生如浮萍

子夭夫亡的哀思还未退去，父亲王有则病逝的动静传来。王采玉当即回家奔丧，目睹暗澹的家道，她的肉痛得更狠恶。已到中年的母亲俄然成了遗孀，而两个胞弟又年纪幼小，尚不能担起家务，已成孀妇的王采玉，只能硬着头皮身肩重担，在光阴的浸礼和苦痛的打磨下咬紧牙关。

了望葛竹村，形如木椅，故有“金交椅”之称。又因对岸山岳状似笔架，而落得“仙笔乡”的雅号，山岳娟秀、村庄有致，如此绕绿之村舍，仿似有“仙气”踏浪而来。215户的村庄，600余人的浅显人家，汗青却能追溯到唐天佑年间(公元904-公元907年)那载于《葛竹王氏宗谱》上的王敬圮。他曾任明州刺史，后去官归隐，于奉化连山乡万竹(今属奉化大堰镇)下榻，后被奉为葛竹始迁祖的王爽是其五世孙，若从今反观，遗址却30代不足，很有传承。

浮萍般的王采玉，生来便无繁华之身，若言她贫寒，贫寒的也只是糊口。她的生射中、灵魂里，立足着狠恶的巴望。那巴望，燃烧着无穷的神驰、无尽的遐想。而那遐想，不是脑海中一现的昙花，而是实在的存在。

婚后，伉俪俩糊口尚且完竣。竺某勤奋，租田耕作，采玉则担起家务，日夜筹划。日子贫寒是真，倒也不生旁枝。只是，那竺某本性朴重，脾气不好，而二八韶华的采玉也未褪去生来的蜜斯脾气，吵架拌嘴一时成了家常便饭。常常至此，吵架以后的采玉便回了娘家哭诉，竺某倒是心肠朴素，紧跟着采玉到岳家认错。

幼年的王采玉，因了家道非常殷实，也学得几年诗书，文墨有触。心灵手巧的她，做得一手标致的活计。可这畅旺之家仿若《红楼梦》中那“黄粱一梦”的贾家，初时莺歌燕舞，结束却鸡犬不宁。王父王有则，理事不通，导致家道中落，费事缠身。而采玉的两个胞弟，贤矩自甘出错，嗜赌成性；贤裕得了先本性精力病，尚在读书，是以，一家人堕入悲苦地步，非常宽裕。因精通女红，王采玉与母亲做起了针线活，帮衬家里，朝起暮眠。

木鱼青灯，带着安好和宁静渐渐靠近着王采玉，只是她尚不晓得，没有涓滴发觉之意。她只是要摆脱利诱，抽离三途，跳升于凡尘之上。而就在这一刻，她的生命有了新的色彩。

竺某活着时，因手中本钱有限，所租种的地步未几，只能勉强糊口。此时，王采玉要顾问母亲、胞弟，天然需更多的支出才行。母亲见不得女儿本身受累，便与其一同纺纱织布，绣花缝衣。为了增加支出，改良窘境，王采玉还曾到奉化江口周村的大族做仆人。“只是愿多出夫役增家用，却不知孀妇门前是非多”，辛苦的王采玉，朴素的王采玉，一心为家的王采玉，纵使心中纯然，也抵不过“三人成虎”，诽谤之声不断于耳，这让采玉心中委曲。无法之下，她只能回返家中，与母亲相依偎。

伉俪俩的糊口，自次年春季起，平平中便出现波纹，因他们的儿子出世了。重生命的来临，让伉俪俩镇静不已。若言此生就此下去，王采玉浅显的生射中即便没有斑斓，仿佛并无峻峭的盘曲。锦衣玉食、珍羞甘旨，能够永不于她，可淡泊安好、尽享超然却应了她的心念。只叹冥冥当中自有定命，王采玉生地不凡，命理也自是不俗，落得凡庸之地，能够为的便是沉淀超脱的因子。

竺某，系王有则本家的一个长工。他生性浑厚、刻薄，勤奋肯干，深得店主爱好。其父母虽早逝，可在店主，却如同再遇亲人。当时，竺某托了店主做媒，王有则佳耦的身影便缭绕于店主脑中，店主遂死力拉拢。若言暮年，王有则自是不肯女儿下嫁长工的，只是眼下家道残败，仿佛已无遴选余地。而采玉呢？心中虽有冲突之意，也碍于父母之命难以拂逆，只得点头承诺。如此，店主与王家敲定此事。订婚次年，王采玉过门，成了竺家媳妇。

日月瓜代，斗转星移，多少工夫更迭，几度落日西下。十七载眨眼已过，采玉亦出落得一如娉婷。如花之年，却不得倾慕于梦中翩翩，只因了那“父母之命，媒人之言”，采玉也唯有被动接管。阿谁期间，多少伊人深蹙娥眉，也只能哀怨长叹，在唏嘘中度日。十七岁的王采玉也没法逃脱这运气之手，她在这一年开端了人生的第一段婚姻，初嫁于跸驻乡曹家田的竺某，涂抹她生射中第一抹釉彩。

王采玉于清同治二年（公元1863年）出世于浙江奉化葛竹村，卒于民国十年（公元1921年），享年58岁。她是一名运气乖蹇的传统女性，倘不是糊口产生了那么多转折，她应当和很多浅显的女人一样，相夫教子，终此平生。但是，母凭子贵，蒋介石生身之母的身份将她推上了光荣的神坛。

从《王氏宗谱》上看，清朝年间，王采玉的祖父王毓庆曾任迪功郎一职，其育有三子二女，王有则系宗子，是王采玉的父亲。作为清季的国粹生的王有则，毕生科考都未获功名。原配嫡妻姚氏过世后，又娶一姚姓填房。这位续弦老婆所生的女儿就是王采玉，她另有两名胞弟，名为贤钜和贤裕。

家庭的变故，已让王采玉哀思欲绝，而邻居那所谓的“面相生得不好，既克夫又克子”的流言，则时候吞噬着她独一的生命气味。保存，竟如此艰巨？王采玉自认十几年的生命过程中，尚未感染任何伤天害理之事，却缘何会有一等的抨击落在本身头上？尘凡还是，光阴无情。年纪尚轻的王采玉脑中闪过一个动机：遁入佛门。或许，她未真的看破俗世，未真的想了结凡尘，只是，那清净之地，可安慰受伤的灵魂罢了。

若从家谱上推算，王采玉当是葛竹王家第24代后代。她的平生，经历非常盘曲。

落魄的家道，毫无家私的竺家，这统统在王采玉看来，形同干枯普通。她想着拜别，想着与母亲、胞弟为伴，想着用一种新的体例持续糊口下去。

后有风水先生云：“对着笔架山，代代儿孙会仕进”。蒋介石家的祖宅恰正对“笔架山”，蒋介石本人亦是对风水非常信奉，其曾于1930年翻修丰镐房祖居。且其服从风水先生之意，对房门大小凹凸一动未动，怕是破了风水，震了“龙脉”。此地，也就是中正之母王采玉的出世地。

北宋年间构成的葛竹村，万不能预感此地于千载以后，将包容王氏采玉。身为中正之母，王采玉也并非一世顺利，盘曲的平生、波折的经历，仿佛苦累青史。但是，就是这苦痛，凝集了迸射的力量，沉淀了发作的红潮。生前，落得家徒四壁；身后，则丰衣足食，为人所敬慕，赞叹。

村南，是当时王采玉家的坐落之地，称作“上三房”，是典范的三合院格式。幼年的蒋介石，便常随母亲居于此地。明天的王家祖宅，早已残败不堪，可屋子的表面尚清楚，门额上那于民国期间编就的门牌――“奉化县第三区仙笔乡葛竹第2号”，仍夺目非常。

爱子出世几个月后，因得了急症未能及时救治而短命，丧子之痛搅得伉俪俩彻夜难眠，心如刀割。祸不但行，是年秋，在曹家田一带瘟疫横行，很多人的生命就此走到起点。采玉之夫竺某亦未能逃过，于这年丧命。丧子之痛、丧夫之悲，同落年纪悄悄的采玉身上。仿佛，这是上天的惩罚，又仿若上天的“恩赐”。惩罚，大略是因了宿世的债；“恩赐”，可说是此生的“情”。无需争辩到底是不幸还是荣幸落在王采玉的头上，对彼时的她而言，哀思是独一的表情。

关于葛竹村缘何引得王爽定居于此，有如许一个传说：彼时，“箭竹”为葛竹村山上的多产之物，上等竹帽体例质料皆为箭竹。王爽常与同村人结伴来此采竹，而一行人从家中带着的午餐便悬至树枝之上。待到中午餐点，几人取下树上饭食，却发明还是温热。王爽夙来坚信风水，便觉此地毫不凡所，故而定居于此。