第十八章 神秘的雪域山洞

，

“扎莲花你听到水声了吗？”

“龙翔大哥你如何了？莫非我阿爸已经、、、、、”

我捡起了地上的两个火把，用火点了一下，没想到火把还能用，因而我们两就又走向了洞的深处。

“不，不是的，你阿爸估计还被他们关在洞里，刚才我杀了门口的卫兵，要救你阿爸看来只要等早晨了，主如果我们现在在酷寒的气候中如何才气比及早晨。”

等措置了两个站岗的楼喽后，我蒲伏在两具尸身中间，谛视着蓝色野人的洞窟。看来这帮原始的野人警悟性还是不敷高。他们的两个卫兵都被杀了还没有发觉，毕竟过着与世隔断的日子让他们健忘了伤害是甚么。或许恰是扎木龙大叔的被抓才会让他们晓得除了他们以外另有其别人种，更或者这一次抓住的扎木龙大叔会让他们的文明进步一大步。

听了扎莲花的翻译我恍然大悟，本来当年佛祖涅盘成仙后。佛教徒一度五百来年式微不起，直至到了阿育王和迦腻色迦王的倡导，佛教又昌隆起来。但羯罗出世后答复了婆罗门，大肆殛毙佛教弟子，导致很多梵学高僧为了逃命，来到了西藏。才有了西藏佛法独秀一支的繁华。而这些蓝色人种仿佛和这些外来的佛教徒有些渊源。

蓝色懦夫被突如其来的起家蓦地间吓傻了一下，瞪着蓝色吃惊的眼睛看着我。但是他刚要张口我的匕首就横扫隔断了他的脖子，飞溅的蓝色血液让我心中有了几丝惊骇。但我怕被人发明还是将他栽倒的身材搂住。（匕首的落刀点与人体布局有必然干系，人的关键普通在身材的中轴线上，如脊椎，心脏，肝脏，咽喉，主动脉，大神经。匕首的用法普通是刺，割，撩，挑，切五风雅法，但最多的用法是刺和割。）

我便打动手电，向洞的深处前行。扎莲花看到我往洞的深处，一脸的不甘心。

不过发怒的牦牛哪顾上这些，犟牛一边颈，性子更加的倔更加的仓促欲动。蓝色人想靠人多制伏它，办不　到，因为牦牛早已落空了节制，甚么样的疼痛都已经抛于脑后。有力的牛角把一个个的蓝色人撞到，奔驰的牛蹄子踩踏了躺倒的人群。蓝色的血液染红了全部山洞，十几具尸身东倒一个，西竖一个，左躺一个，右压一个使得全部山洞混乱不堪。

石壁上的藏文说得故事是“巨大的佛祖释迦牟尼创下经、律、论构成的“三藏”。教义，是“四谛”、“八正道”和“十二人缘”，渡我众生升西方极乐天下，无灾、无难、无相、无果。“诸法无常”、“诸法无我”和“涅盘沉寂”　阿育王及迦腻色迦王怀想。佛灭初五百年间涅盘成仙，全佛所宏传者，唯小乘为盛。大乘法久湮闻于世，北印马鸣出世，外除异道，内抑小乘，独扬大乘法。随后有龙树、提婆嘉会大乘，鼓吹般若性空妙理。佛有无著、世亲承弥勒论师瑜伽法门，阐扬大乘唯识学。另有德慧、安慧、护法、清辨、戒贤、智光诸大法相。羯罗出世，重振婆罗门教，排毁我佛大法，我佛后辈到历此神游，修真法相戒、定、慧三学、慈悲喜舍四无量心，四念处、四正断、四神足、五根、五力、七觉支等三十七菩提分法。”

“那我们就加快一些步子，看这水声是从那来的”

被顶怕了的蓝种人，望着牦牛那威猛的模样，都惊骇的不敢走近去。一阵狠恶的响动后，山洞内哄作一团，敏捷就跑出来很多蓝种人有男的，有女的，有高的，有瘦的他们手中有拿标枪的、有拿在棍子上绑着锋利的骨刃的、另有拿原始石锤的，装束形状各别，脸上的纹饰各有分歧。把牦牛围在洞中间，口中喊着“喝喝、、、”的号子，他一下，你一下的向前冲，刺击打着牦牛。

（牦牛是高寒地区的特有牛种，草食性反刍家畜。牦牛是天下上糊口在海拔最高处的哺乳植物。首要产于中国青藏高原海拔3000米以上地区。适应高寒生态前提，耐粗、刻苦，善走陡坡险途、雪山池沼，能游渡江河激流，有“高原之舟”之称。牦牛满身都是宝。藏族群众衣食住行烧耕都离不开它。人们喝牦牛奶，吃牦牛肉，烧牦牛粪。它的毛可做衣服或帐篷，皮是制革的好质料。它既可用于农耕，又可在高原作运输东西。牦牛另有识途的本领，善走险途和池沼地，并能避开圈套择路而行，可作旅游者的前导。）

扎莲花带着颤抖的身材说：“我怕，龙兵士我们不在往内里走能够吗？”

因而我和扎莲花谨慎谨慎当真走好每一步，深怕脚下碰到甚么。听着本身的心跳声发着“蹦蹦”的跳动，固然惊骇踹息的跫音落在山洞，灵魂却纵情地浪荡，感受着山洞的浑厚，明白了千年间光阴留下的规语。山洞内一个小洞交叉着另一个小洞连缀不竭，一个挨着一个，不竭地向远处延长，不一会儿我们就到了一处较大的洞中，这里是水声的来源。

“这洞有多深？为甚么离蓝色人种的洞窟不太远”我问。

“听到了，仿佛离我们很近。”

“好处所，扎莲花你们放牧常常到这里吗？”

这时候，看到出来便利的懦夫没有归去，别的一个站岗的蓝色人种的懦夫，向我这里走了靠近。因而我就将刚才放倒的那小我抱起假装半蹲着。阿谁懦夫嘴里叽里咕噜说了一大桶，然后向我抱起的尸身走来，说时迟当时快，我见他离我只要三米远近。蓦地间一个起家向他扑去。

“我是信活佛的，不过这个山洞太深了，我们还是不要出来为好”扎雪莲道。

“不，莲花，这里必然有一些不成告人的奥妙，我们必须体味这里曾今产生了甚么，为甚么有这么多死尸。说不定还能和救你阿爸有连累。”

就在那像乌云普通的陡崖上，有一条像天涯闪电似的若隐若现的山洞呈现在我的面前。阿谁山洞，似一根细线从峭壁上挂下，风一急，仿佛会吹断。山洞伴着裂缝，仿佛本身也在不懈地向高处攀爬，一向延长的很深很长。万雪竞秀的石笋，就像梦一样，环绕着你，尽显面前。深不成测的石洞，寒气环绕。但仿佛与内里的气候产生了天壤之别，一冷一暖构成了光鲜的对比。

“龙翔，那边是圣上的深处，我怕轰动了生灵，会降罪与我们的。”

“偶尔，这里是我们藏民的圣山，每次放牧除非特别环境才躲进洞里，明天为了救父亲，我们又要答复体力，如果要对峙到夜晚，我们现在只能援助一晚。”

不要担忧我晓得这四周另有一个洞，是我和阿爸常常待的处所。扎莲花道。

“好的”

看了这些后，我和扎莲花持续往山洞深处走。俄然扎莲花在地上绊了一跤，我上前扶起了她。这时我们发明了很多火把和一些分化的骸骨。骸骨的前后年代各不不异，另有一些近代的兵器东西。有步枪乃前装滑膛式，有效射程300米。原始的冷兵器：弓矢、矛戟、刀斧等。另有德国“自来得毛瑟手枪，驳壳枪、m1898、m1912、m1916、m1930和m1932。此中m1898和m1916的口径为9mm。和一些破裂的衣服风化的残骸。

看着扎莲花诚心的归并抱着双手，我真为藏民的科学感到一些无法。

一旁还没回过神来的扎莲花看到面前的一幕大呼一声后扑到我的怀里。

随后我便跟着扎莲花的身后绕了几座雪峰后，只见山这边千里雪域一望无边，断崖峭壁，仿佛是谁用巨斧砍去了一半，直上直下，险要陡立。凹槽出了一条大峡谷，雪色的白直接通往山顶，而我们走过后的足迹仿佛雪梯普通，了望像一条红色的带子缭绕在群山之间，又像跳舞演员手中飞舞的彩带，忽高忽低，弯曲折曲地回旋着。被踩过后的路窄得像一根羊肠，盘盘曲曲，铺满了印记，并且时不时碰到打滑的积雪，滑漉漉的，脚底下直打擦痕。走在浑沌的雪域高原上，我们的纤细仿佛才气托过她冷峻的表面而听到他深层里生命的喧哗，它分歧于真正的高原大陆，在高原大陆上，统统生命都是坦露无疑的；而在这里，统统都被那层浑沌不透明的白雪冰川包裹着，内涵的生命的打动只是偶尔变幻层层冰川若隐若现；在这里，统统都是乌黑的、辽远的、空灵的和窜改不定的……别人都没法真正的窥见雪山的内心，对它会产生一种巴望，想深切它、洞悉它庞大莫测的白雪天下。

山洞幽深盘曲、奥秘莫测，洞内的的乳石如同一个个的铆钉垂直下来，仿佛瑶池普通，我们来到了奇妙的雪域天下。洞内有很多顶天登时的石柱构成的，悄悄敲打每一根石柱会收回分歧的、美好的声音。越往前走风景越是让人称奇，黑暗中我和扎莲花前行的脚步声显得全部山洞没有温馨。给人一种阴沉森中的惊骇感，但这时在我的耳际淡淡的听到了水的声音。

“哦，这个我还真不晓得，只记得阿爸说山洞是圣山，是我们牧民的我寓所，我们要用虔诚的心对待圣山，以是圣山有多深，我还真不晓得”扎莲花道。

而气愤的牦牛被蓦地的刺伤，不顾统统的挣扎，终究扯断了绳索，将喝牛血的几小我顶翻。此中一小我当场毙命，别的几个蓝色人顿时捡起地上的标枪左刺右勒。可牦牛，不是普通的牛，很不轻易把握。它猖獗的向着了魔一样，口中发着“哞哞”的肝火横冲直撞，一个蓝色人又被撞翻，顶在牛角上，前面抓着牛尾巴被拖得满地跑。牦牛气咻咻地在洞中蹦跑，口中冒着热气，鼻子尖上缀着几颗亮晶晶的汗珠，眉毛肝火冲冲地向上挑着，嘴却向下咧着，暴露气愤的牙齿，脸上的肌肉不竭抽搐。

听了扎莲花的话我道：“既然心中有活佛，那我们明天进这个洞的深处就必然有活佛保佑。”

我渐渐的分开洞口，找到暗藏的扎莲花。

但牦牛终究还是被猖獗的殛毙，看到残暴的一幕后，我的心感受发冷。这帮蓝色人的本质实在高，长年在高原的田野糊口让他们没有离开原始人类的赋性。

“怕甚么，我不信赖天下上有甚么神，只信赖是人本身怕本身，你们藏族不是信奉佛教吗？我在入藏的时候在一本书上看过，（公元七至九世纪，相称于吐蕃期间）和“后宏期”（公元十至二十世纪中叶）。在“后宏期”冗长的过程中，不竭有印度和克什米尔地区的佛教高僧前去青藏高原传法，同时也接收和融汇了西藏固有的原始宗教――苯教，构成了属于大乘佛教的藏语系佛教――藏传佛教。　藏传佛教，有活佛转世轨制，是中国海内的别的佛教所没有的。有很多教派，首要有：宁玛派（俗称红教）、萨迦派（俗称花教）、噶举派（俗称白教）、格鲁派（俗称黄教）等。此中以十五世纪初宗喀巴对宗教停止鼎新后创建的格鲁派影响最大。该派厥后构成**、班禅两大活佛体系。你是哪个派系的？”

垂垂的我们已经走了很一会了，山洞内的温度越来越暖。这时在我晖映的光束里，石壁上有一些斑斓的佛像画闪现出来，峻峭的岩壁就是这些佛像画的底板。佛像画中最壮观的就是几幅横三世佛。（横三世佛：中间是释迦牟尼佛，主管中心娑婆天下。两位胁侍菩萨是“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨;右边是西方极乐天下的阿弥陀佛，主管西方极乐天下。两位胁侍菩萨是“大悲”观世音菩萨和“大勇”局势至菩萨；左边为东方净琉璃天下的药师佛，主管东方琉璃光天下。两位胁侍菩萨是日光菩萨和月光菩萨。）三世佛的四周配图在诉说这一些故事，但我不懂藏语，就让扎莲花给我翻译。

“如何了。扎莲花，不消怕，这里估计颠末端狠恶的厮杀，这些都是一些死了好久的骸骨。”

这时我已近靠近了他们的洞窟，我握紧匕首在洞口右边把头探出来看了一下。洞内乌烟瘴气的，收回一股阵阵臭味。俄然我听到“哞哞”一声近似牛的叫声，我向那边细心的看了一下，本来是几个蓝色野人在把牦牛拴在一根石柱上。牦牛的确肥胖得像只象。四蹄像柱头落地，满身黑缎似的毛溜光滑，眼睛思疑地望着人。时不时的摇摆着身上的毛，凹起的身材颤栗起来仿佛每一块筋肉都包着一股力量。正在牛落拓的收回“哞哞”叫声后，蓝皮肤的野人在牛脖子上“噌”地捅上一根锋利的骨头再插进根管子，张口就喝。看他们满足的模样，我的胸口泛出了阵阵恶心，别提有多难受了。

听到能救阿爸，扎莲花胆量就大了起来，鼓起了勇气和我走。