄他，林煜却信觉得真，仿佛看到一丝但愿，说道：“好！爹爹你哪天不想做和尚了，必然来看我！”林萧道：“好，你乖乖听话，好好学武，我先出去了。”
林萧道：“莫非，太祖也是‘白莲教’教众？”慧真道：“不错，元朝苛捐冗赋极重，百姓民不聊生，‘白莲教’教徒多为基层住民，与元朝上层人士冲突垂垂激化起来。当时有一名在‘白莲教’中德高望重的韩山童，便调集白莲教众，组起一向'红巾军'，打着‘弥勒出世，明王出世’的灯号，开端了反元的大业，当时太祖是‘红巾军’的一员。厥后他获得江山，便将国号改成‘明’，有人说是出自《易经》中的‘大明终始，六位时成，时乘六龙以御天'，也有人说他实在是奉告世人他本身便是这‘明王’。但是太祖厥后怕‘白莲教’势大，未免摆荡本身的江山，他待政权安定后，便开端严禁‘白莲教’了。传闻还专门设立了‘锦衣卫’，明为掌直驾侍卫、巡查访拿，实际上就是为了搜捕白莲教徒。说道这里，我听智清曾说，杨居士在于老妇对招时，曾称本身为锦衣卫，不知此事真假？”
杨云风三人听他如此说，不由都暗赞：“这方丈不愧为武林中泰山北斗的人物。”杨云风俄然跪倒在慧真面前，双手将枪谱捧过甚顶，对慧真说道：“求方丈教我‘杨家枪法’，让我找到那群贼人，替爷爷报仇。”他见此时已近一个月，江湖上还没有爷爷的动静，也晓得爷爷凶多吉少了，是以只盼学到自家枪法，为爷爷报仇雪耻。慧真并不接枪谱，将杨云风扶起，道：“小友，先请起，眼下我们先不提枪法的事，现在另有两件事要妥当措置好。”杨云风抬开端来问道：“请方丈指导。”
杨云风和林煜却心中甚是难过，杨云风这些日子连遇波折，心中只把林萧当作独一依托，却未曾想他也要离本身而去，削发为僧，心中甚是悲惨。林煜才六岁多，听了大哭起来，抱着林萧的手臂喊道：“爹爹，你不要分开我，好不好？娘已经分开我了！你不要分开我，好不好？我们一起武当山，或者我不去武当山了，你去哪当和尚，我也去！”林萧听了忍不住也流下泪来，他蹲下身来，将颈中指环拿下来，又戴在林煜颈中，用手指悄悄擦去林煜脸上的泪水，说道：“煜儿乖，煜儿不哭，今后要听杨哥哥的话，好好学习武功，将来庇护杨哥哥，庇护我，庇护统统被欺负的人。爹从你娘走了，对人间万物本已无所沉沦，等把你们奉上武当山，那边有道长徒弟照顾你们，又有方丈大师的保荐，必定没人欺负你们，爹当时心中便没了牵挂，就会削发为僧。”林煜只是哭闹道：“我不要！我不要！”林萧见他闹个不断，正色道：“煜儿，你若如此哭闹下去，武当山爹爹也不陪你去了。”林煜听了，直闭紧嘴巴，不敢再哭出声，只是眼泪还是直流。林萧见了，心中不舍，安抚他道：“煜儿，你听我说，缘起缘灭，统统皆有定命，因果报应，众生难逃法眼，今后你们要多做功德，得饶人处且饶人。你们去武当山本是看在杨爷爷和杨叔叔的面上，我一个大人去了，寄人篱下，反而不欢愉。你情愿瞥见爹爹整天愁眉苦脸的吗？”
寂寂清清亦悄悄。”
杨云风大喜，说道：“多谢方丈！我不睡了！只是不晓得能不能和林叔叔、煜儿一起研习？”慧真哈哈一笑，说道：“这是你的枪谱，当然由你说的算。”林萧道：“云风，你们俩练吧，林叔叔已看破尘凡，对武功没有多大兴趣，等送你俩上了武当山，我便找个处所削发了。”林煜和杨云风听了都如遇惊雷，慧真却早已了然，对林萧双手合十道：“善哉！善哉！”