第166章 五行
肖逸岂能听不出其话中的调侃之意，但涓滴不觉得意，仍顺着其思路冥想下去。他若非有这类突破沙锅问到底的精力，在修习道法方面又怎能进步如此神速。静思了很久，俄然道：“只要阴阳五行不尽轮换，六合才气永固恒定。”
肖逸却自顾自的，持续道：“若如此说，二荒二海虽临时令九州大陆安稳无事，但是万千年后，阴阳相冲消磨，必定会再次失衡，导致一场新的六合大难。”
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肖逸另有诸多疑问，但是世人无人再理睬于他，只是蒙头赶路。他徒然一笑，只能单独思考。
这几日来，尸仓不知为何，主动传授他一些阴阳五行的实际。从阴阳轮换，到顺生逆克；从金木水火土，再到六合运作。将人间万物的窜改全都归入到五行当中，其奥理包含万象，广博高深。肖逸仿佛重新熟谙了这个天下，听得极其当真，待进入冰刹海后，心有不解。便有此一问。
杂家集众家所长，向来无所不知，但是在此题目上。却有些游移，道：“以五行之说。此地应是温热之地，朝气盎然，确是不错。但是五行之说只是范围于九州之地罢了，二荒二海皆是未野蛮之地，尚不能以五行推论。”
肖逸忽道：“如果大地真有神龟驮着，那么****界在甚么处所？”
肖逸顺着阴阳轮换的思惟想下去，但觉六合无穷延长。无边无边，没有绝顶。想的脑筋中盛放不下，要爆开时，忽道：“或许二荒二海只是一种表象，是为了保持九州均衡才延长出来的地界。或许，万年前，是因为九州没法再保持均衡，这才六合异变，再培养出二荒二海来。”
余人听肖逸说的可怖，一人嗤道：“刚学点外相，就敢信口雌黄。当真是井底之蛙，不知天高地厚。”又一人讽刺道：“那依你说，六合应如何形状，方能永固呢？”
五日以后，一行十几人，行出戈壁滩，进入二海之一的冰刹海。
那人一滞，不能言语。诸人虽未去过****界，但是谁都晓得，****界就在大地下方。至于****界是如何的形状，倒是无人说的清楚。
肖逸俄然两手一握，将雪块凝成一个圆球，道：“以是，想要六合均衡，唯有阴中有阳，阳中有阴，火便是水，水便是火，南便是北，北便是南。五行循环，生生不息。”他一边说，一边玩弄这雪球，让世人听的更加明白一些。但是一番话说完，只见世人瞠目结舌，神情茫然，无一人能听懂。唯有尸仓堕入深思，如有所悟。
肖逸伸手一抓，从地上捞起一块拳头大小的雪块。世人御空飞翔，离地有百丈之距，见他轻松一挥，雪块就应手飞来，极是轻巧，如同隔空取我。世人自认做不到此点，心中骇然，为之一静。
畴昔，肖逸只当雍州已非常充足，但是与此地一比，又感觉很有不如，忖道：“人生公然生而分歧，生在此地的百姓，天生就资本充分，少了很多痛苦。”但是再往前细心一看，稻谷倾倒，屋舍破败，竟似被洗劫了普通，不由心头震惊。
此地的灵气如百万大山中普通，也是阴阳参杂，浑沌不一。但是相较而言，此地灵气中阴气比重较大。气味湿冷，闻之能令心神保持极度复苏。
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肖逸也不管别民气机，指着雪块道：“天在上，地鄙人，正如这雪块普通。五行始终相生相克，不会独一存在。就以南边而言，火之极必生水，水之极又再生火。这般水火无穷无尽，大地也当是无穷无尽。”
但见荆州境内河道交叉，湖泊密布，地盘潮湿肥饶，良田万顷，秀舍成行，足见物阜民丰。
而肖逸只是学了五日，便能达到如此境地，当真令人叹服。尸仓道：“阴阳即水火。水火相生相克。演变出五行八卦，乃至万物。你这般说，也是不无事理。但是冰刹海以后，又是甚么？天圆处所，天无穷，而地又限，冰刹海已是大地的南端绝顶，不成能再有阳火呈现。我参悟多年，终无进步。只能说。阴阳五行分歧用于二荒二海。”
世人大笑，道：“废话罢了。”尸仓却问道：“如何才气阴阳五行不尽轮换？”
半晌，一人笑道：“大地由神龟驮着，就是大地再大再沉，神龟也一样驮的动，不必你操心。”
尸仓心中格登一下，暗道：“此子好高的悟性。”他常研讨五行之说，早对着冰刹海心存迷惑。至于肖逸所猜景象，他天然也有所揣摩，但那不过是他论法有成。数年以后的事情。
他整日里参悟阴阳五行之论，精力充分，倒省却了被俘的呐呐之情。对他而言，此行能悟到五行之理，已然不枉此行。儒家有言：“朝闻道，夕死可矣。”恰是此意。
但见肖逸双手比划，那雪块随之变成广大的薄块，持续道：“但是，至刚易折，大地这般连绵下去，大而无疆，阴阳更是难以保持均衡，迟早要不堪重负，呈现不成挽救的灾害。如果如此，六合将再不存焉。”
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杂家世人无不修习阴阳五行之道，听他说的仿佛有些事理，便无人辩驳，倾耳静听。
尸仓更惊，暗道：“我如何没有想出此节来？”心中惶恐，竟是没有言语。
戈壁滩中，阳光暴虐，地表炙热。而一入冰刹海，日光被隔断起来，气温骤降。但见面前白茫茫一片，千里冰封，万里雪飘，大地山川，无不皑皑苍苍。
冰刹海，名虽为海，实在倒是冰川雪岭的天下。
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二日以后，行出冰刹海，进入四时温热的荆州地界。
杂家世人也发明了异状，个个面色丢脸，不觉加快了速率。(未完待续。)
一行人飞翔在残虐的北风中。肖逸俄然问道：“南边属火，火曰炎上，此地该当非常酷热才是，为何会是一片冰川？”
肖逸深思半晌，道：“既然五行之说合用于九州，同在一片天下，为何不能用于此。五行相生相克。南边主火，但是火以后是甚么？阴阳轮换，物极必反，我觉得火之极时，必有水生焉。水克火势，天处所可均衡。”