第464章 舍得
诸家之主神情不一，但是稀有家之主脸上已先出松动之色。
道论再妙，若分歧用，划一空谈。此乃统统人体贴之事，全场顿时温馨下来，持续听道。
肖逸道：“诸位都是有道之士，当晓得舍得之道。有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。实在，诸道存在，自有其天然规律。一味求得，并不必然能得，或许还将落空很多。进，不得，退，又不舍。当前，诸子百家已堕入两难之境。”
他看着全场鼓掌者愈来愈多，暗忖道：“固然这些人中多数是为了自家好处才附和我，但是当天下实施真的德教以后，他们会发明那是一个全新的天下，底子不需求勾心斗角，你争我夺。到当时，他们会真的认同我。”(未完待续。)
他所论之言，虽多出自道家，但是其内涵早已超脱了家门之别。他但愿诸家能抛开成见，真正实现百家文明之融会。而长阳真人却仍因他相沿道法而欢畅，这与其论道本意大相径庭，他怎能欢畅。
“混闹！”但闻身后的长阳真人轻叱了一声，肖逸微微一笑，身形未动，全当未闻。
这也难怪，先前肖逸说“截取一线朝气”，与道产业前之教相悖，惹得长阳真人发怒。但是厥后所论之言，诸如“做天然之人”、“授人以鱼不如授人以渔”、“愚民”等，皆是道法精华地点。肖逸以道法律众生佩服，长阳真人岂能不悦。
在前面之人的动员下，鼓掌者越来越多，掌声也愈来愈大，垂垂分解一声，成了气候。
肖逸进一步道：“实在，肖逸所说的根基德教，对诸家毫无影响。并且，百姓受了根基德教以后，自有判定对错之才气。民气所向，天必从之。届时，诸子百家可依百姓之言行，来窥测六合之意向，对诸道之研讨，有百利而无一害。”
到了此时，肖逸已开端向百家之主讲道。
百家之主哪一个不是得道有成，年过半百之人，现在却听一个毛头小子讲道，此事说将出去，只怕绝对无人会信。
舍得之道，源自《易经》，研讨其道者，地点多有。诸家之主听罢，想起当前窘境，又自叹了一声。
现在的法家，另有那些小家小派，本来就没有甚么信民和地区，肖逸发起对他们而言，不但没有影响，反而有无穷好处，也难怪他们要大力支撑。
最后，决计望了一眼九州门派之主，道：“我等创道，是为天下百姓计。只要百姓安康，天下承平，又何必计算信民之多少，地区之大小呢？换角度思之，天下百姓受我德教，芸芸众生便都是我之信民。弘道至此，还待何求？”
肖逸浅笑道：“肖逸之论是否不实在际，该当问诸家之主是否情愿舍弃当前的信民才是？”
但见诸家之主面色稍变，但无人辩驳，明显所料不错。
诸家之主心有所感，无不暗自感喟，倍感无法。
稀稀拉拉的掌声响起，不敷热烈，但意义不凡。只因鼓掌者不是浅显人，乃是诸子百家之主。
这些小家小派虽说话分量不敷，但是胜在数量浩繁，比九大门派多了十数倍。当这些家派结合起来向九大门派施压时，九大门派也不得失慎重考虑。
诸子百家颠末多少代尽力，方有本日之名誉和局面，要其舍弃，天然谁也不肯。诸家之主心中不悦，脸上却不敢透露，暗道：“此子好生奸刁。”
肖逸晓得长靖真人美意和缓他二人之间的干系，为回返道家重用汲引做铺垫。但肖逸心中轻叹，委实提不起兴趣来，冲长阳真人勉强一笑，回过甚来。
百姓闻言，顿时转头向诸家之主望去。
九大门派之人见状，包含那长阳真人在内，无不神采阴沉。
肖逸微微一笑，又道：“以肖逸推断，诸家之以是不舍，乃是以己度人，唯恐自家退了，他家却未退，到头来得不偿失。”
肖逸目光挪动，扫过诸家之主，俄然说道：“六合大难以后，九大门派崛起，成本日九州之势。以后，诸家为了弘扬自家之道，扩大信民，支出之大诸家把稳知肚明。但是，现在过了万年，九州格式涓滴未变，诸家之尽力如水东流，莫非大师不感到奇特吗？”
九州之地，首要由九大门派掌控，除此以外，可谓有权势者屈指可数。
“但是看看本日九州之近况。诸道不古，妙法沉湎，世民气浮气躁，难以沉寂悟道，九州大要看似承平，实在已危如累卵，病入膏肓。”说到此处，肖逸脑海中如浮光掠影飞闪，前后想起本身还是乞儿时碰到的道衙衙司、店小二，以及厥后熟谙的铭浩、静灵、铭冉、公孙辩、尸仓等人来，“肖逸是否言过实在，危言耸听，诸位把稳中明白。九州已到了此等境地，我等诸子百家为了天下百姓，为了九州安危，为了本身之道，为何不能舍弃一次呢？”
那韩离卯足了干劲鼓掌，情感甚是冲动。肖逸见状，不由点头苦笑。
待百姓情感稍稳，又有人道：“肖逸道友，当前诸子百家思惟深切民气，格式已成，让百姓忘怀百家思惟，岂是轻易之事？你所论之道虽妙，但很有不实在际之处。邹某不材，还望见教。”倒是那阴阳家弟子邹恒。
肖逸回过甚来，向长靖真人微微躬身，谢其夸奖。
长靖真人笑着摇了点头，用心向长阳真人看去。
肖逸顺其目光望畴昔，但见长阳真人面露笑意，神采甚好，眼神中很有赞成之意，与刚才大怒之状比拟，判若两人。
肖逸循声而望，只见鼓掌者多是那些名不经传的小家小派，此中了解之人唯有那法家韩离。
但是肖逸所论之事，满是百家之主体贴且迷惑不解之事，是以不知不觉之间也入了其道。
诸家之主被说到把柄，心中一凛，重视力倍增。
只听肖逸道：“诸子百家，谁都想弘扬自家之道，又皆觉得别人也是普通设法，因而不甘逞强，无所不消其极。不争之道，要与人争锋；不言之道，要登台说道。此等怪事，比比皆是。到头来，很多妙法绝道都流于情势，曲解了本意。其道失真，再想弘道，难上加难。但事已至此，诸家愈发不敢让步，不知不觉堕入了恶性合作当中。”