九流闲人 正文 第一百二十六章 雍和宫阵（上）
这名东洋忍者明显听得懂汉话，面对徐长青的问话，他一脸安静，涓滴没有开口的意义，显得非常硬气。
所觉得了稳住载沣，徐长青除了煞费一番口舌以外，还教了他一个节制北洋军的体例。固然这个别例不能够耐久，但是却能够在短时候内稳定下北洋军的军心，为此徐长青能够要欠下冯国璋的一小我情，不过以得失而论，还是划算的。
长青正式和玄罡天魔对弈的几步棋已经走出来了，这是走的几步废棋，底子不会影响到玄罡天魔的逆天大计。但是这几步废棋如果走的好的话，将是一记杀招，一记足以影响成败的杀招。
就当徐长青在思考天象变态的启事之时。那名善于利用水遁之法的东忍者已经无声无息的潜到了舫船的上面，正筹办从船尾探头出来检察船内所坐之人。但是当他离水面另有一指宽的时候。他身材四周的水俄然像是变成了一块块坚固的青石，将他地身材完整牢固了起来，不管他如何挣扎都没法突破这道无形的樊篱。
徐长青将其神采看在眼中，冷冷一笑，持续说道：“你们的身材的确能够接受住任何磨练，但不晓得你们的灵魂能不能够也和身材一样呢？”
固然日本阴阳头藤冈左助的修为在京师的浩繁修行者眼中底子不值一提，但是徐长青却不肯意让如许一个外人插手中原修行界的内斗。与其比及徐长青和玄罡天魔斗得两败俱伤，让他捡了便宜，倒不如先将他揪出来，处理了再说，先攘外再安内，只就是徐长青的设法。
徐长青微微翻开神目，以神目之力，穿透云层。向上望去，察看着星象的窜改。跟着蒲月初五的将近。天上的太阴、六合、九地等阴星变得逐步强大，而阳星则相对衰弱下去，就连最凶的阳星腾蛇也变得若隐若现，像是随时都要燃烧似地。比及了明天半夜子时三刻，六合至阴之气将会完整占有上风，阳星隐遁。阴星飞宫，到时六合阴阳逆转，周天星力外泄，玄罡天魔便有一刻钟的时候来借着周天星斗和紫微帝星之力，来行偷天换日之法。
在船上徐长青面带嘲笑，右手不知在甚么时候伸到了船外，结成自创地五行道术法印，放入水中，乘那名东洋忍者不备，节制着周遭数十米的水灵之气在他发觉不对劲并逃脱之前，将其完整监禁起来。徐长青并不急着杀他，而是带着他一起随船泊岸，等船走了今后，趁人不察之时，将其提出水面，翻入羊角胡同里一间没有人的屋子里。
当徐长青说到这里的时候，那名东洋忍者脸上暴露了些许对劲的笑容，明显他们以能够具有如许一副残破的身材而高傲。
固然眼下地星象在徐长青的神目下，一目了然，但是此中一些变态的窜改却让他感到了极其费解。此中北斗和南斗都已经开端在九龙介入大法的无形法力牵引下，冲出两股星力别离和景山、天坛的六合二阵接引在一起，在景山和天坛上空的云层也开端呈现地龙腾之象的窜改。但是最为首要的紫薇帝星却始终都只是游离在南斗和北斗之间，像是它找不到归宿普通。
临时不说别的，统统人包含玄罡天魔在内，都以为不过是个无用傀儡的载沣也不是那么简朴。他们想着要将载沣替代或者肃除那是轻而易举的事情，但是他们却都忘了，在载沣没有被替代之前，他的身份是满清的摄政王，是满清政权名义上的把握者，把握在他手中的世俗力量只要操纵恰当，将有能够影响到修行界。
徐长青之以是惊奇并不是因为靠近的这名东洋忍者如何的强大，而是因为在不知不觉中都城本来的禁法之力竟然消逝了。一些本来不能利用的神通也能够利用了，此中包含了五行道术。这一窜改就申明，九龙介入大法地六合二阵已经将都城内的满清九五龙气全都接收堆积起来，在修行者眼里都城已经和分歧的都会没甚么两样了。
“藤冈左助现在在那里？”徐长青看着面前这个被本身施法监禁的东忍者，冷冷的问道。
在载沣分开没多久，徐长青便换回本来的混元金身。传说一件青色长褂，从张府后院坐船分开了。因为载沣俄然拜访张之洞必定引发了玄罡天魔地人重视。在街口和府邸四周必定会有人监督，做事前安排在后院的舫船从什刹海分开就成了最好地挑选。
遵循九龙介入大法的步调，聚气已经完成，接下来该是移星，当主生南斗、主死北斗连同紫微帝星遭到阵法的牵引一同对准了六合人三阵后，便开端了九龙介入大法的最后一步引气改运。
“咦？忍者！”当舫船行驶到中间什刹海中间的时候，徐长青俄然感遭到了水中有一股水灵之气堆积在一起，并朝这边靠过来，脸上暴露了惊奇之色。
对于如许油盐不进的人，徐长青并没有太多的惊奇，脸上始终带着一丝嘲笑，说道：“我晓得你们东洋忍者自小就受过拷问的练习，并且身材也常常用一种毒药浸泡，不会感遭到任何疼痛，以是逼供对于你们来讲没有涓滴用处。”
那名东洋忍者闻声脸上立即变得惨白，而徐长青则在话音落下的那一刻，手指堆积真元，缓慢的在他的额头上画了一道引魂符，手掐法印道：“六合玄灵，从吾赦令，以符为引，灵魂来投，吃紧如律令！摄！”
玄罡天魔已经成魔太久了，他已经将本身高高的放在了统统世俗之上，过分坚信本身的力量，完整健忘了那些被他视为蝼蚁的世俗力量如果堆积起来，将会是多么的强大。世俗力量并非蝼蚁，而是一股足以摆布修行界的无形绳索，不然那些密宗的活佛高僧，那些仙山的真人天师，也不会在获得世俗皇权承认以后，才敢称为正统和正宗。
