167、权力之争

这松赞土司也怪，不爱好他的大儿子，却非常偏疼女儿色朵。他经常感慨，说如果他的色朵是男人就好了，他百年以后，就会把统统都交给本身最敬爱的女儿。当然，这是不成能的，毕竟土司历代都是传位于儿子。

俄然，黄梦梁与启桑和尚呈现在大堂，木洛管家且喜亦悲。土司老爷死了，后继者是谁，他还能像松赞一样信赖他吗？黄梦梁来了，在世人悲切之时“吉利菩萨”来临，这是庄园里不幸中的大幸。

三姨太在庄园的职位并不高，也不得土司的宠，可她却为土司最早生了个儿子，即松赞的大儿子。这就使她产生了对权力的欲望，想方设法让本身的儿子讨松赞欢心，以期有朝一日担当土司之职，成为庄园的仆人。

黄梦梁安抚色朵几句，他也不会说辞，就两句“色朵，不要太悲伤！你父亲见你如许悲伤，他也会悲伤”。

明昭寺的方丈主持与众僧得知“吉利菩萨”俄然法驾到此，全都愣住念佛，正冠整衣，也向黄梦梁施礼。

色朵曾听黄梦梁亲口说过，他不是啥吉利菩萨，他是被大师曲解为“吉利菩萨”的。虽说黄梦梁在庄园的时候，呈现过一系列奇特事件，毕竟黄梦梁对她详细说了他由来畴昔，还要回四川故乡见老婆等等。说得有鼻子有眼的，不像有伪。

“吉利菩萨”的话谁不信赖，何况另有个木洛管家能够证明。三姨太同她的儿子正悬心吊胆，事已至此，只能任凭菩萨发落。

黄梦梁念诵《度无类愿经》实在也是触景生情，偶然之举。只因他在梦中熟背下那经卷，又是瞥见躺在灵床上的松赞，不由脱口而出――但是，此经一念，不成思议的事产生了。

松赞土司是暴病而殁，没有留下谁来担当土司权柄的遗言。他咽气前的一个时候，三姨太带着大儿子向松赞索要传位之命，垂死中的松赞不知是已经没了认识，还是底子就不想让大儿子承接大位，始终不肯开口留下了遗命。

色朵一脸哀思，口中喃喃说道：“阿爹走了，我再没亲人了！”

一时，全部大堂氛围为之一转，哀痛情感锐减，高兴之态顿生。是呀，吉利菩萨来了，必定给大师带来了吉利嘛――只是死者松赞不知，除此以外另有小我亦不为黄梦梁的到来所动，她就是土司女儿色朵。

现在，“吉利菩萨”俄然来临，并且口中说道有件大事要办，还说“土司老爷如何好好的就走了”如许的的话来。三姨太同她的儿子心中有鬼，天然惶恐。一旦“吉利菩萨”说出他们的行动，别说担当土司大位，恐怕正妻与几房姨太立即会结合起来，正大光亮地将她娘母子赶出庄园。

一名是木洛管家，木洛管家晓得色朵的母亲就在偏僻的别院，他隔三五个月还亲身送一些粮食品品之类去。哪知，这“吉利菩萨”一到，便说破此中的奥妙。由此可见，这“吉利菩萨”法力无边，慧眼通天，啥事也休想瞒过他。

那就得靠和尚替他念诵了。和尚替他念诵得要二十万遍――这但是佛经上说的――才有特别的功效。这就要大大费事明昭寺的和尚们了，不把他们念得口干舌燥，松赞土司的奇特模样恐怕可贵的消逝。

三姨太和大儿子急了眼，不顾病人安危，竟用劲摇摆土司的身材。若不是被木洛闯出去制止，恐怕当场松赞就会咽气。也就是这时，松赞土司俄然欠起家子，伸出一只手，用一个指头指向三姨太――这是回光返照，松赞土司命殒当前。

黄梦梁来到松赞土司灵前，天然也就来到色朵身边。这阵，泪眼迷蒙的色朵才瞥见黄梦梁。见到黄梦梁她也欣喜，她不以为黄梦梁是吉利菩萨，但她却把黄梦梁当着一名信赖的好朋友。直到此时，色朵才放下父亲的手，起家向黄梦梁见礼。

木洛管家这会最忙，他是庄园的实权人物，松赞土司猝死，庄园的统统事件都落到他的头上。这会，他带领一干仆人、侍从，正屋前屋后繁忙，号召记念的客人，批示丧事的停止，忙得脚丫子朝天。

当然，色朵没来迎黄梦梁的首要启事，是她此时已经哭昏了脑筋，她是太爱这位把本身视为掌上明珠的父亲，自父亲死去，色朵就一向拉着松赞的手没有放下。是人都瞧得出，色朵与父亲的豪情。

三姨太与大儿子的丑态被木洛管家瞧见，木洛也是很对他母子不屑。可他是管家，实权再大却不无能与土司的家政。究竟上，也就在松赞咽气之时，正妻同她的儿子，另有其他几位姨太和她们的儿子，都赶到了。

松赞土司的尸体停放在庄园大堂，他的六位老婆以及诸多后代披麻带孝，跪在灵前嚎啕大哭，仿佛哀痛至极。唯有土司的女儿色朵，却无声跪在父切身边，拉着他的一只手不放松。明眼人晓得，这大堂上真正哀痛的是色朵，只要她那无声抽泣才是撕心裂肺的哀思。

黄梦梁此说，顿时让一边的两小我悄悄吃惊。

土司职务的担当跟皇位的担当差未几，一是宗子担当，一是正妻的儿子担当，也但是指定担当。倘如有宗子，也有正妻之子，同时没有指定担当人，那土司一旦去世，留下的权力之争就会非常狠恶，乃至于闹出性命来。

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以是，松赞对本身的几个儿子，没有表示出对哪一名特别的赏识和爱好。如许，无形当中就埋下了儿子间明争暗斗的隐患，同时，正妻与几房姨太太也不成制止地卷入争斗的旋涡当中。

约莫松赞临终之际，神智霍然腐败，明白三姨太与大儿子不管亲情，只顾争权，就伸手指责他们。可惜，此时松赞已经油烬灯枯，说不出话来，刚张口便倒下，一下子放手人寰。故此，就有了土司怪诞的死相。

黄梦梁一听，心中一动，一下子忆转机朵的母亲袁秋寒，就说：“色朵，你有亲人的，这事今后我会奉告你，先把面前这件大事办了，你父亲好好的如何就走了？”

明昭寺的和尚，以方丈主持为首，盘坐一边，在为松赞土司念诵着《往生咒》，超度土司的亡魂。《往生咒》传闻法力颇大，日夜各诵念二十一遍，就能消弭诸多罪孽。题目是念诵者念诵前，须得清净三业，沐浴，漱口，至诚一心，在佛前燃香，长跪合掌等，做好一应诸事才行。松赞土司已经灭亡，自是没法做到。

木洛几步迎上前，纳头便拜，口中还说：“‘吉利菩萨’吉利，小人木洛给你您白叟家存候了！”

另一名则是土司的三姨太。这就牵涉到“宫廷夺位”之争了。

哪知，黄梦梁说了那句话，却没有下文，而是将目光盯在灵床上松赞尸身那蹊跷的模样。他围住松赞尸身走了一圈，鹄立于灵床前，口中俄然念诵出一段独特的经文。那经文明昭寺的方丈及众僧从未听过，却恰是“阿鼻天国”里地藏王菩萨的《度无类愿经》。

木洛管家明白，一场权力图夺顿时就要在这土司庄园，狠恶上演。是战役处理，还是行武定夺，木洛管家也不晓得。