第330章 美洲的传教士们
他们这些人在欧洲的时候，就连贵族们见到了他们都要客客气气的，几曾何时遭到过如许的对待呢。
()“我们不能再这么的等下去了，现在曼哈顿这里人丁不竭的在增加，很多人都来到这里讨糊口。这是一片天赐的‘牧场’，我们必然要在这儿生长属于主的羔羊。并且你们不感觉这里很好吗，除了人多以外人们的手中财产也很多呢。”
“不错。这里不是欧洲，我们在欧洲的那一套完整行不通。并且热烈了zhèng fǔ当局，很能够我们就会被摈除了，我可不想看到如许的事情产生。”
这里的印第安人信奉的是天然之神，也就是所谓的万物有灵。
因为大师都但愿能够在曼哈顿这里生长，至于去山区或者贫苦的处所，他们都是不肯意的。
“是啊，这是一片充足的牧场，我们要为上帝争夺下这一片充足的处所才行。那么你们大师都有甚么设法呢？不如都说出来，大师一起筹议一下好了，一小我体例少，人多总会想出体例来的不是吗。”
“我们能够一点点的和曼哈顿zhèng fǔ谈，起首我们要翻开这个口儿，我们能够将目光临时放在港口嘛。就说建立一个临时的布道点，想来他们应当不会回绝的。”
哈哈，这类事儿想想都感觉很美好。
这名说话的布羽士，最后笑了起来。
是的，曼哈顿这里的敷裕程度，让这些欧洲来的布羽士们咋舌。
抗议请愿，只要人数多一些，那么宋帝国的官方就不会不管。
嘿嘿！
乃至有的人，为了本身心底一些暗中的思惟目标，来插手教会也是有的。
比如说米国的某个牧师，实在是一个恋童癖。
曼哈顿港口四周的出租屋内，来自欧洲布羽士们齐聚一堂，他们就曼哈顿这里没有开放关于信奉事物正在展开研讨会。
有的教士很清楚这一点，以是他们要算的上是聪明人。
是的，现在他们并不是在欧洲，而是在美洲。
“只要这个布道点建立起来……”
由此能够看得出来，在教会中到底有多少如许的人存在呢？
他们当中已经有人开端胡想着，在这里建上一座教堂，然后生长信徒。
乃至是其他的小吃都能够。
不过这个别例，却没有获得很多人的支撑。
并且这些教士们也不是个个都信奉果断，他们为非作歹无恶不作，只是公开里你看不到罢了。
屁用都没有，反而你还要给教士们供应吃喝，比及他们建立教堂的时候还要给钱。
开打趣，如果没有应对战略的话，就这么的让这些人进驻曼哈顿那岂不是本身找费事。
要晓得，汗青上欧洲人一向想要通过让印第安人信奉教会。来征服他们的。
并且在资讯发财的后代，关于各种教派和信奉背后的题目，他们都是在清楚不过的了。
那些处所，那儿有曼哈顿好呢。
这就比如做老爷做的风俗了，一下子要做孙子，他们的心态一时候还没法窜改过来罢了。
以是。独一神耶和华在这里，底子就没有甚么市场。
并且在曼哈顿这里做工的欧洲人有很多，他们都是上帝的信徒，能够说本身这些布羽士们，还是有点大众根本的。
人啊，一但享用过再让他放弃，那可就不是那么轻易的了。
加上他们在这里糊口了一段时候，真的是开端风俗于如许的糊口了。
有人发起道。
世人纷繁点了点头，感觉这个别例还真的是不错。
不得不说，这是很讽刺的一件事儿。
乃至有的人完整不客气的指出。他们就是一帮骗子。
他们底子不晓得，赵宏宇他们压根就没有将他们放在眼中，乃至感觉他们只是一些小丑罢了。
这里洁净整齐，不像是欧洲各多数会那样的肮脏恶臭，并且人们充足商品浩繁。
也恰是基于如许的考虑，曼哈顿的最高行政长官张铁，他才会一向没有开放信奉事物，以及对教士们的要求不睬不睬。
“这些该死的宋帝国官员，上帝必然会降下雷霆之火，将这个都会毁灭的，他们已经落空了信奉，落空了神的庇护。”
不管他们情愿不肯意，风俗不风俗，总之来到美洲是龙你得盘着，是虎你得卧着才行。要不然的话，必定会吃不了兜着走的。
有人提出了本身的担忧和观点。
一名来自法国的教士冷冷的看了一眼冲动的火伴，美意的提示了他们一声，让他们重视这一点。
可见，上帝对于印第安人的吸引力一点也不高。
每天在上喝点豆浆，吃一根油条。
而去了偏僻地区，糊口可就不会有这么的好了。
或者直接吃一碗热腾腾油乎乎的拉面。
但是其他的印第安人，压根就不信这个。
不过可惜的人，这些现在都是水中望月的胡想，同时曼哈顿官方压根就没有给他们权限布道，还成心偶然的限定着他们。
顿时的，有人说出了一个别例。
大师都明白了他的意义。
有了如许的成绩，美洲主教的职务那可就跑不了了。
也不怪的赵宏宇他们，对于教会的人没有好感了。
但是教会的耶和华有甚么用呢？
但是他却没有获得应有的奖惩，因为他在教会的帮忙下，一个毛都没有伤到的从米国去了爱尔兰，并且落拓的糊口在那儿。
他通过欧洲人对教会的信赖，做下了很多没法无天的事情。
总的来讲，教会就是一帮寄生虫罢了。
多了不敢说，如果能够生长一万名信徒，他们每个月捐给本身一个银币那也有一万个银币了。
而教士们的别的一个目标，宋帝国的上层阶层黑发的中原族裔，对于他们也不是很有兴趣。
来自后代的赵宏宇，和假造天下的王山他们，甚么样的教派不晓得呢。
最后只要一些被摧毁的印第安部落小孩，被欧洲人带了归去以后，交给教会哺育这才算是信奉了上帝。
他的号令引发了很多人的同意。
固然印第安人纯真。但他们并不是痴人啊。
他们从欧洲来到了美洲以后，立即就喜好上了曼哈顿这个都会。
至此，教士们在美洲的生长，完整进入了低cháo期。
喜好于干预国度政策和zhèng fǔ法律，并且与之对抗。
坐在一众布羽士上方主位，来自梵蒂冈的中年教士这个时候开口道。
“我们还能够偷偷的布道，乃至于去要地布道，宋帝国的人应当不会发明的吧。总之我们不能坐以待毙，必必要主动一些才行。”
“这里不是欧洲，这类激进的做法只会引来费事。不要健忘了这里的人大部分都不是信奉上帝的。”
毕竟，不管是甚么样的zhèng fǔ，需求的都是稳定。
曼哈顿地区这里糊口的欧洲人很多，如果开放了信奉事物，这些教会成员就会趁机崛起，到时候办理就不是那么轻易的了。
这么一个没有好处的神灵，印第安人才不会去信奉的呢。
对于这一点，布羽士们都是非常清楚的。
同时，对于他们想要在这里建立教堂以及教会的事物，曼哈顿官方一向没有赐与答复展开吐槽。
放在欧洲，除非是一个大区的主教，才气有如许的‘支出’。
再说了，印第安人信奉万物有灵，同时他们能够获得很多的好处。
凡是在欧洲的那一套，在这里并不见得就会好用。
但是却一向没有获得胜利。
同时这些欧洲人在曼哈顿做着最最根本的事情，如果他们乱起来，zhèng fǔ也要考虑这个结果的。
植物能够供应肉，植物供应药草，河道供应饮用水，树木能够用来烧柴取暖。
以是，有些人的内心不舒畅，这也是普通的。
到时候本身的权力也会变大。
“除此以外，我们另有甚么体例吗？先前的这个别例很不错，我们能够用。但光是这一个别例还不敷，我们要多想一点才行，也便利应对突发事件啊。”
并且，跟着教堂越来越多，部下的教士们也会多起来。
一名来自梵蒂冈的教士冲动的站了起来，不竭的号令着。
启事很简朴，因为他们在这里没有大众根本。
现在的这些布羽士们碰到的，就是如许的环境了。
张铁可不是傻瓜，他也没有那么的笨伯。
“那我们现在如何办？这里的公众富得流油，但是zhèng fǔ却不让我们布道，是以我们只能眼睁睁看着，却没有一点体例的呀。”
又有人提出了一个别例来。
这让他们非常的恼火。
凡是树木、河道、植物、植物都是神。
固然现在已经不是暗中的中世纪了，但是曼哈顿这边情愿服从教士们传达教会‘声音’的人，还是很很多的。
这是让赵宏宇他们非常讨厌和讨厌的。
同时这个期间的教会职员，持续了一贯的风格。
但有的人却不可，他们还觉得本身走到哪儿都能够做老爷，开口上帝就能混吃喝呢。
“抗议，我们去zhèng fǔ办公楼前抗议，并且私底下我们找一些在此做工的欧洲人，对于我们的要求他们应当不会回绝的，只要人数多一些，想来官方应当会好好考虑一下的了。”
