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苏木也不记得本身当时为甚么挑选里昂，现在感觉琼斯、或者安德森之类的更好听，不过这个名字伴随他九年，早就已经风俗了，除了家人以外，黉舍里的教员和同窗大多称呼他为里昂。

当然，凡事总有例外，也有极少部分华人，能够泡到白人女人，普通谈不悠长。

啦啦队女队员们正在练习，红色露脐上衣、加上红色褶皱短裙，吸引了很多男性的存眷，他们堆积在不远处，指指导点笑着会商谁最都雅，这些弥漫着芳华生机的标致女生们，老是黉舍里最受男生欢迎的存在。

明天傍晚气候闷热，黉舍操场上有门生正在打篮球，也有人学习棒球和美式足球，场面蛮热烈。

总而言之，这个年代的华人，在美国日子并不好过，之前一样也不好过，将来更是看不到但愿……

实在他叫做苏木，上一年级的第一天，教员让华人门生都想个英文名字，大抵那位教员是为了便利记着班里的门生，华人名字在他们看来很奇特。

华人门生们在黉舍里有属于本身的小圈子，被“无形樊篱”隔分开的启事，除了本身糊口风俗分歧以外，另有无处不在的……种族主义。

社会上的情势，一样呈现在了黉舍里。

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1984年蒲月十四号。

客岁《美国之大牧场主》出不测后，仓促忙忙开了这本书，构思方面存在题目，并且气势窜改了，多数老读者们不能适应，导致成绩不如人意，丧失持续写下去的动力，已经挥刀自宫，特此告诉。

一个黑人说，我是黑人我高傲，这没甚么题目，而一名白人说，我是白人我高傲，这就成了种族轻视，各种题目说了然在这个国度，人丁是会分别出清楚品级的，很哀思的是，绝大多数华人都处于底层，并且很少为本身的好处而抗争，总以为多一事不如少一事，因此被欺负得更加短长了。

六十年代马丁・路德・金先生唤醒了黑人们寻求权力的欲望，使得他们在社会上的职位进步了一大截，而被多部《排华法案》限定的华人，现在在美国的职位乃至低于黑人，几近被边沿化。

以华人目光来看，苏木称得上有点小帅，起码五官看起来挺舒畅，不过这里是美国洛杉矶，以是平时走在路上，那些在黉舍里很受欢迎的啦啦队女队员们，看都不会多看他一眼，每个土生土长的美国华人，都早就风俗了此类的事情。

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红色四层小楼里，三楼靠窗位置暴露一张少年面庞，嘴唇上面另有软软的髯毛，年纪并不大，他正望着楼下那些忙于排练的啦啦队成员，胸口校徽上写驰名字“Leon・Su”，翻译成中文是“里昂・苏”。

成绩好的华人，只会被她们以为是书白痴、无趣、古板的存在，成绩不好的那些存在感更加低，黉舍里身材本质超卓的男性更受欢迎，而黄种人在这方面本就亏损。

有黑人或者白人泡到华人女人，但华人男性却很少能够和白人、黑人、亦或者是墨西哥女人们扯上干系，除了相互看不扎眼以外，糊口风俗存在差别也是启事之一。