第153章 苏族的危机
并且在这些病患中，已经有差未几五百人都没有了xìng命，回归了虚无的万物之灵的天然。
莫非是神灵在奖惩我们吗？只是因为我们与白人产生了战役？
一但碰到大一点的病症，这些巫师们就垮台了。
他们还崇信着巫术，并且用巫术治病。
汗青上，西班牙人将天花传给印加人，而印加人也是因为如许才成批成批死去的。
而他本人，也常常被其他兵士们嘲笑。
在亲人抱病的时候，恰是需求他们这些亲人的时候，以是他们是绝对不能丢弃他们亲人的。
亲人们痛哭一阵儿后，便围着火堆唱起了陈腐的印第安民谣。
只是最后跟着欧洲佬们的贪得无厌，和大肆侵犯印第安人的地盘，让印第安人落空了故里以后，才逼得印第安人起来抵挡。
在这个帐篷内，病患的亲朋老友们围坐一团，他们的身材跟着巫师忽高忽低的腔调摆布扭捏起来，时不时的还拥戴着收回降落的声音。
因为入冬以后大雪封路，苏族人也乐得有人情愿在如许卑劣的气候里，大老远的来和他们做贸易。
可惜，巫师消灭病痛的咒文，对于医治患者和疾病没有甚么用处。那名患者只是在烟雾的感化下，渐渐平复了下来。
自从插手了莫西干城，成为了宋帝国的族民以后，他本来的糊口产生了翻天覆地的窜改。
并且苏族人也不晓得关于这一方面的知识啊。
对于未知的事物，人类除了猎奇以外最多的就是惊骇了。
这么一抵挡，印第安人才发明，本来被他们当作天界神人的白皮们和他们一样。刀剑砍在身上会流血，他们也会痛苦会灭亡。
以是，他的老婆老是饿肚子。
任何染上这类疾病的人，都会在短时候内浑身长满了恶心的痘痘，随州痘痘的分裂病患最后会痛苦的死去。
但，这么做，却赐与了风行疾病扩大感染的机遇，这是印第安人完整不晓得的。
帐内，老巫师用陈腐的印第安体例，念叨着晦涩难懂的咒语咏颂着消灭病痛的咒文。他的手中拿着一种在施法时才气利用的植物，扑灭以后冒出了阵阵青烟。
但是有麋鹿和雪橇车的莫西干人，却能够非常便利的来往两个处所之间。
第153章 苏族的危急
他们大多数人，都以为入冬以来所发作的这场风行病，是神灵对于他们在夏季所策动战役的奖惩。
不过，他帕帕罗很聪明，顿时就想到了一个生财之道。
入冬以后，莫西干部落一些做zì yóu贩子的兵士们，常常差遣这类麋鹿拉着的车子来和他们做贸易。
是以，常常这个时候的印第安人，他们都会和病患们吃住都在一起。除了这个时候照顾病患以外，还能让病患放心让他晓得亲人就在他的身边。
统统，没有甚么分歧的。
作为一个dú lì的莫西干小商贩，帕帕罗（注：印第安语为杉树皮）喜好如许的糊口。
不管是苏族还是其他的印第安部落，他们都不风俗与抱病的人分开居住，这就使得这类风行病有了更加无益的分散渠道。
靠巫术是非常扯淡的事情，不过人家印第安人就信这个。
苏族的人认得，这类雪橇车只要曼哈顿城才有。
因为如果不按住他的手脚，那么除了他会乱动以外，同时他另有效双手不竭的抓挠本身身上的痘痘。
但帕帕罗却操纵了起来，踏上了他成为印第安裔大富豪的起点。(未完待续。
同时围坐在那儿的人们，也吸入了那种气体，开端产生希奇古怪的幻象了。
他觉得，本身这一辈子就会如许了。但是谁也想不到，像他如许的人也会时来运转。
就在苏族全族人处于哀痛，惶恐、和不安另有惊骇的氛围中时，四头麋鹿所拉的一架雪橇车从在厚厚的皑皑白雪上向这个方向驶来。
在雪地上，麋鹿跑的很快。
这类植物的燃烧以后产生的烟雾，吸入人体以后除了会让人昏昏沉沉以外，还会让人生出迷含混糊的幻觉，同时让身材各项感官处于一种痴钝的状况。
而现在的苏族部落，他们统统人面对这类风行疾病的时候，最多的反应就是惊骇了。
而还活着的人们，每天都在饱受病痛的折磨，让那些还未传染这类古怪病症的族人们，心机上接受着不小的压力。
不过，躺在帐中木板架子上的病患，却还在不断收回痛苦的嗟叹声。几名苏族强健的兵士，他们用力的按住患者的手脚不让他乱动。
不过，这个事情就算是在21世纪这个信息发作的大期间中，一样都有人信的不是吗。
入冬半个月后，当第一个病人呈现以后，现在全部部落已经有三分之一都染上了这类病症。
不过其他印第安人可不如何看，他们只会以为是老巫师的法力高强罢了。
他真的想不明白，为甚么那些族人们非要zì yóu安闲的糊口呢？
每一天，都会有十几个族人死去。
只要少数懂的草药的巫师，才会利用简朴的体例来医治小疾病。
他们向来没有见过如许的疾病，以及那么痛苦的死法。
在本来的莫西干部落中，他并不是非常优良的兵士。
这类设法，在很长时候内，是很多中美和北美印第安人们承认的。
这些麋鹿被抓后，莫西干人给它们套上了套子，然后打造出了一种非常奇特的在雪地上能够缓慢滑行的车子，让这些麋鹿来拉。
如果赵宏宇在这儿的话，他们必定会将苏族抱病和未抱病的人分开，绝对不会让他们持续这么住下去了。
那么如许一来，本身不便能够很轻易收买他们手上的商品了吗。
但不管他情愿不肯意，陛下和女王那边已经下达了号令。
要晓得，很多人能够会因为如许那样的事情，而没法来到曼哈顿城的。
苏族的巫师用尽了体例，但必然也不能节制这个局势。
不消去和野兽厮杀，不消每天为食品忧愁。只要尽忠职守的守城，一个月就能获得十二枚银币，这十二枚银币能够让一家五口人糊口的无忧无虑了。
统统的莫西干人，都以为这没有甚么。
入冬以后，阿卡拉奇山脉四周的印第安部落‘苏’族以内，俄然风行起了一种他们从未见过的疾病。
苏族营地外，很多族人正在停止火化典礼。
竟然被他看到了如许的一个商机。
对于疾病的防治和卫生知识的贫乏，导致了印第安人底子就不会重视这些事情。并且印第安人这个时候，还处于一种非常元始和无知的状况以及社会。
而，曼哈顿城的麋鹿雪橇车的呈现，更是为帕帕罗处理了一个困难。
这类疾病来的非常俄然，一点前兆都没有。
在统统的印第安民气中，亲情是非常首要的。
莫西干兵士在黑熊和赵宏宇的默许下，保存了兵士的名号，不消每天去点卯一下子变得zì yóu了。
毕竟，在这类卑劣的前提下，让他们去曼哈顿城还是很困难的。
这是一种发展在北美特有的植物，具有能够令人堕入昏昏沉沉的状况中，是大多数印第安部落用来给族内的病人们减少病痛折磨的。
不得不说，帕帕罗这个家伙，还真的是有那么一点点的贸易天赋。
将逝去的亲人的尸体，放在了火架上扑灭。
不过，他们每个月的薪水却不能在支付了。
他作为一个小角sè，也只能认命了不是吗。
因为在印第安人的眼中，具有白sè皮肤的欧洲佬们，实在是神灵调派下来的天界使者。
可惜，赵宏宇并不在苏族。
其他的莫西干族人们，另有其他的印第安部落的人，都是从本身的部落辛苦跋涉来到曼哈顿城出售本身的货色。
只要他帕帕罗，感觉其别人是傻瓜。
一下子就让苏族堕入了发急当中。
统统都做完后，他们就会回到家中照看抱病的其他亲人。
这类疾病感染之快，传播之广都超出了他们的认知。
这是无可厚非的事情，不做事如何能支付薪水呢。
因为在暮秋的时候，曼哈顿城糊口的莫西干人，便在他们女王艾玛的授意下，去抓捕了很多的迁徙麋鹿。
本来这类雪橇车，是为了那些夏季出去捕猎的莫西干人筹办的东西，并不对外出售。
很多苏族的族人们，都在自家的帐篷内低声的祷告着，有的在忏悔着本身所犯的罪孽。
那些活着的人，除了要忍耐亲人逝去的痛苦，还要面对未知疾病侵袭的惊骇和折磨。
而雪橇车更是便利。
这么做无可厚非，毕竟亲情是印第安人最为看重的。
不管是箭术还是设置圈套，他都做的不是很好。以是在以往的rì子里，他打到的猎物老是起码的。
再说了，他们不消跋山渡水的去曼哈顿城，那么在代价上总要给本身一个优惠的吧。
莫西干人会用曼哈顿城的商品，调换他们手中的毛皮和其他东西，然后回到曼哈顿城中出售。
而他帕帕罗为甚么就不能去其他部落，从成心发卖货色的人手上收买那些货色呢？
