第三章 国礼
国礼极其昌大，光丝绸就有千匹，又有宝刀、瓷器、漆器、纸张等物。议事厅内的群臣顿被礼品吓了一跳，千匹丝绸在中原不过两千多金，到了印度代价却值一亿多银帕那。孔雀帝国贫乏黄金，故而官定金银比价为1：35而非西方诸国普通的1：12\13。即便如此，这些丝绸也值一百六十多万金帕那，换算成楚国爰金，约莫是两万两千多金。
山鬼号是少司命级的第三艘，在楚国海舟中是最小的，但是就是这么一艘划子，贰摩提还是震惊于它的庞大和坚毅。印度船极其粗陋，船体不是靠糖纤维粘合就是靠绳索扎系，遵循罗马汗青学家普林尼的说法，最大的印度船不过七十五吨。这固然并分歧适真相，但榫合（连接）、捻缝工艺决定印度船很难造的很大。
印度船有帆，但只是一面帆，山鬼号上三根桅杆三层船帆，如许的形制完整在印度人设想范围以外。陆茁对此笑答道：“操帆乃百姓海员，我等不知也。”
“有请太子足下。”楚国海舟的技术代价熊荆解缆对陆茁详细讲授过：其一在导航技术，其二是帆缆技术，其三才是海舟本身的制作技术。印度太子要登舟一观，他只能接管。
原始印欧人进入欧洲，在东南欧被称为希腊人、在乎大利被称为拉丁人（罗马人属于此中一支）、在西欧被称为凯尔特人，在北欧被称为日耳曼人（当代西方人之祖）；原始印欧人进入亚洲，在小亚细亚被称为赫梯人及律底亚人、在伊朗高原被称为米底人及波斯人、在印度因为人种的差别，成为种姓轨制的本源。婆罗门、刹帝利、吠舍都是原始印欧人，首陀罗（本地土著）能够是尼格罗人，也有能够是僧伽罗人。
“鸩罗克，顿时安插无忧宫，楚尼使臣需求入住。”贰摩提当即叮咛摆布，他的决定让大臣们再度吃惊，可想到这份代价一亿多银帕那、几近相称于帝国岁入二分之一的的国礼，即便让楚尼使臣入住天子的天爱宫，也不是不能接管的事。
华氏城越来越近，船埠外一艘镶满金箔的印度船出来相迎，比及山鬼号落锚抛缆，太子贰摩提俄然呈现在船埠上，这顿时引发人群的一阵颠簸。贰摩提虽是太子，实际上已代孔雀王在朝，亲身出迎表白了帝国对楚尼国使臣的正视。
如果拿印度来了解东亚，周人就是原始印欧人，东夷是尼格罗人，越人是僧伽罗人。陆茁如许一个脸孔乌黑的僧伽罗人使臣让太子贰摩提感到不安，他担忧本身访问的是一名首陀罗。
嗅着贰摩提身上的香水味，陆茁等人的第一反应是奇特。不过在贰摩提其侍从看来，楚尼国的使臣让人有些微微绝望。楚尼是一个面积庞大的王国，可为甚么该国使臣的肤色并不白净？莫非不是只要白人才气建立巨大的国度吗？
陆茁内心苦笑。在阿拉干库兰的时候他就晓得丝绸的贵重，一匹丝绸在阿拉干库兰能够卖到购入代价的四十倍，印度靠北，与粟特人互市，代价自要低一些，约莫是三十倍。
“高贵的使臣，你需求甚么？”来而不往非礼，贰摩提随后看向陆茁，如许一份国礼，他真不知该如何回谢。
从番禺航来，只要通过马六甲海峡最为艰苦冗长，番禺到海峡口，出海峡到僧伽罗都只是几天的航程。加上是新船，山鬼号上并没有海船一贯的潮湿和恶臭，海员们的精力状况也非常好，见到贰摩提行来都是躬身揖礼。
两次翻译以后，文书易道：“太子足下言，大夫为朱紫否？楚国有朱紫否？”
送这么一份大礼给印度人当然可惜，但是在中原各国，送给君王的国礼本就是这么多，当年楚齐联婚，齐国公主嫁奁里光斑斓就有五千匹，还不包含其他代价更高的练茈和緺绥。遵循市令不疾的主张，礼单已经把丝绸减半，可仍然让印度人惊奇——如果楚尼人能早来1、两年，再多送两次礼，太子也没需求因为四亿银帕那的布施将天爱喜见王囚禁了。
陆茁的答复很奇妙，贰摩提只得作罢。他能看出楚尼人的船好过统统印度船，但帝国现在连最好的印度船都造不出来，又岂能仿造楚尼船。观光结束，一行人引陆茁入华氏城王宫，到议事厅，已有诸多大臣立于大厅等待。
与南边的羯陵迦、朱罗、折罗、潘地亚这些帆海传统王国比拟，孔雀帝国虽有一支像模像样的水兵，实际舰船也不过是一些弱化版的新式大翼战舟。以这些战舟的战役力，楚国商船队完整能够在印度本地横冲直撞。
“呵呵。”陆茁不由笑起，“朱紫百姓，不成混合。茁之先祖即为越国之将军，岂是百姓？鄙邑楚王之先祖，始于炎帝，乃回禄之子孙，商时曾娶商王盘庚之女隹，与周人同贵，血脉传承至今已有两千余年，何言无朱紫？”
“楚国使臣陆茁，向印度国天子敬献国书。”议事厅内，贰摩提坐在祖父的位置上，亲手接过陆茁献上的国书，又让宫廷官收纳陆茁献上的国礼。
一如周人代替殷商成为中原的统治者，商周文明（贩子之笔墨、周人之礼乐）熏陶中原各国，从草原进入欧亚大陆的原始印欧人生长出来的各种文明都有必然的类似性，比如神灵的类似形，对牛的崇拜。
蠡响鼓鸣，几个金盘被奉了上来，鲜花、铜镜以外，另有金盒、金瓶，以及折叠整齐的白棉布，伴同的印度大臣用行动表示这是沐浴的，陆茁欣然受之。等他洗漱完要下船的时候，船埠上又上来一小我，颠末两次翻译，文书易道：“太子贰摩提请登舟一观。”
印度船如此，波斯船也是如此，满是缝合船。直到中世纪的阿拉伯人，《一千零一夜》里辛巴达帆海还是是缝合船（全船没无益用一根铁钉，靠长达六百四十千米的椰棕绳缝合而成）。
船面上走了一圈，下船面也看了一看，回到主船面的时候贰摩提看着头顶密密麻麻如同蛛网的索具问道：“这么多帆，叨教如何利用？”
栈桥早已搭好，贰摩提上来的时候，陆茁带领世人向他揖礼。以中原的标准而言，太子贰摩提是个标准的蛮夷。他约莫三十多岁，头上缠着红色鹿皮，以金玉为饰，身上穿戴一件印度人常穿的棉布做的长度至膝盖的紧身衣，一块精美的绣锦斜披在肩上，遵循市令底下丝绸贩子的判定，这是块出产于楚国的文绣，脚上是一艘红色的鹿皮履。
这些是陆茁等人看得懂的，看不懂的倒是贰摩提耳朵上的耳环、眉心中间的印记、点了药膏的眼眶、摸了朱红的嘴唇，以及脸上红色的铅粉。扮装使得这位太子像一个宫廷寺人，中原好男风的贵族们喜好他们的男宠像女人那样打扮，可密密的髯毛又显现出此人并不是一个寺人。
这些自称为印度人的原始印欧人后嗣，看到中原人，天然感受不到面对希腊、波斯、埃及、塞琉古使臣的亲热。并且陆茁还是个越人，长江以南的越人，长江以北的东夷（殷商），西北的周人（包含南迁前的楚人），这三种人占有了东亚天下。此中周大家数起码，占有肥饶中原、环渤海的东夷人数最多，南边山区的越人数量仅多于周人。
种姓轨制的印度对外邦交中，情不自禁的会把种姓轨制带入本身的观感。对西方本就是白人统治的波斯、埃及、塞琉古——人类汗青深受里海四周原始印欧人（因为元首的锅，雅利安人在二战后改称为原始印欧人）的影响。
礼品如此之重，贰摩提惊得从王位上站了起来，目光不敢置的信在读礼单的宫廷官和陆茁之间游移，大廷里的大臣们看陆茁的目光也今后前的思疑也变成现在的凝重。
潘地亚来的通译对楚尼人大手笔并不吃惊，因为他们赠送给潘地亚女王就有八百匹丝绸。两次翻译以后，陆茁道：“太子足下，鄙邑粮秣不敷，需求稻米；衣料也不敷，需求棉布。足下若能以此回礼，鄙邑楚王必定大悦。”
陆茁束发高冠、玄衣素裳、腰悬宝剑。皮肤固然黑，可仪态美满是贵族的风采。他开口一笑，暴露整齐的白齿时，贰摩提已信赖他是一名贵族。等通译把楚语翻译成希腊语，再由希腊语翻译成梵语时，他当即对陆茁笑了笑，开端观光山鬼号。
“稻米？棉布？”贰摩提闻声发笑，这两样在印度都是最平常、最卑贱的东西。“我担忧贵国的船太小，装不下那么多礼品。”
“太子足下误矣。楚国之海舟大、且多，足下一时未见罢了。”陆茁对峙道，“山鬼号不过是出使海舟，而非运货海舟。运货海舟五倍于山鬼号，稀有百艘之巨。”