爱看小说
会员书架
爱看小说 >历史军事 >近身战兵在都市 > 第五百六十二章 神念

第五百六十二章 神念

上一章 章节目录 加入书签 下一章

那反问一句,你是看到了咋地?

“主公,你弄好了吗?”丛云等的不耐烦了。

以是佛家说,大家都是佛,可他们念的佛,却只要那么些个。

可说他简朴,他又触及到很多东西,当代哲学分唯物论和唯心论两派,相互辩论不下,争辩的东西归根结底实在就一个题目:先有精神,还是先有灵魂?平时没人会去想这类乱七八糟没用的玩意,但你如果揣摩起来,那就没完了。

黑雪又是一愣,然后点了点头,也没说甚么。

“神念?”陈飞闻言一愣,他修炼也要用到神念,比如说用神念相同六合灵气,用神念运转真气,五雷正法要用神念哄动天雷,五行咒要用神念调遣金木水火土。

而基督教分歧,基督教的上帝品德化,亚当夏娃吃了他一个苹果,他活力,把人赶走了,说天下会毁灭,上帝弄个诺亚方舟出来,有人能上,有人不能上,天国和天国,你犯了罪,信上帝,向上帝忏悔,上帝谅解你了,你能上天国,不谅解你,你还下天国。

“先容下,这是我坐骑,叫丛云,是条龙,前不久你师父帮我收的。”陈飞摸摸丛云的脑袋,向黑雪先容道,“丛云,他叫黑雪,我兄弟。”

“主公,五行窜改之术是这么用的。”丛云对劲的说道。

但基督教又是“人教”,因为基督教的上帝是品德化了的,不像是道家大道和佛家的佛陀,显得虚无缥缈,不实际。道家的大道说大道无情,以是公允,意义就是,大道是死的,只是一个法则,就像电脑法度,以是他公允。

这个所谓的元神是甚么,实在也能归结于此,道家和佛家的思惟是标准的唯心主义哲学,元神就是这个唯心主义哲学之下的一个思惟产品。

“丛云,来来,咱两打,受点小伤这无所谓,你别把我弄死就行。”陈飞换了那杆浅显的长枪,拿出黑龙枪来,对丛云说道。

有明白人则会说,他能当上天子,是他发奋图强,尽力向上的成果,如果要说因果论,发奋图强,尽力向上,这才是因。也不然。

甚么基督教,伊斯兰教,婆罗门教,这些就更不消说了。其他三个不提,单说基督教,说句不好听的,基督教本质几近于邪教,搞小我崇拜,崇拜上帝,以为上帝是统统的发源,六合万物,都是上帝缔造出来的,你要信上帝,不信上帝你就会如何样如何样。

丛云早有防备,一扭身,飞到空中躲开,然后向陈飞冲了下来!

出世是因果之根,他来到了这个天下上,以是这个天下上有了这么小我,这是根。中间是过程,他发奋图强,他尽力向上,这是过程。以后则是果,他当上了天子。

丛云如何也有开光期的气力,陈飞还是不敢托大,万一真被丛云打死打残那也是个事儿。

道家信赖,大道孕育了盘古,盘古又开天辟地,化身天道,缔造了万物,然后一气化三清,成为了道家至高无上的三个神仙,玉清元始天尊,太清品德天尊,上清灵宝天尊。

一分钟畴昔了,那团火焰从凤凰雏形变得更加栩栩如生……两分钟畴昔了,那团火焰有了凤凰的羽毛纹理和眼睛等细节……三分钟……

但你要说唯物主义者主张的先有精神吧,也经不起考虑,以是神念这玩意那么多人都闹不清楚,陈飞更闹不清楚了,丛云提到这个,陈飞还挺猎奇的,想听听丛云如何解释。

而佛家的佛陀讲割肉喂鹰,舍己为人,老鹰肚子饿了,要吃他,他把本身大腿上的肉拉下一块来,喂老鹰,听起来很高贵,很夸姣。有多少人能做到?天下上六十亿人,六十亿人都能做到,没甚么难的,割块肉罢了,可有多少人情愿这么做?割块肉他疼啊!

呼啦一声,火光四起!天空中呈现一团火焰,足有脑袋大小,翻滚变幻,垂垂构成一只火凤凰的雏形!

因果两个字,是佛家统统思惟,统统哲学的本源,那他有没有定义,先有的灵魂还是先有的精神?没有。佛家也弄不懂。

“丛云见过黑雪少爷。”丛云毕恭毕敬的打了个号召,不管黑雪气力如何样吧,归正陈飞现在是丛云的仆人,陈飞叫兄弟的,他哪敢无礼?

“咳,那甚么,快了,快了……”陈飞干咳一声,场面难堪到难以节制。

而佛家以为,六合万物的发展都有其本身的启事,换言之就是因果论,举个例子,一小我出世了,他长大后当了天子,这就是一个很简朴的因果干系,那小我出世了,长大才气当上天子,出世是因,当上天子是果。

陈飞不敢怠慢,脚尖连点,先今后飞退两米,然后又跳到空中,长枪一扫,呼!破风声响,一道光芒,呈新月形,足有两米宽,当空斩了下来!

“神念就是你元神所产生的力量,神念越强大,你对于真气的节制就越精准,越得心应手,如许一来,你利用五行窜改之术或者其他神通,就会越快。”丛云只当陈飞不晓得神念是个嘛玩意,以是给陈飞解释道。

这一招叫横扫千军,是第一式的第二招,将真气凝集在枪尖,然后甩出去,真气变幻成一道新月枪芒斩向仇敌!

而这时,陈飞也落回了空中上,丛云打散枪芒的同时,他便已经冲了出去,转眼之间,便到丛云面前,垫脚一跳,黑龙枪直逼丛云两角之间!

可那条水龙能力极大,土墙底子没有起到甚么感化,那水龙一冲,就把土墙冲散了!不过为了制止伤到陈飞,水龙一冲散土墙,就哗啦一下散成了小水珠,然后那些小水珠变成点点蓝光,消逝于无形。

“主公,还是我来吧。”丛云嘿嘿一笑,说着,伸开嘴巴一喷,只见口中吐出一股水柱,水柱刚一出口,就化作一条栩栩如生的神龙,张牙舞爪冲向陈飞!

有收集小说作者扯谈,或是看了收集小说的读者跟着扯谈,说大道先孕育了盘古的元神,盘古苦心修炼,获得无上神通,修炼出了肉身,所以是先有灵魂,后有的精神,有甚么弊端?没弊端。

对峙半晌,陈飞单手持抢,捏了法诀,口中爆喝一声:“火来!”

从这一套实际来看,仿佛没甚么弊端,一气化三清嘛,这个气普通以为就是盘古的元神,以是先有灵魂。可实际上不然,题目出在盘古身上,大道孕育盘古,盘古是先有的肉身,还是先有的元神呢?没人晓得。

丛云方才落地,但安身已稳,涓滴不惧,张嘴吼怒一声,吐出一道金光来,将那新月芒打散!

“那……丛云就获咎了。”丛云见陈飞对峙,只好点了点头。

小说里也常常呈现这个词,大部分小说对神念给出的解释是灵魂的力量,中原普通称之为元神,当代科学叫精力力,听上去玄乎,但实际上口语一下很轻易弄懂,说破天就是一小我的认识。

“没甚么技能,谙练就行,再一个就是我的神念比你要强大,虽说我现在不过开光期修真的气力,但我毕竟也曾经是神仙,神念比浅显人要强大的多,对于神通的了解也要远超普通修真者,如许的小神通对于我来讲是手到擒来。”丛云说道。

这是打单,是犯法的,是好笑的。

“你如何做到的?为甚么我变一只脑袋大的火凤凰都要那么久,你变一条水龙却只要一眨眼的工夫?”陈飞咧咧嘴,不爽的问道。

尼玛这么长时候,如果在实战中早就被人给宰了好吗!

那基督教有没有说先有灵魂还是先有精神?也没有。他们以为是上帝缔造的万物,上帝从哪来?上帝是先有的灵魂还是先有的精神?能够上帝自个都不晓得,你问他他得挠着头跟你说我母鸡呀!

但是……

“吼!”

陈飞眯着眼睛,站了起来,手持黑龙枪围着丛云转圈,试图寻觅马脚持续进犯。丛云呼哧呼哧的吐着喷着白气,不慌不忙站在那边,涓滴没有把陈飞放在心上。

这些都是品德化的表现。

但是这一思唯有缝隙,要辩驳实在很轻易,谁都玩过先有鸡还是先有蛋的游戏,别人说先有蛋,那么第一只蛋是哪来的?先有鸡,那么第一只鸡又是哪来的?因而就呈现了造物主。

“来了啊!”陈飞也不废话,打了个号召,然后挺枪就刺,上来就是杀招,尽力运转真气,使枪尖吐出近六七十厘米长的寒芒!

这就是五行窜改之术,不但能够窜改火焰的模样,更首要的是能够在火焰中包含真气,阐扬出更加强大的能力!

道家的经籍记录盘古,“六合浑沌如鸡子,盘古生此中,一万八千岁,开天辟地……”等等,哪句也没说盘古先生出的灵魂啊!

说到哲学就得说宗教,道家和佛家都信赖,人死以后,元神进入阴曹地府,变成鬼,鬼和孟婆汤,投胎成人,以是在他们的思惟观点是先有灵魂,然后才有精神,并且通过灵魂使得精神获得升华,能说能走,能够思虑。

有愚笨的佛教信徒说,啊,那小我是宿世积善,佛祖保佑,以是他这辈子能当上天子。有明白人则会说,并不,真正的佛家高人不会这么说,他只会说,这是人缘有定,跟甚么宿世积善,佛祖保佑,没有半毛钱干系,跟甚么有干系?跟因果有干系。

丛云不慌不忙,扭解缆躯让开黑龙枪,直接尾巴一甩,陈飞抵挡不及,直接就被丛云一尾巴甩飞了,砸在墙上砰的一声掉下来,幸亏丛云部下包涵,倒也没甚么大碍。

“土!”陈飞一惊,也顾不上甚么火凤凰了,赶紧变幻手诀,默念五行土咒,变出一堵土墙来挡在本身面前。

上一章 章节目录 加入书签 下一章