第一百五十八章 十八铜人
张君宝一惊，於“十八铜人”不但仅是听起过，并且张君宝还翻阅过记录十八铜人的“方志册”。少林寺的“十八铜人阵”，天下闻名，能闯过“十八铜人阵”的人少之又少。但是外人向来不晓得这“十八铜人阵”属于哪一院、哪一堂，也不知这十八铜人在那边静修。如有人来少林寺拜偈问起十八铜人，寺僧们也都是杜口不语。
张君宝的“守势”仅成“势”而未成“招”，那么碎金铜人这一抓的变招便发挥不出来了，因为对方无招。
何足道说道：“张兄弟谨慎了，这位便是昔幼年林寺的十八铜人之一，叫做‘碎金铜人’。他的金刚指可硬接不得。”
碎金铜人不想张君宝竟然疏忽他的一扇大手，愣了一愣，呵道：“呔，这里没有前辈，也没有后辈，你敌不过我的金刚指，便进不来这书阁。”说动手掌仍然向张君宝的肩头按落。
碎金铜人大吃一惊，不想张君宝竟然敢单掌接他的掌力，心中默念了几句“十八泥犁”的佛偈，手上的劲力涓滴不减。
碎金铜人惊奇隧道：“你这一招是少林寺的武功，但这一招毫不是少林寺的和尚所能教得出来的。”
张君宝也是迷惑，如何这十八铜人竟然於“少林寺”另有“和尚”竟然无半点意念，且不说他吃肉喝酒，单一个“空”字就卓殊分歧。佛偈有云“四大皆空”，曰：“道空、天空、地空、人空。”可真能做到如此的和尚却寥寥无几。这碎金铜人来自少林寺却与少林寺无识无知，当真是“空空如也”。
别人不晓得的事情，张君宝却清楚得很。张君宝在少林寺藏经阁供职，翻阅了无数少林寺的“方志册”。“方志册”便是记录少林寺各项大小事件的文薄，此中记录了十八铜人本来属于“达摩院”下，非骨骼诧异者不能当选，所修习的七十二绝技到了必然成就以后，再去修习一些七十二绝技以外的武功。因为少林寺的绝技毫不但仅只要七十二项。相传达摩面壁所参悟的武功极其广博，可惜数百年来无人晓得达摩将这些武功留在了那边。
碎金铜人媟笑一声，手掌俄然变指，一缕劲风从手指射出，直取张君宝的前胸膻中穴。张君宝猛地想起何足道刚才曾言语过，说道碎金铜人的金刚指可硬接不得。少林寺的大力金刚指不过是刚猛至极，但还未能隔空伤人。碎金铜人的金刚指却别具一格，门路固然苟同，能力倒是大大加强。张君宝晓得少林寺的十八铜人都修习过七十二绝技以外的武功，这些武功源自七十二绝技倒是青出于蓝，碎金铜人的隔空指法便是如此。
碎金铜人拧着眉头，说道：“我可不管你是不是从少林寺来，也不管你是不是和尚的弟子。你若要从我这里畴昔，可不能仅凭这些空架子。”碎金铜人说着，葵扇大小的手俄然变掌，挟着风声拍下。
十八泥犁乃是十八重天国，碎金罗汉目睹张君宝就要毙命於本身的掌下，慈悲心起，变念了几句“十八泥犁”的往生咒。
碎金铜人双手猛地拍出，竟然快速绝伦，双手繁繁点点瞬息之间拍出了一十六掌，掌风所到之处鲜明有声，直将张君宝的摆布退路全数封死。张君宝连使出“一纸空文”和“挖空心机”避其锋芒倒也安闲。
这话张君宝听得明白，说道：“弟子本来在少林寺藏经阁供职，这罗汉拳乃是从一对铸铁罗汉上面习来的。厥后，弟子又获得一名老前辈传授了一些‘空明拳法’。”
张君宝苦笑一下，暗忖碎金铜人真是不撞南墙不转头，刚好空明拳大旨乃是以柔克刚，若碎金铜人还是一味刚猛门路，本身倒也有信心对付。当下屏住呼吸，凝神应对碎金铜人的“金刚无量”。
张君宝的胳膊并没有格挡碎金铜人的手指，碎金铜人的手也没有抓着张君宝的肩头。碎金铜人在攻，张君宝在守。碎金铜人的攻仅成“势”罢了，张君宝的守也以“势”应对。两人一个是“守势”，一个是“守势”。
张君宝不敢硬接，也不敢硬解。使了空明拳的一招空碗盛饭，单掌迎了上去。这一招虽是单掌，却还是应了一个“空”字，乃是得空明拳精华的一式妙招。张君宝这一掌运了三分劲力摸索，三分劲力作应，三分劲力回转。
张君宝毕竟在少林寺长大，下山后碰到和尚都觉亲热，更何况是碰到了失落十余年的十八铜人，张君宝犹按捺不住的欣喜冲着碎金铜人双手合十，念叨：“弟子张君宝，见过铜人前辈。”
碎金铜人收住身形，双手合十道：“阿弥陀佛，小施主本来是深藏不露。能接住我这一掌想必还是有些本领的，且看我‘金刚无量’。”
碎金铜人的这一爪是凝而缓发，虽是很慢，却埋没了无数的后招。只等张君宝拆招而半途变招，继而后发制人。张君宝如果未晓空明拳理，那多数不是碎金铜人的敌手。可瞧见碎金铜人这一爪如此迟缓，便晓得他故意讲求本身，便墩身使了一招双圈手。
“嘭”地一声，张君宝顺势退了一步，卸去了碎金铜人的八成劲力。碎金铜人但觉掌下着力一缓，既柔不成捉摸，又韧不成力摧。没想到这年青后生不但接得住本身这一掌，还接得稳稳妥妥。这个“稳妥”不是敌手劲力相称，而是张君宝巧用“泄”字诀和“引”字诀，将这金刚指力溶解殆尽。
张君宝脑际闪现过无数招式，均如“固执处下，荏弱处上”等仍然破不了碎金铜人的金刚指力。可碎金铜人的金刚指力瞬息已经到了跟前，想躲也非易事。不能硬接的招式天然就要躲，可摆布的退路都已经被碎金铜人刚才微弱的掌力封死，本身仿佛如瓮中之鳖。张君宝本能地身子一弓，使了一招似是而非的“深藏若虚”。可就是这一招似是而非的“深藏若虚”竟然避过了碎金铜人的指力。
“方志册”中所述少林寺的十八铜人於十年前奥秘失落，而后再无只言片语。却不想本日竟然在苏门山碰到了十八铜人。
何足道来自西陲昆仑，见惯了番邦外族，听得懂这梵语的“十八泥犁”往生咒，心下一惊，暗忖这铜人怎地如此呆板，如果敌手不济，岂不是要血溅本地了么？和尚脱手不慈悲，却念往生咒。如此宁肯念往生咒，也不肯部下包涵的铜人和尚已经不是和尚了。莫非这少林寺的铜人在苏门山也有说不出的苦处么？可碎金铜人陡下杀手，本身想要施救也是鞭长莫及。再一想张君宝曾接得住本身两掌，或可对付得了这铜人也未可知。