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序章(上)、七里山塘,绘人烟一卷

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此河东起阊门渡僧桥,西至虎丘望山桥,全长七里不足,沿河构成了一条热烈繁华的山塘街,又称七里街。

柳仙子点头道:“我明白了,假定再过千年有人能看到这幅画,固然是明月仙童做于千年之前,可画中风景倒是当时的姑苏,不管那人来没来过姑苏、不管此画流落到何地。只是这卷中画迹已隐去,连你我都看不到。”

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一道人影从望山桥方向飞速而来,脚不沾地地沿山塘街飘行向阊门而去,锃亮的秃顶在灯笼晖映下模糊可辨,看面孔是一名中年和尚。他身上灰色的僧袍扯开了好几道口儿,上面还感染了班驳的血迹。

鸳鸯泛动双双翅,杨柳交集千万条。

“当日地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏,有城曰阊门者,最是尘凡中一二等繁华风骚之地。这阊门外有个十里街,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,因处所窄狭,人皆呼作葫芦庙……”

就在这时,非论是岸上船中,睡梦中的人们都闻声了一声断喝:“妖孽休走――!”

乔散人亦喟叹道:“明月仙童凝练此画成卷时,清风仙童就在身边,伸指将卷中画迹隐去,并用**力在上面画了一道门,今后画中江山火食自成一界。”

绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。

柳仙子回身看着乔散人道:“你亦习推衍之术,却没法与两位祖师比拟,但在万寿山,你以擅画闻名,何不以此卷做画,感悟一翻当年意境呢?”

言毕,柳仙子展卷、乔散人持群芳点颜笔作画,描画的便是方才开凿的七里山塘风景。画成以后,乔散人顺手一挥,此画飘向天涯不知落于人间那边。

这小伙子二十多岁,留着小平头,五官模样长得还不错,可脸上老是带着傻乎乎的笑容,瞥见甚么都笑呵呵的,一副没心没肺的模样。他的皮肤呈微棕色,明显是晒的,因为敞开的领口下暴露的肤色较着浅的多。

乔散人眯起了眼睛似在思虑着甚么,等他展开眼睛之背工中已经多了一支笔,沉吟道:“我手中这支群芳点颜笔,是当年明月仙童所赐,便以此笔做画,描画面前山塘风景掩卷,以待千年以后卷中画迹重现之时。既然清风已散、明月不归,此画就留在人间吧。”

曹雪芹作《红楼梦》,开篇提到姑苏阊门外有这么一条街,最是尘凡中一二等繁华风骚之地,街内有一座葫芦庙。这葫芦庙究竟安在?小说家言当然不必穷究,且书中的葫芦庙已毁于一场大火。但是三百多年后的明天,姑苏阊门外繁华的山塘街上,真的呈现了这么一座“葫芦庙”。

乔散人如有所思,一指山下道:“就是这火食气象,你面前所见,便是画中之界。”

山塘河开凿的地理位置非常好,不但无益排涝灌溉,并且水路交通便利,邻河的山塘街一呈现,便成了姑苏贸易与人文风景聚集之地,先人亦称山塘街为白公堤,并在阊门外渡僧桥头立白公祠记念。

……

……

黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。

这天夜已深,画舫弦歌声垂垂喑去,唯有船上彩灯在水中细碎的倒影如鳞。沿街商店早已上了门板,只要大宅门前还挂着写有各家堂号的灯笼,喧闹了一整天的山塘街上没有一小我影。

……

西湖白堤今犹在,钱塘门外古白公堤已无存,而江南一地,另有一道白公堤却保存至今,便是明天的姑苏名胜、自阊门至虎丘的七里山塘街。

这玉佩约一寸宽,两寸长,正面雕一枝修竹,背面刻云花图案,近似水滴形的表面,大小刚好能握在手心。它落入河中竟没有激起半点波纹,仿佛奇特地融入倒影波光里,远处追来的人并没有发觉。

这一幕在普福禅寺门前常常上演,比现在天,又有一群人在此地做此群情。此时有一个小伙从青山桥方向走来,他挽着一名挺标致的女人,前面还跟着一名背观光包的年青男人,在普福禅寺门前停下脚步看着旅游景点先容。此人也闻声了旁人的群情,只是傻乎乎地一笑,自言自语道:“本来曹雪芹也来过这里,只是这座庙不是那座庙了,呵呵呵,真成心机!”

柳仙子思忖道:“万寿山三大祖师,明月仙童我所知未几,而镇元与清风皆极擅推衍之道,但我却传闻那清风祖师底子不会做画?”

扔出玉佩时和尚脚下没有涓滴逗留,竟跃下水面在画舫间奔行,穿过阊门一侧的水门进入了姑苏城。那道剑光紧追不舍,腾空超出城墙飞入城中。熟睡中的人们被那一声断喝惊醒,和尚与紧随厥后的剑光已经消逝得无影无踪。

柳仙子不解道:“但是这山塘河方才凿建而成,百年前明月仙童作画之时,人间尚无此河,莫非画中也会有吗?”

白居易辞姑苏任、乔散人作山塘卷以后,又畴昔六百余年,到了明朝成化年间。

此人的模样和他的名字倒是挺班配的,他叫整天乐。

和尚穿行山塘街的速率极快,每颠末一座石兽像的时候,都挥右手打出一道法诀无声无息地印在石兽的额头上。转眼间他已穿过七里山塘到了渡僧桥前,远远的虎丘方向有一道剑光飞来。这和尚一咬牙,将左手中握的一块玉佩扔进了山塘河中。

在这河堤石街旁的很多座桥头,不晓得甚么年代安排了一座座蹲踞的石兽像,约莫半人来高,似狮似虎似猫更似狸。这石兽的模样并不凶暴,反倒一个个笑呵呵的憨态可掬。夜深人静以后,仿佛只要这一座座石兽仍在冷静地保护七里山塘河。

这一天,北京西郊一座蔽旧的书斋,室中匾额上书“雪芹居”三字,有一青衫文士正伏案而书。他的名字叫曹沾,正落笔写到――

另有一些对《红楼梦》原作印象较深者,能够会晤带得色当场向火伴讲解,以貌似义愤或讽刺的语气道:“《红楼梦》我读过多少遍,那十里街,是势利的谐音;仁清巷,是情面的谐音,曹雪芹清楚写的是势利街、情面巷,如何能扯到这姑苏山塘街呢?”

普福禅寺始建于宋,寺院窄狭只要前后两进,中间是一个天井,全部格式呈葫芦形,虽不大却一度香火极盛。此庙曾毁于上世纪五十年代末的“大跃进”期间,到了2008年,本地当局于旧址重修,它在被损毁的五十年后再度完工,成了山塘街上的一处景点。它是葫芦庙也好,不是葫芦庙也罢,它就呈现在那边。

柳仙子微微皱眉道:“这画中界,我亦不解,究竟是如何一片江山呢?”

大唐长庆四年,时任杭州刺史的白居易策动公众兴建水利,构筑堤坝水闸、疏浚西湖。在钱塘门外石涵桥四周,曾有一堤名白公堤,现在已不在。西湖美景千年,先人便将湖上白沙堤当作记念白居易之处,乃至很多人误觉得西湖白堤便是当年的白公堤。

时候已经是公元2012年夏天,中华群众共和国江苏省姑苏*市,七里山塘街已成旅游风景名胜。此街临河而建、水道纵横,踏着石板路走过有很多座古桥,此中相邻的两座桥,一座叫青山桥,另一座叫绿水桥。在这青山桥与绿水桥之间,有一座新修的寺院名叫普福禅寺。

曹雪芹不是《红楼梦》中的贾宝玉,山塘街上的普福禅寺当然也不是《红楼梦》中的葫芦庙。可创作并不平空,风土情面描画必定与作者的经历见闻相干,曹雪芹提到了姑苏城阊门外的这条街、街边的这座庙,书中不经意间带着世上山川火食的倒影。

在构筑堤坝、疏浚西湖后的第二年,也就是大唐宝历元年,白居易告别杭州转任姑苏刺史。白居易到任之时,前去吴王阖闾葬剑处虎丘凭吊怀古,看到本地河道於塞、水路不畅,便找来工匠与官吏测量设想,向商贾募资策动民夫开凿了一条山塘河。

柳仙子又长叹一声道:“可惜清风已散、明月不归,就算千年以后这卷中画迹重现人间,可证明百年前清风仙童的推衍之道已不在镇元大仙之下,又能如何呢?清风祖师当年封此画之时,是否想到百年以后他本人已经陨落?”

那奇特的和尚拜别后又过了二百多年,到了清朝乾隆年间。

据普福禅寺的旅游景点先容,这座小小的寺庙就是曹雪芹所写葫芦庙的原型。对于这一点“考据”,有很多人提出质疑乃至在网上漫骂,以为是本地当局构造“砖家”忽悠旅客的噱头。

那和尚似是在山塘街留下了甚么东西,当时被追的太紧,筹算今后再来取。但是一年畴昔了、十年畴昔了、百年畴昔了,他再也没有返来过。

苏杭美景,天成山川与野生巧建合一而成,但是白居易却未能久留,山塘河方才开通不久,便于次年春季拜别。离职之前的当年正月,白居易登山眺望姑苏城感慨无穷,赋诗一首道――

白居易以诗文著称于世,至于其私糊口方面后代各种考据批驳不一。但唐朝诗文大师中,退隐为官造福一方、生长民生经济、兴建农田水利并留下千年美景,直至本日仍在造福本地、促进商贸繁华与旅游开辟者,白居易首屈一指。

但要重视一点,文学创作中的“原型”与汗青考据中的“旧址”美满是两个观点。比如《红楼梦》中的贾宝玉,没人可否定他的身上带着曹雪芹的影子,乃至能够说曹雪芹就是贾宝玉的人物原型之一,但是颠末端文学艺术加工。

白居易于山上楼阁中吟诗之时,却没有发明半山腰有两位神仙也在眺望城外七里山塘。他们是一男一女,宽袍大袖、腰系丝绦者名叫乔散人;云鬓高挑、婀娜秀媚者是乔散人的道友柳仙子,这两位仙家来自仙界万寿山,游历尘凡于姑苏城外立足。

借问东风来迟早,只畴前日到目前。

乔散人微微一笑:“或许有,或许没有,此画本就是摄山川火食而成,清风仙童以**力画一门封之,是在印证推衍之道。封入画中的山川火食皆为虚景,却能随画外人间推衍而窜改,就如水中倒影,不知再过千年以后,会有甚么样的景色?”

此时的姑苏山塘街,历经沧桑战乱、几度兴衰以后,繁华远胜往昔。沿河街面店铺林立、会馆会聚、居货山积、游人商贾如云。山塘河上舟楫来往不竭,桨声连连异化着丝竹弹唱之音。此河白白天商船穿越,入夜以后彩灯画舫飘零,是尘凡中繁华风骚地。

乔散人点头道:“此非我所知,清风祖师一时动念留下了如许的画卷,只是一种修为印证。至于这幅画卷本身,反倒是可有可无。”

很多第一次来到山塘街的旅客,瞥见庙门前的景点先容时,凡是都会暴露迷惑之色,皱眉揣摩道:“哦,这里就是红楼梦内里说的葫芦庙?扯淡的吧,必然是忽悠人的!红楼梦是小说,哪会真有这座庙?”

常常又会有火伴拥戴道:“是的,就是的,扯淡的‘砖家’,无聊的政客!弄出来这类东西忽悠人……可悲呀!”点头感慨之余,神情间却有几分自发见知优胜的满足感。

俗话说“上有天国、下有苏杭”,自古以来号称人间天国的苏杭两地,或多或少都与唐朝一名大墨客有关。

乔散人苦笑道:“别说你我看不到,就是那封境入画的清风祖师本人也是看不见的,此物只是他一时动念罢了。画上那道门并未与画凝练一体,只是一道神通,千年以后待这法力消尽,那画迹就会重新闪现。如果当时的画迹已变成千年以后的姑苏山川,则申明清风祖师的推衍之道当年便已大成,不在镇元祖师之下。”

柳仙子缓缓展开了一幅画卷,约一尺高、近四尺长,但是上面却空空荡荡一无统统。只听她轻声感喟道:“此卷是当年明月仙童行走尘凡路过姑苏时所作,不消笔墨,摄月下水面倒映人间江山凝练成画,却未留一丝陈迹。”

乔散人一笑:“清风仙童确切不会作画,亦不擅歌颂,这卷中画迹本是明月仙童摄山川火食而成,他只是以推衍之术封境入画罢了。”

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