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第四十一章 爱慕

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本着以往的经历,亚里士多德四世并不信赖东亚大地真的存在百万雄师。高加米拉会战时,波斯人也鼓吹大流士带领的波斯军队有一百万,实际上过后估计,真正布阵作战的波斯兵士不超越二十万。

一百万雄师每天需求吃掉两万麦斗(1麦斗=52.3公斤)的食品,需求约莫两万辆马车运输。希腊任何一个城邦都没有体例供应如此多的食品。而毋忌提及的长平会战持续数个月之久(长平会战实际只是停止了几个月而非三年,三年是秦军从攻伐韩国开端持续作战的时候),兵士所需求的食品底子没法运输。

“使臣一起行来……安否?”访问使臣都是客气式的问候,熊荆有些心不在焉。等看到亚里士多德四世穿戴的希腊式长袍,顿时感觉极其熟谙。

‘稚气未脱的十二岁少年给我带来欢乐;但更能勾起欲望的是十三岁的男孩;十四岁少年则是更鲜艳的爱情之花,比之更具魅力的是十五岁的少年;十六岁少年是众神寻求的花朵,而十七岁的少年底子轮不到我,唯有宙斯才气享用。’

“谢过足下。”毋忌接过铜符节,见是一节,晓得不急,只到:“敢问何时?”

三天的等候中,除了体味天下局势从而认同楚国,带着天下统治者固有高傲的亚里士多德四世免不了要和毋忌产生一些争辩,比如:百万雄师是否真的存在?

即便带着对塞琉古的肝火,亚里士多德四世在毋忌的奉劝下也还是洗了一个澡,换上传统的红色希腊基同(长袍),这实际就是几块布料然后用别针别着。基同构造固然简朴,穿在亚里士多德四世身上不但尽显希腊服饰的超脱与文雅,还将他烘托得极其博学和睿智。只是,走出驿馆被内里的北风一吹,亚里士多德四世就忍不住打了一个寒噤。

军队的粮食运输,陆运最远间隔不会超越一千两百八十七斯台地亚(1斯台地亚=0.16千米,即500里),但陆运只是弥补,主如果水运,比水运更首要的是当场征集,这才是首要手腕。

亚里士多德四世的质疑如此之多,实在这些都是毋忌此前质疑过的,本着‘我爱我师、我更爱真谛’的精力,毋忌也将本身耐久察看的成果――评价楚国军事力量的范围也是他出使楚国的任务之一――全数相告:

“巴克特里亚使臣亚里士多德四世见过国王陛下。”亚里士多德四世对王座略微鞠了一躬,而后立起了身子,胸前长袍超脱,他看向坐在王位上的熊荆。

毋忌如许的解释不但刹时让亚里士多德四世明白了天下局势,也让他更火急的希瞥见到楚尼王。伯罗奔尼撒战役的成果是民主的希腊向独裁的斯巴达投降,这是他常常想起都感慨不已的憾事,既然楚国事民主的希腊,那么他就要帮忙楚国克服险恶的斯巴达秦。

不但没法运输,遵循粮食产量,只要五百多万人丁(亚里士多德四世以为赵国五百大家丁也是子虚的、夸大的,一个王国不成能有如此多的人丁)的赵国底子不成能出动四十五万军队。因为粮食没有充裕到能够出动这么高比例的人丁参战。

“感激国王陛下问候。我很好。”亚里士多德四世一瞥见熊荆就低呼了一句‘诸神在上’,心中刹时充满了倾慕――

“楚尼王终究要见我了。”亚里士多德四世有些镇静,他接着道:“如果他能包管不再和塞琉前人来往,我将帮忙他抵挡住斯巴达秦的打击。”

“悬车前必至茅门。”谒者听不懂亚里士多德四世和毋忌在争辩甚么,他只清楚这些白狄不喜好沐浴,以是臭的很。他悄悄用衣袖掩着本身的鼻子,交代道:“彻夜各国使臣皆至,大王飨宴群使,望使臣勿忘沐浴换衣。”

熊荆未将亚里士多德四世放在心上,亚里士多德四世却一向但愿获得召见,可惜的是,连续三天,王宫谒者都不见踪迹。毋忌的探听的成果是赵国与秦国正在井陉大战,楚王和大臣们正在商讨出兵之事――如果赵国败北,南边各国再不出兵相救,天下各国就伤害了。

东亚人丁稠密,战役首要产生在人丁稠密地区或者在人丁稠密地区四周,而非荒无火食的边陲,军队能够当场征集库存粮食。边疆关键地区、易于产生战役的地区,以及筹办策动战役的地区,战前都会大量存储粮食,以是粮食并不存在题目。

如果不是使臣,谒见大王前要在王宫沐浴换衣,穿上规定的衣裳,练习规定的礼节才气够入宫。使臣因为代表他国国君,是否沐浴、穿何种衣裳、行何种礼节王宫最多只是扣问,并不干与。谒者特地交代了一句便退走,室内只剩下不再争辩的师徒。

巴克特里亚的独立是名誉而公理的,是巴克特里亚在已知天下的边沿反对着可骇的萨咯蛮族,他们莫非健忘了,迈锡尼文明是如何被蛮族人毁灭?”

遵循文献记录,多利亚人此前就糊口在锡尔河以北的里海、黑海四周,与现在的萨咯人、萨尔玛提亚人有着说不清道不明的干系。巴克特里亚作为希腊文明的保卫者,理应遭到尊敬而非被塞琉古的希腊同胞讨伐。

至于粮食产量,小麦的种收比很难达到1:6,一些不好的年份常常是1:4,乃至1:3,但东亚粟的收种比常常能够达到1:10,最差也不会低于1:8,以是东亚各国最长三年能够积累一年的粮食。而小麦如果莳植不善,五年也没体例积累一年的粮食。

这是毋忌几年下来察看的成果,他此前也惊奇于三百万人丁的楚国能够出动二十多万军队。只是他说的这些第一条亚里士多德四世就没法信赖,他不信赖每一名男人年满十七岁会主动前去当局登记,也不信赖当局一旦征召,统统的傅籍男人都会应征参军,他们并不是百姓。

访问他国使臣普通是在正朝,白种的亚里士多德四世并没有引发朝臣们的主张,塞琉古使臣西拉努斯客岁到达郢都时,也没有引发甚么猎奇。白种人即白狄,赵国一些国君大臣就娶过白狄,殷商西周也有白狄女子嫁于商周君王。亚里士多德四世登堂入室,朝臣微微打量了几眼就收回了目光。

“非常甚么?”亚里士多德四世问道。“塞琉前人占有了巴比伦,占有了波斯人的统统。他们已经腐蚀出错了,不再是希腊人,而变成了一个地隧道道的波斯人,他们不晓得甚么叫做文明,只晓得甚么叫做淫乱。

王座上的白衣少年固然看不出详细的春秋,可亚里士多德四世判定他不会超越十六岁,少年的稚气融会着一种凡人没有的威武,崇高而标致。如许鲜艳的爱情之花是他梦寐以求的人生朋友,他现在就想成为他的人生导师,细细咀嚼这枝花朵醉人的芳香。一如亚里士多德当年细细咀嚼少年的亚历山大大帝一样。

借着希腊汗青,态度站在楚国这一边的毋忌很天然的将楚国比方成雅典,而秦国则是残暴的斯巴达。现在所产生的,则是一场超大范围的伯罗奔尼撒战役,是民主对独裁的战役。

提及塞琉前人亚里士多德四世就非常的愤恚,故而提起了迈锡尼文明被毁灭的汗青。希腊不是纯真的希腊,在公元前十世纪前后,蛮横的多利亚人入侵毁灭了迈锡尼诸国,将爱琴海带入暗中世纪。迈锡尼人除了留下一些残迹,也就只要《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗。

“教员,楚尼王非常、非常……”毋忌真不晓得该如何描述熊荆,固然他用了两个非常。

“大王召巴克特里亚使臣觐见。”谒者一边说一边递上铜符节。

谎话和夸大是东方人的固有特性,亚里士多德四世除非亲身见到,他毫不信赖掉队的东方停止一场大型会战,两边参战兵士的人数能够靠近或者超越一百万。如果这是真的,那西方的那些巨大的会战算甚么?不信赖是一,不成能是二。

“尊敬的国王陛下,只要楚尼能承诺不出售兵器和盔甲给塞琉古帝国,楚尼和巴克特里亚将成为最友爱的联盟,而我,已知天下最博学睿智的学者之一,也将成为陛下的导师和朋友。”筹办好的交际词汇全数忘光了,亚里士多德四世现在只要原始的打动。

在东亚各国,男人年满十七岁都要傅籍,要到六十岁才可免籍。一产业中常常有两名傅籍男人,有的时候是三名。傅籍可随时征召,当局并不需求付出军饷,只要供应必须的食品;

战役是残暴的,没有军饷而参战,并且每一个十七岁以上的男人都要参战(极度环境下两腕尺多一点(115cm)的男人也要参战),这是独裁的波斯人也没法做到的事情。当他喊出‘诸神在上,这美满是谎话’的时候,谒者俄然呈现在门口。

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