第1章 001：红尘风波吹流云

智虚子道人听了这话，便笑道：“本来如此。”

凌风真人唯魔宗在度复出，便命四子在四方各立流派，宗其长门。而凌风真人想年龄已高，便将九龙弑神剑授予无虚子，作为长门镇门之宝，以伏龙剑作为长门掌门之信物，任命无虚子为长家世二代掌门。

注释1：剖析：云游：指羽士。松间：寒岁三友之一；通假字“诵经”。青山：通假字“情殇”浴：通假字“吁”青客：通假字“倾刻”

抚花：通假字“赋”和“华”；即凌宵华。碧瑶：典出《山海经》指绿叶上的水珠，碧海彼苍。即；费灵；灵瑶。

但流云山主峰长门，却与别个分歧，它巍巍然拔地而起，似唯我独尊的巨灵神而翘首天外，大有振臂一呼，聚六合之力欲冲要天，笑傲天下，大有不屑天下奇峰值的它一顾。

女娲造人附七情，今先人间纷争起。

不知过了几世几劫，或许是女娲怜恤众生，在众士当中，却有一智者，自居流云山长门峰，自号玉清虚道人者，是以不但差遣节制邪魔神通没悟出来，却从中悟出六合奥迷玄术和一些修身养性长命之道法。

这日乃是惊蛰骨气；六合万物复苏，无虚子道人与师兄智虚子道人论道碧宵宫，煮茶玄都观，因一时髦趣使然，二人便出了宫观，来至凌云台观景，时有长门女弟子在碧宵宫缥缈峰习琴，二位老仙师深谙师门仙道玄乐之妙音，因闻的琴声，便立足谛听，却闻那琴声幽幽传来，此中亦有弟子们配乐念白云：

无虚子道人和智虚子道人一听这话，一时不知有甚么事要产生似的，便仓促来到正殿；一时却见大殿两旁果然坐着数十名陌生客人。

那孺子回话道：“山下来了数十名客人，现在再正殿上，仿佛有甚么急事儿，一见到弟子便叩首打跪，恳求弟子请师父们前去。”

“那五师弟是如何和他熟谙的？”智虚子道人问道。

无虚子道人和智虚子道人一听这话，忙号召世人起家来，然后让孺子为世人上了茶；无虚子道人道：“诸位别焦急，有甚么事儿，且渐渐说来。”

本来这位少年却不是别人，他便是流云山下，浪河寨寨主襄城一带为大家所称道的圣手回春―岳含笑。

西方虚若谷-药宗，居列第三，由宗主舒啸之把持一方。

晨光：朝夕。沐：沐浴的处所。

而六合之奥迷乃是万物相生相克之法例。相生则生，相克则殆。顺之则昌，逆之则亡。若推算其变数，加以节制和驾驭，六合变数之间便有了相互管束的效应。但常常能操控这些变数法例，还需借助宝贝奇器用以御之，这就比如是一坝拦怒江，一闸控之而同理。但是此等奥迷能把握者，常常都是一些怪杰异士和世外高人。说到世外高人，这位玉清虚道人便是此中集大成者。

怡情逸性：情；通假字“沁！”神；通假字“生”。指小说注释中女仆人公小沁的平生。逸：指小说注释中男仆人公凌宵逸。性；通假字“心”。凌宵逸的一心。妙：通假字“渺”即；迷茫之意。意为；“小沁的平生，凌宵逸的一颗心。”

但当时邪魔猖厥，真人故意诛魔以安天下，但凭一人之力却显的人力薄弱，真人便在长门峰按天罡地煞之系数，收了一百零八名弟子，传其修道之诸般道法，这便开了宗，立了户，名曰：长门。

凌风真人便将传世宝贝玄刹伏虎木鱼授予清虚子，太极烟云扇授予若虚子，乾坤伏魔琴授予玉虚子，九幽噬魂玄冰镜授予智虚子，命四子携上古仙家宝贝降服魔宗四门，然魔门四宗不敌这奥妙之法，便叛逃西方洪荒之地。

东方朝天山-龙头宗，此宗为魔宗之首，由宗主韦飞把持一方。

无虚子道人亦忧心重重的道：“神宗比来几年在中原活动甚是频繁，已蠢蠢欲动暴露重返故地之势，小弟担忧不日将有一场正邪较量，到时候不管谁输谁赢，对两大门派都是一场大难，不知四师兄有没有万全之法，保我师门不陷于绝境。”

六合浑沌，盘古初开，当日地陷三尺，天高一丈，经三百六十五载升陷窜改，天布星斗，地贮丽水，不知天高几丈，地陷几尺。后历经十二兆年，风和日丽，雨露瓜代，六合渐稳，万物初生。有道是；

却说不知过了几世，流云山长门峰第十一代传人自号凌风真人游女娲炼石补天之地大荒山无稽崖清云谷，偶尔间却获得前辈异士遗留下的修道炼术古书第二卷，乃回到长门峰，溶玄术之理，研修诸奇术之妙法，并自创了一套玄功―无极玄功诀。

风雨精华滋万物，日月精华津润宇。

无虚子道人接过帖子折开一看，内里不过写了一些恭维之词和一些问候之语。一时笑道：“又让刘公子破钞。”然后问孺子：“刘公子安在？”那孺子便回话道：“公子在遇真观赏识风景。”

智虚子道人含笑道：“掌门师弟之言，亦如为兄所想，二十年来，神宗在长留山能安定权势，自建政权，天然有他的独到之处；就这一点，我长门弟子就无可对比！现眼来世道艰巨，风云莫测，不知百年以后，我长门玄道又以多么姿势安身天下了？”

引歌颂画眉，抚花滑碧瑶。

北方平云山-仙宗，却位列厥后，宗主乃是自称妙灵仙子的千年九尾白狐把持一方。

逸乐性甚妙：逸乐：乐；诗文中读作（le）而通假字读(yue)是“忧怨”之意。性：通假字“心”（作者讲明：开篇二首贯全文！）

女娲之神见人类相互残害，无妄不法，愤然之下，便不在怜恤世人，任其自生自灭与世。但那些受女娲传玄术之士者虽有预知六合变数之能，却没法节制诸邪魔的本领，无法之下，只好穷究授业女娲传授之术，但愿能从中悟出可差遣或节制邪魔的神通，来造福人间。

阎王狠，含笑仁，牛鬼蛇神难套魂；判官朱笔久未动，无可何如，只因那神仙存；

无虚子不觉得然的笑道：“向比神宗流派，我长门弟子还很大差异。”

当年道人自闭长门峰，因深谙此奥迷，几番春秋亲置尝试以后，所悟之玄术都一一获得认证。玉清虚道报酬造福后代，便在流云山创建道场，收纳弟子，传其修真之道。后因玉清虚道人成仙，众弟子亦枝叶繁衍，各自主了流派宗派，一时候天下名山秀水皆为流云弟子。

话音刚落，却见此中一名风采神颖的少年起家向两位道人一揖手，言之下便自我先容一番，且襄城一带有歌谎言他：

无虚子道人便问道：“何事？”

碧宵宫位于长门峰之南，是当年凌虚真人续正殿凌虚殿以后所建的殿宇，气势恢宏，清穆瑞华，尽显仙家之气，乃是长门派玄都五观之首。

畅怀无量：畅：通假字“怅”怀；伤怀。无量：大要指无量天尊，借指道家；真正意义是没法衡量。

女娲原为六合孕育而生，天然深谙六合变数，亦知天灾地祸非人类血肉之躯体所能接受和顺从，即编撰了奇特玄学瞻望之奇术传与人间奇才之士之手中，乃卜天灾诸般祸端之来袭以避其锋芒，免却天然之劫数，以挽回无辜性命。

幽幽伴太清，逸乐性甚妙。【见：注释2】

乐极兴尽时，行动随云飘。

云游松间照，青山浴青客。

畅怀无量间，怡神逸性妙。【见：注释1】

无虚子道人听孺子此说，便微微一笑，然后对孺子道：“你去请公子来此，为师要劈面谢他。”

注释2：剖析：洞天，指神仙居住的处所，指智虚子和妙灵仙子幽情之处的温泉池。

九幽谪仙传-第一部：尘凡阕第一卷：救风尘

入径：退假字“现在！”寻仙踪：仙踪；仙宗。借指妙灵仙子。

那孺子便回道：“丹川的刘云琪刘公子为山上送来了一多量物品，并向师父敬上一封拜帖。”说话间，便从袖口取出一封帖子，呈与无虚子道人。

两人正说话间，那孺子却又返来向二人见礼；无虚子道人便问：“又有何事？”

那众客人一见两位道人到来，忙齐齐起家向两位道人作礼，然后齐刷刷跪在道人面前叩首道：“请二位师父救弟子性命。”

智虚子道人因听了此二曲，却笑道：“这一代弟子可比我们那一代的弟子聪明多了，看来长门后继有人了！”

至溪：只可惜。

乐（le）极：玄机。兴尽：四字是极乐生悲，全文之旨。

智虚子道人捋须而笑：“师兄我不过一介废人罢了，心无沟壑，思无神策，那里有甚么万全之法！”

无虚子道人浅笑道：“这位公子家住山下的丹川镇，是名医兼富甲一方刘明山的公子。”

001：第一回尘凡风波吹流云

智虚子道人不由问：“这刘云琪是何人？”

孺子道：“刘公子稍了话，说不敢打搅师父们的清修，待尽了兴，便要回庄子了。”无虚子道人听了这话，便让孺子退下。

当时有伤死者，虽血肉之身化为灰尘，但灵魂乃是七情六欲附躯之精，人之躯壳耗费，但灵魂能够自离开人之躯体，再自投胎来世而不灭。然不免有冤曲之人入鬼域，因灵魂不肯再投胎，而感激仆人以血肉之气养其灵魂之精，便常常附与别人或兽体差遣所附之躯为旧仆人报无谓之仇，这却又构成了人与人或兽与人之间相互残害的祸端，这些不由自主的冤魂附躯之体便被世人所悔恨，却因世人不知其根由，便取之名为险恶之魔。

一曲方罢，古琴声音韵一转，复又传来一概云：

［尘凡路，多盘曲，多少风雨光阴携。悲欢聚散总无法，百般闲愁心底结。彩虹现，昙花开，顷刻芳华怎常在？消褪残落谁垂怜。恰便是，梦里潇潇梦里行，梦中着花梦中谢。］

幽幽伴太清：幽幽：魔宗；伴：通假字“绊”。太清：长门

生与死，圣手灵，百病看来也愁神；入浸人体不悠长，药到除病，白费了苦运营。

南边清闲津-幽宗，居列魔宗第二流派，由宗主费仙把持一方。

但人类以黄泥假造，付与七情六欲，常常因脾气相冲而致令人与人之间分歧，或因情因欲而致令人与人之间而引发相互勾心斗角，这便由此产生了抵触，从而转化为有为的殛毙，自但是然也就构成了报酬的生灵涂炭。

息息的夕风吹来，长门峰又似耸峙在桀骜不驯，无声奔腾的怒马疾走的汪洋当中，任它浩大的叠浪向本身咆啸，本身却视而不见。

入径寻仙踪，至溪弹玉瑶。

引歌：“迷仙引和九幽歌”唱：通假字“沧”即；沧桑。画眉：一种鸟类；画：通假字“话”

无虚子道人和智虚子道人一听是圣手回春之称的岳含笑，到即宫内接引，岳含笑便未出处一说，那无虚子道人和智虚子道人一听岳含笑的话，三寸白须顿时随肝火倒竖，乃拍案而起：“这群猢孙好可爱，安敢借一点微末之技行恶施凶？如此胡作非为，岂不是伤天害理？吾辈虽入佛门，但遇此事，且又是岳先生所请，吾等岂可袖手旁观？现在事出告急，就请岳先生先回寨子暂稳全局，吾辈随后就到。”岳含笑和世人听了无虚子道人和智虚子道人的话，言不尽把一番谢意表出，随后便回了浪河。

浸润逗彩虹，摇叶泉上飘，

洞天旭阳照，晨光沐常客。

又过了数载，真人周游天涯，偶然中却获得前辈们遗留下来的宝贝奇器，即传说中的九龙弑神剑、玄刹伏虎木鱼、乾坤伏魔琴、九幽噬魂玄冰镜、太极烟云扇五件。

无虚子道人道：“这个说来话长，旧年他和他父亲在外经商，在回家的路上，因碰上了山贼，恰好让小弟遇着了，一时脱手向助，因而便年年开春都上山来谢恩。”

当来到流云山，这时却发明它真正的脸孔，固然如少女娇秀，不世之尘而不染，但却有男儿之派头；如百万之猛虎雄狮仰天长啸，使之威不成欺。

自古以来，盘古开六合，女娲造世人的神话深远的影响了一代代中华后代。但是六合始终在窜改，小至风雨无常，大到天塌地陷，更有各种奇祸，倒是无奇不有，但是六合无常数，人类岂可知？六合变数导致天灾天灾，这是亘古稳定的法例，也是涂炭生灵的祸端。

却说这长门玄都地处荆楚大地之西流云山，襄城北望，最是另人神驰而如痴如醉的梦幻之乡和瑶池之地。峦峰如聚的流云山，巍峨的山岳皆隐没在白云当中，仿佛是一名娇秀的少女，用白纱似的纱缦，覆挡住本身那绝世的容颜，不让世态流俗偷窥！

寄调《三阙令》

当你置身长门峰，这时你才气真正了解“流云”二字；轻柔的晨风拂来，万顷云波白纱般轻柔而显的漂渺无尽，似和顺的少女翩翩起舞与乾坤当中的缕带衣袂，跟着妙曼的舞姿颠簸轻拂。是那么的萧洒而逸然。

有道是；风云易变，民气易散！天下魔道之神宗也由一脉亦分为四宗，把持一方，祸害百姓，这四宗别离是；

却说二位老仙师正议论经纬之道，正说话间，忽而孺子入来，向老仙师一什礼，便道了一声“师父。”