第一百四十章 古遗
这‘四游’别离是《东纪行》、《西纪行》、《南纪行》和《北纪行》；‘八传’是《暗中传》、《封神传》、《双凤奇缘传》、《火龙传》、《说唐传》、《飞龙传》、《精忠传》和《英烈传》，除了《暗中传》以外的十一部大歌，都是按照明朝版本改编演变而成的，唯独《暗中传》汗青悠长，是从《盘古至唐虞传》和《斥地衍绎浅显志传》演变而来，历经无数年。也仅仅只是传播在了这奥秘莫测的神龙架地区。
溜子笑了笑：“铁哥，我们带干肉绝对不是为了过吃肉的瘾，而是在体力耗损过大的时候用来弥补体力的，打成渣下锅和米一起煮，很快就能熟，如若不然，恐怕我们煮上一个小时都难咬得很。”
我稍一愣神，晨光已经抢步冲了上去，构造枪似的冲老头儿发问：“大爷大爷，您刚才唱的是不是《暗中传》啊？这东西我晓得，只是不熟谙，您能不能给我讲讲？”
我们兵强马壮，手上的家伙什儿又是才新置的，对传说中那些恶鬼之类点都不怕，以是也没太留意传言。丁大爷拿脱手画图和舆图搁桌上，晨光则是按照老头儿所说的，在这上面一起寻觅，把这处所给标了出来。
晨光把歌本细心一翻，找到了当时那歌师所唱的几句，歌词是如许的：‘再说天眼和地目，二目圆睁六合眼。今后不竭来窜改。多少希奇在里边，玄黄坐在黄石上，青龙山顶白气冒。’
晨光立即就就教歌师老头，这神龙架中有没有关于鸿蒙洞和天上掉下巨石的传说，老头想了想说还真有，之前传说这内里有个山头，好久好久之前就有巨石从山上掉了下来，把一座山砸成了两半，中间是个庞大的盆谷，可惜的是，那四周山岳如刀，万仞耸峙，找不到处所能够下去，即便是最工致的猎人和药农，也没有传闻能出来的；不过，那鸿蒙洞就找不到在那边了，也仿佛没传闻过关于此类的传说。
我们把处所找到，接着晨光就让我和铁勇筹办下比来几天需求的粮食，她和丁大爷去找明天的老头儿借歌本看看，看前面另有没有剩下十六个字的线索――丁大爷哎了一声，说不消筹办太多的东西，溜子天生就是打猎的妙手，让他陪我们筹办点锅盏就行，到时候他路上找点能吃的野物野果蘑菇，也能把路上的日子给熬畴昔。
我们二十四灯谜内里，第一句的八个字是‘天眼地目，玄黄石间’，这句和歌词有着异曲同工之妙，奥妙就应当藏在内里――晨光接着朝后看去，上面的是‘一道赤气红光闪，赤气白气来合拢；结一圆物落下边，落在玄黄山顶上…’
收录这徒儿以后，玄黄便带着他来到了个石洞，取名‘鸿蒙洞’，在内里传道授业。比及业成以后分开的时候，天眼轰然巨响又结出了氤氲二气。把这洞窟给藏匿了起来…
我们陪着溜子在内里晃了一圈，找了口不大的铁锅和陶瓷缸子，跟着弄了点卡子和陷骗局带在了身上，我心说固然粮食溜子能处理，但多少得备点别的吧，不然万一没弄到猎物，你说岂不是要我吃上一起的素菜，那日子岂不是没法过了？
我心想这洞窟必定是在山谷内里，既然尚方族人能够下去，那就必然是有路的，因而赶紧就教这山头的位置，老头看看我，脸上突然变得有些畏缩了：“你们、你们莫非想去那边面？”
老头倒也爽快，立即就从包里摸出个手抄的线装册，跟本书差未几大小厚薄，密密麻麻都是羊毫的蝇头小楷，晨光立即就开端翻看起――趁着这时候，我也凑上去堆了满脸的笑，搁大爷身边把这《暗中传》的来源给捋清楚了。
老板承诺一声，拿斧头把刀砍成块，然后用布包一裹，案板上面抓出个大大的木槌来，上面一通乱打，再翻开的时候，那肉都已经扁了碎了全变成肉渣。
歌词太长就不全写了。遵循内容上测度，这里写的是天眼地目展开，万事万物窜改。某个叫‘玄黄’的神灵出世到了人间，他在寻觅破开浑沌体例的时候，红光赤气突然呈现，圆滚滚的石头从天儿落化成了巨人，玄黄赶紧给他取名叫做‘玄元’，收录在门墙以内。
莫非说，这第一句的八个字。给我们指引的便是这鸿蒙洞和降落天石的山岭么？
丁大爷听完以后深思了半晌，很必定的奉告我们，尚方族人藏匿的处所必然就是那山谷了，他们当开端行来到这神龙架中，路上就听到了《暗中传》的丧葬歌调，说不定也是如许才会找到那山谷中。以是，自但是然把这就留下来当作第一条线索了。
“唷？”老头儿惊奇的抬开端来：“娃娃，没想你还认得暗中传啊？行啊，你想晓得甚么，固然给我老头儿开口吧。”
我冲晨光挤眉弄眼一阵，她也就明白了我的设法，因而奉告老头儿说我们不去，只是但愿能晓得这处地点哪儿，免得进山勘察矿产的时候走错了路…老头这才恍然大悟般‘哦哦哦’叫了几声：“本来你们是勘矿的啊，怪不得要问天上掉石头的事儿了！没事，我顿时给你们说，如何走才不会靠近阿谁山头…”
老头儿很快把那山头的大抵位置奉告了我们，接着是些乡野传闻中的标记，晨光把统统都冷静记了下来，然后，她又问老头儿能不能把这个《暗中传》的歌本借归去看看，等明天再还――老头儿稍一踌躇，我立即就从口袋里摸出张大连合做抵押，塞到了老头儿手里。
“有甚么不当吗？”晨光赶紧诘问：“老迈爷，有话请您直说。”
那，‘金蟾迎客，骷髅坐莲；万根无情，石母生卵’这些究竟是甚么意义呢？(未完待续)
我立即就乐了，赶紧伸谢，又问好了老头儿的住址，这才和晨光堆起笑容与他告别，又和丧葬亲朋打了个号召，返回到小旅店中。
公然，溜子这丫不晓得丁大爷是那边找的，确切专业得很…我立即就表示了同意：“有事理！老板，按他说的办吧。”
《暗中传》活泼形象地描述了盘古开天辟地。结束浑沌暗中、人类发源及社会生长的过程。融汇了浑沌、盘古、女娲、伏羲、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏等浩繁豪杰人物在洪荒期间艰巨创世的一系列神话传说，赞天诵地，弘扬传统，让死人能放心入土，进入循环。
我们接下来买了些米，把肉渣和米都用布包装着，加上紧缩饼干交到了铁勇手上，又弄了点饼子咸菜比来这两天吃，仨一起把这乱七八糟的东西全都带着回到了小旅店中――晨光和丁大爷已经返来了，不过一问才晓得，那《暗中传》内里前面的内容真和那十六字无关，在没有别的甚么线索留下来了。
在昔日子里，我国鄂西南地区官方歌师自古就传播着‘四游八逼真仙歌’，别离是丧葬、婚娶、祭天、祷祖、寿诞等等时候所唱的，也是本地不成或缺的风俗。建国以后，此次大活动鼓起，这就成了封建残存的尾巴，硬生生的给制止了，乃至歌师也被挂着破鞋游街示众，整死了很多。
因而我就去中间看看，想要买点干肉和生米带上，选好肉了还没等我付钱，溜子已经在中间开口了：“老板，全数给我打成肉渣，布袋装好。”“你这是搞甚么搞啊？”铁勇立即不明白了：“好好的干肉打成渣干吗，到时候嘴里都吃不到囫囵的了，多闹心啊。”
神龙架的《暗中传》首要在打‘丧鼓’的时候利用，所谓‘丧鼓’，就是请一到三位官方歌师在丧葬典礼上唱曲。这也是本地的旧俗。神龙架地区必唱的《暗中传》与内里有所分歧，也是独一无二的特产了。
“大爷，我晓得这暗中传有分歧的版本，唱词也各不不异，以是我想…能不能看看您那唱词歌本的内容？”既然大爷点头，晨光不客气的就问了：“如果能够的话，我还想晓得您这暗中传的传法是如何担当下来的，好嘛？”
睡觉，醒来，早上用饭，然后我们全都聚在房间中，由我和晨光把明天半夜得知的讯息反应给大师，想听听丁大爷他们的定见。
山里人刻薄，一拿钱出来老头就急了，死活不收，硬生生把这钱还给了我，然后才说他们歌师不能把歌本借给人，归去后就要供奉在香案前面的，但看我们这么感兴趣，能够让我们明天去家里抄一份走。
老头对此必定坚信不疑，可在我这就不一样，说实话，我对这说法更多的测度的是，那些都是尚方族人弄出来的鬼把戏，威慑乡野村夫不敢靠近，包管家属能够安静的糊口在山野中，一向持续下去。
老头儿想了想，叹了口气奉告我们，阿谁山谷的除了天石崩落的传说以外，老辈人对此另有个传言，说那边有吃人的恶鬼，任何人只要靠近就会被吃掉，有去无回――当然，老头儿提及的时候，也提到了某某村的某某曾经看到过黑影，某某听到过怪叫之类的说法。