第34章 无妄之灾
修炼道法例是逆转流失而接收天然之力，以求滋养朝气，达到长生之道。如此说来，修道长生之人，皆是逆自但是为，名虽为有为，实在却行得有为之道。“有为？有为？”他感受本身好似抓到了甚么东西，但是非常恍惚，一时不能掌控。
身不能动，看不到周遭的景象，也不知光阴多少，只感觉先是身材麻了，而后肚子饿了，再然后脑筋开端发昏，但是那元心一向没有呈现。
公然，那两名崇真弟子来到山洞口，直接喝道：“谁在洞内，速速出来。”
到了洞口近处，已听到洞外打的不亦乐乎。他躲在洞口的突石后，偷偷摸摸地向外望去，一眼看到空中的长恒、长丹、长和三位真人，顿时焦心起来：“长丹真人不是也出山了吗？怎会呈现在这里？这下他们有费事了。”
那元心一看是肖逸，就道：“好啊，又是你这小子，前次就还没治你的扰人清修之罪，本日竟又犯了私放牢犯之罪，你小子活的腻歪了未曾？”
在他的心目中，长丹真人最为峻厉，道行也必然最高，有长丹真人在，四人要闯出去就非易事了。
肖逸叽里哇啦说了一大堆，倒把两位崇真弟子说的懵了，愣了一会，才喝止道：“住嘴，我天然认得你，但是牢人逃脱，你也脱不了干系，先随我们归去，听候真人们发落。”
他晓得本身的大限将至，或许鄙人一秒，心神就要消逝了。但是，他的心神是如此安静，不悲、不喜、不惧、不忧，就仿佛地大将死之人是一个毫不相干之人。
肖逸还想解释，一人上前对着他左肋下一点，立时不能动也不能言，任由其拎着，腾空而起，向朝阳峰飞去。他唯恐这名崇真弟子一个抓不牢，把本身从空中扔下去，一起上提心吊胆，好不担忧。
人生于人间，却真以有为行之，那么只要等死一途。报酬了活下去，就是一种有为的行动。而有为，也不过是为了更好地活着的另一种有为表示。有为、有为，底子没有边界，它们是一对双生儿，辩证而互长，其目标是分歧的。
肖逸暗叫一声“苦也”，这元心竟是前次对峙要治他罪的弟子，此次又落在此人手里，来个两罪并罚，只怕胖厨师还在，也救不了他。
肖逸一会儿看着刘香影的身影发楞，一会儿又为四人的处境担忧，一会儿又赞叹赵阴姬法力之高绝，只恨本身没有法力，不能参与此中。至于真的上阵对敌，是要帮崇真一方，还是帮廖无尘四人，贰心中却拿不定主张。
约莫又过两日，他感到心神更加轻了，离地更远，饥饿之感更加激烈，但是感受却愈发淡了。他模糊地预感到，本身的光阴无多了。
饥饿之感一次次地打击着大脑，他只要尽力埋头颂经，恪守本心，死力保持着心神的安静。曾多少时，他感受本身将近撑不住了，但是都通过道法的精力之力，硬生生地抗了下来。
有为主动接收外界的灵气为己用，有为则使灵气运转更加自如，这便是修炼之道。
这时，他俄然感受刘香影的气质是如此的熟谙，仿佛在那里见过。细心一想，脑海中立时呈现了阿谁脑海中缭绕不去的身影，不由得感喟了一声。跟着一声感喟，脑海中的身影恍惚起来，思路却更加乱了。
仿佛又过了两日，心神已经飘到了屋顶，遥遥地俯视着本身的身材，四周倒是一片乌黑，甚么也看不见。心神轻到了极致，几近被呼吸之间便可吹散。
直到听到洞外响起打斗之声才觉醒，仓猝往洞口跑去。边跑边想着，崇真教内没有多少人，应当拦不住他们。但顿时又自责道：“你身在崇真教，吃着崇真教，怎能胳膊肘往外撇呢？”一边想着“绿袍人”对本身的指路之恩，一边又想着崇真教的衣食恩典，令他摆布难堪，好生难受。
现在，他再笨也想的清楚，林不凡三人是躲在陶罂中被他带上山的。牢犯方才脱逃，崇真弟子死伤浩繁，正憋着一肚子气，他身在洞中，怀疑之大，几张嘴也说不清楚，崇真弟子如何等闲放过他。
他清楚地晓得，只要节制住能量的流失，就能保住生命不逝。但是，当他死力节制身材，想保住能量时，那种清楚的感受竟俄然消逝，并且身材能够较着地感遭到朝气在消逝。
“虚而不平，动而愈出”。他不但暗骂本身胡涂，刚刚才感遭到有为之道，现在却以有为持之，当真蠢的短长。忙埋头守中，对统统的统统来个不闻不问。公然，那种活络的感知再次返来，能量流失减缓，但是没有停止。这时，他认识到，这类流失是天然运转的，是人之生老病死的根由。
肖逸这才认识到在仙家眼皮底下藏身是多么笨拙的行动，暗骂本身一句，只好乖乖的走出洞来，不待别人喝问，就仓猝道：“我是送饭的‘小厨师’，两位师兄平时必然见过我的。我来送饭，就看到那牢人跑出来了，本来想着从速跑归去处你们报信，成果到了洞口就看到两边打了起来。我惊骇出去今后，还得诸位师兄用心庇护我，影响诸师兄阐扬，以是就躲了起来……”
厥后肚子实在饿的受不了，他就开端默诵平静经。这一念就不知又过了多长时候，他感受屋内光芒暗了又亮、亮了又暗，仿佛有四五日的风景，但是元心还是没有呈现。
但是待他看到柳香影一人将三位真人困住后，顿时对这女子刮目相看，心中恋慕道：“这位娘娘好生威武，我若能习得她一半的本领，此生就满足了。”
却说肖逸目送四人走后，呆立好久，脑中浮想多多，如同梦中。
“有为之道，本来如此。”安静之间，突有所感，心神顿时又有了分量，向降落了数寸。同时，心神的感知也非常活络起来，竟能够清楚地感到身材每一滴血液的活动，每一根汗毛的摆动，乃至能感到能量的向外开释。并且，感遭到，每丧失一点能量，身材就会衰弱一分。
亦或是风俗了被人吵架欺辱，亦或是学习道法有成，肖逸现在竟不愤、不忧、不急、不躁，只是想着廖无尘给他留在山洞内的贵重功法，暗自下决计道：“等我学会了道法，我也创一个教派，让天下的苦孩儿都能够过上安稳糊口。”
到厥后，饥饿之感竟然不再那么激烈，他感觉他的心神悄悄地飘了起来，离地三尺，而后悄悄地看着地上趴着的本身，好似也“看”到了饥饿之感，饿感非常激烈，也非常难受，他却好似局外人普通，就这么悄悄地“看”着，不痛也不痒。
落在朝阳峰广场后，又一起上山，到了正信堂，交在了一个名叫元心的弟子手上。
时候就在无认识的思虑中度过，之所以是无认识的思虑，只因他一旦思虑，便会离开清净之态，令朝气流失过快。处于有为之道中，认识就仿佛在水中游离，游到那里，看到那里，也就“想”到那里。
这类状况不知持续了多久，蓦地间，但觉面前一亮，他感受本身的心神都腾跃起来，欣喜道：“有为无不为。胖徒弟说过，凡人不过是妄行贤人之道。修道也是如此，崇真弟子修的并不是真正的有为之道，他们只是在有为当中行有为之事，以有为促有为罢了。截教弟子有为主导有为，逆天而行，以是一开端更轻易修炼，赛过了阐教。但是阐教以有为指导有为，境地更高一筹，根底更加妥当，以是时候一长，又反胜了截教。说到底，不管截教还是阐教，都是在有为和有为之间寻求一个均衡罢了。”
好轻易看着四人安然拜别，几位真人也前后打道回府，他的心总算落了地。但是过了半晌，立时又严峻起来。只见死伤弟子全数被抬走后，两名崇真弟子俄然向山洞走来。
元心把他往地上一掼，冷哼一声，锁门而去。肖逸身不能动，脸先着地，撞的鼻梁都要碎了，只感觉脸上热乎乎的，鼻血流了一地。
肖逸感到本身摸到了修道的真谛，但是他却不晓得任何道术，不知该如何汲取外界灵气。此时，他除了以有为之道尽量减少灵气流失外，就只能悄悄地等候，或就如许悄悄地死去。