四十五 只能换汤，不能换药

下一步我的学习打算是通读《史记》兼学当代健身方面的书，我是无师自学了。

糊口把人给颠乱了么？我苦闷彷徨。悄悄地糊口吧，没有爱情，没有婚姻，要这个烦恼拖累做甚么？！闲则看书，静则闭目养神。不要婚姻，不要爱情，人就轻松多了。“死去原知万事空”何必再令本身忧?呢？！好好糊口好了。

看来，爱情还真的很迟误时候呀！技能之工，非上善之学，君子不为也，君子学上善之学，做天下之大工。

悄悄的养神，好好的涵养好身材，老诚恳实安温馨静地糊口。你能够如何才气冲破这场看不见的包抄呢？!

躲开好人，不受其伤害；转移重视力，不想她恶心神采！

能换的“汤”，也就是鼎新开放，生长经济，让中国摆脱贫困，走向充裕；不能换的“药”，就是让群众当家作主，不受剥削，不受压迫。

党中心一再喊“处理好老百姓最体贴的事”，为甚么党中心一再夸大此事呢？并且，把“以报酬本”写进了“科门生长观”里，可见，中心高层也深知中国社会有很多老百姓遭到不公道报酬的事。

“朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪”，党是如许教诲我们生长的，对于想吃我们的“豺狼”我们都要用猎枪，何况是坑害我们的恶魔呢！朋友们，你们说应当用甚么？！

这简朴的一句“老百姓遭到不公道报酬的事”，提及来仿佛对中国社会的影响并无大碍，可细细看过一个一小我间的实际环境后，我们就不得不气愤了！

迷雾，一团看不清的迷雾，想不明白，揣摩不清楚的事事。

要夙起，熬炼好身材，每天早上六点半到八点能够了。

我不在想，我只好一小我前行好了，糊口糊口，是谁的主张，缔造了糊口？

善真的有恶报么？一定；恶，真的有恶报么，一定。诸恶莫做，众善推行，别人无礼，是他本身本质差，不与之打仗也就是了，是个混蛋还与之打仗么？！躲还来不及，没见过遇见渣滓要从速躲开么，嫌它恶心！

好好活动，每天学习。练习打字，常常练习。

那么甚么是能换的“汤”？甚么是不能换的“药”呢？这是我们每一个体贴故国生长的人都应明白的不容涓滴含混的处所。

马克思的这套实际还实际么？中国实施的还是马克思主义么？马克思的中国化，是把马克思的本质和中国的实际相连络，即,“只能换汤，不能换药”，若换了“汤”后，把“药”也换了，那就不是马克思主义的中国化了，而是”披着马克思主义的外套”干着非马克思主义的活动.

见微知著，了然对方！

中国原是红色的中国，之以是走“特性社会主义”美满是为了生长经济的需求，以是，我们现在果断走中国特性社会主义门路，在生长好经济的同时，不能忘了我国的国度本质，即，让群众当家作主，不受剥削，不受压迫。

随其天然，随遇而安，把握好这个真谛内心不在起波澜！

中国，我们当今的中国，有多少被各种“恶魔”残害了和正在残害着或将要被残害的人？让我们再看看一幕幕血的经验吧，我们会更加对此清楚起来。

一向到底，毕竟是本身胜利了。

不知该如何办。天下的糊口竟然是如许，我该如何才气找到这出口。我苦闷，彷徨，无所适从。我找不到糊口的出口，糊口如何会是如许呢？

再看看一起一起煤矿爆炸吧，哪一次的变乱不是害死了一些人，哪一次变乱不是因为没有按国度的标准要求去做形成的，哪一次不是监督法律部分形成的！一次次血的经验，还不能震醒我们么？！我们还要做“东郭先生”么？！我们还要做“农夫与蛇”中仁慈的农夫么？！

中国的汶川大地动，据报导，有一所黉舍的校长对峙把房屋的质量盖得符合国度的标准要求，成果，在此次大地动中楼房安然无恙，门生和西席的生命都保住了；而大多数分歧格的房屋都震塌了，成果，一个个新鲜的生命都成了悲惨的结局。那么，为甚么有关职员没有把房屋的质量把好关呢？这是明白的事，说了然，就是没人管了。看看这个害死了多少人的命；假定都像阿谁黉舍的校长那样，则该有多少生命能够保活下来吧！从这里，我们能够瞥见“”是吃人都不吐骨头的人间恶魔，我们必须用利剑斩除这个妖怪。