第一百四十二章 上了贼船（2）
别看比玉漫不经心的模样，却一下猜透舒晏的企图，这不得不令舒晏对他暗生佩服。
比玉走后，舒晏就开端揣摩着如何策划。要说是个完整的门外汉，也不对。他自从做了尚书郎以来，也曾见过宫中的乐舞，特别是《正德》、《大豫》二舞，赏识过不止一次。但当时赏识的时候只是做个观众，要说修改二舞，他还真的有些茫然，还好荀勖已经做成了一半，本身能够顺着他的套路往下因循。他晓得，要想把这件事做好，必须得向有经历的乐人就教，并获得那些乐人的共同。但是在向别人就教之前，本身还是应当做些筹办，脑袋里多装点东西，充分充分，免获得时候被人轻视。这么想来，第一步，应抢先把《乐经》借来，细心研讨研讨再说。
“不必跟我筹议甚么。你要看《乐经》，就把它拿去，尽着你的体例发挥去好了，你办事我放心。”
比玉还是不睬会，舒晏无法，只好先将《乐经》拿到手研习研习再说。比玉没有半点游移地将《乐经》寻了出来，交与舒晏。舒晏双手接过来，谨慎地揣在怀里。刚要走，又转返来道：“你我都没有经历，光有《乐经》可不可，明天我筹算去太乐署走一趟，体味环境，你也必须去。”
“打算？步调？”比玉摇点头，“这些还都没有想过，不过元正大会的事前不消去想，要说第一步，当然是要先把皇上的磨练通过。”
舒晏有些悔怨领了这个差事，当初如果服从小默的劝止，现在也不会焦头烂额。不过事已至此，也没有别的体例，既然承诺了，就要担负起来，悔之无益。他独自揣着《乐经》回到廨馆，直研讨到深夜。手中有粮，心中不慌。舒晏手里有了《乐经》，感觉结壮了些，内心总算有些底了。
舒晏的孝廉之名流人皆知，再加上他忠诚豁达，待人诚心，那些豪门庶族出身的乐官们不但不难为他这个槛外人，反而是有问必答，将以往全部乐舞的流程详细地向舒晏陈述了，并都表示情愿服从他的调配。
比玉不屑跟舒晏辩论于此：“关于这些你不懂！”随后又悠悠隧道，“我们大师都在校书，如何说我无所事事呢。”说着，就将手边的一本书拿起来翻着。
舒晏瞟了一眼，见那书的表皮上写着《四本论》三个大字，不由嘲笑。比玉也认识到了，忙将那本书反转畴昔。
太乐丞闻声车铃声，笑嘻嘻地将比玉驱逐出来。与刚才跟舒晏的态度对比，的确判若两人。比玉说了些恭维的话，太乐丞因为事前有了施惠的关照，并不难堪他们，便向他们陈述了关于乐舞的大抵环境。舒晏听得差未几，便邀比玉下到乐坊中去跟宫廷乐工、舞师等切磋就教。可比玉却不肯去，跟太乐丞谈起了老庄。舒晏也不能强求，只好本身去。
见到舒晏，比玉便欢乐道：“皇上已经恩准，让你跟我一起筹办乐舞的事，尚书台那边能够不消管了。”
《四本论》乃是一本阐述才与性之间的干系的书，是魏晋期间闻名的辩论主题专著。所谓“才”，指的是才气；所谓“性”，指的是品性。世人以为才与性之间存在四种干系，也就是所谓的“四本”，即才性同、才性异、才性合、才性离。才与性的题目乃是当时玄学清谈的热点内容之一。
体味完环境，舒晏就返来找太乐丞借尺。此时，太乐丞和比玉两小我清谈已毕，正闻声比玉大笑，本来是他已经将太乐丞驳斥。
要说揆正乐器，舒晏并不难堪。他想到一个别例：先用荀勖本来的律尺，把各器物的长、宽、高、管径、孔径、孔距全都测量一遍，记录下来，然后再用新尺测量一模一样的数据，建形成标准的新乐器。
统统筹办事情伏贴，接下来便能够正式校订乐器了。当然，都是舒晏一小我，比玉是不肯做的。
巳时已过，舒晏踱出门口，正不知该如何做，是顿时归去，还是持续等。忽见太乐署门前停下一辆鹿车，比玉迈下落拓的法度不紧不慢地走出去了。
舒晏被比玉气得没法：“甚么形象不形象！有甚么可顾及的？你又不是女人……”不过他转头看了看在场的其别人，还是自顾自的，仿佛完整没感觉比玉有甚么不普通。看来，这些人要么是见怪不怪，要么就是比玉所说的同一个圈子里的人了。
比玉见舒晏出去，还带着些忿忿的语气，看出他有些烦躁，不过本身还是不慌不忙，把手中的铜镜悄悄放下，慢慢道：“明天起得晚了，早上出门急了些，粉都没有涂好。物以类聚，人以群分。你或许不知，我们圈子里的人，宁肯饭不吃，形象但是必必要保持的。”
虽经比玉如许点拨，太乐丞还是没明白：“用新尺也能够量旧乐器啊。”
随舒晏如何说，比玉也不甚理睬，只哼了一声，反问道：“你如何找到我们秘书阁来了？”
不管愿不肯意，事已至此，舒晏晓得这差事应当是甩不开身了。因而请比玉坐下，明晓得他不肯喝本身的茶，但还是给他倒了一盏，然后道：“施公子做事，不做是不做，做起来也很快的嘛。我们两个既然要合作，有事就得筹议着来，此事你打算如何做？有甚么步调？第一步做甚么？”
舒晏叹了口气，他深知本身的这个火伴，不管甚么事向来都不如何肯操心的，此次，他总不会还像之前一样吧？
能够这么快就获得皇上的答复，这多少让舒晏有点惊奇。
“你不是明知故问吗？我无事不登门，来找你，一来是为了跟你筹议乐舞的事，二来是想借《乐经》一阅。”
舒晏脸上不由地闪过一点喜色：“你昨日非要拉我跟你一起领这个差事，现在答允下来，我为了此事思虑了一夜，觉都没睡好，而你却无所事事，悄悄松松地喝着茶水，顾自敷粉！”
乐工们的这番话无疑给舒晏形成了更大的压力，不过这并没有吓到他。不管二舞如何庞大，眼下要做的就是先把荀勖未完成的乐器揆正完。自从获得那把天下正尺以后，荀勖就以它为标准重新制作了新律尺，并且已经把乐器揆正了一半，眼下只要笛子、柷、钟等几种乐器没有揆正。
太乐丞这才恍然大悟，心中不免思忖道：皇大将这个差事交予这两位年青人的时候，我还忿忿不已，现在看来，他们确切聪明过人，强于我很多啊。想毕，便恭恭敬敬地将旧尺一并交予舒晏。
“我之前只晓得秘书郎掌管校订册本，不过没有见地过，明天通过施至公子才晓得，本来校书就是校的此类书！一盏茶、一把麈尾、一枚铜镜、一本《四本》，呀呀呀，都说秘书郎是个美差，本日一见，公然不虚。”
舒晏晓得这位太乐丞底子没想到本身的体例，暗骂他痴顽，刚要向他申明来由，就听比玉哈哈笑道：“要的要的。旧尺测量出旧乐器的所稀有据，照此数据用新尺重新测量制作，乐器便揆恰好了。”
“那如何行？既然在一起合作，就要把两边的设法都说出来，取长补短，两小我的设法总比一小我多，我一小我如何做主？”
“的确，这个就是第一步，是必须的先决前提，你筹算如何做？”
翌日辰时，舒晏来到太乐署，筹算先去拜见太乐署的署官，拜见的同时趁便等比玉，然后一起到乐坊会晤乐工、舞师。因为太乐令在仆人忧，只要副官太乐丞管事，但太乐丞轻视舒晏是个豪门之人，且又年青，便借措置公事之名，将舒晏晾在了一间侧厅。过了一会儿，正堂内传出谈笑之声，较着公事已完。很久，还是没有出来访问舒晏。舒晏气不过，筹算就此归去，又感觉不当；筹算持续等下去，可儿家的这个态度，清楚是看不起本身，即便是访问了，又能有个甚么成果呢？
本来，司马炎因为舒晏慧眼识珠并证明了周时玉尺，对他更加珍惜，更加信赖，晓得他的才气不凡，以是当施比玉要求插手舒晏为乐舞教习的时候，便不假思考地承诺了。他晓得，有了舒晏的插手，此事要靠谱的多了。
领了这个差事，舒晏在尚书台的事件临时就由别人打理。向本身的下属尚书令卫瓘告了假，第二天，他来到施比玉地点的秘书阁借《乐经》。固然那两卷竹简本来就是属于本身的，可现在已然献给了朝廷，属于秘书阁的镇阁之宝，常日可不是本身想看就能看获得的。
秘书阁是个安逸的地点，完整分歧于尚书台。现在恰是巳时，在尚书台里，那些尚书郎们已经在各曹忙着措置各种文书了。而秘书阁的这几位秘书郎，各自坐在一处，正在落拓地喝着酒保捧上来的香茶，成心偶然地顺手翻着册本，中间都放着一把麈尾。比玉的案上更是摆着一个精美的檀木双层九子漆奁。这双层九子漆奁乃是当时在朱门女眷中最风行的嫁妆。顾名思义，它内里被分红九个小空间，有的圆形，有的条形，用以盛放分歧的脂粉盒。比玉帮手里拿着一枚铜镜，打量着本身脸上的粉是否涂得均匀，眉是否画得对称。
乐工方面相同好了，眼下就该揆正荀勖未完成的乐器了。乐工们奉告他，《大豫》、《正德》二舞乃是宫廷雅乐，乐章长，乐器全，并且舞者人数多达八八六十四人，也就是所谓的八佾舞。
舒晏回到本身的尚书台廨馆，却发明比玉正在此等待着本身。
哎，这个施获得底来不来！
比玉内心暗自笑他，但还是不得不再向他解释道：“因为新旧律尺存在一黍之差，用新尺测量旧乐器，再用新尺造新乐器，中间要有一个换算的过程，并且这个换算过程不是简朴地加上新旧两尺之差，而是要按比例增加，不但触及到和差的题目，还要触及到乘除的题目。如许，即便利用算筹，也是相称费事的。如果直接用旧尺测量旧的乐器，然后将这些数据用新尺照搬到新乐器上，不就免了这类相互换算的费事了吗？”
“哦——”比玉哪有耐烦烦这些，他看了看窗外将没的太阳，颇不在乎隧道，“才定下来的事，着甚么急，等明天再说吧。今每天晚了，我要归去了。”边说边跨出门去。
太乐丞将新律尺交予舒晏，舒晏接过来以后，又要旧尺。刚被比玉这个后生驳斥，太乐丞正感觉没面子，又见舒晏莫名其妙地要甚么旧尺，因而便向他发作道：“胡涂的农家儿，皇上要用新尺揆正乐器，你只拿新尺便了，旧尺乃是取消之物，你要它何用？”