一百零二(6) 建庙祠流芳千古， 数文明义薄云天

常常阖上昏花老眼，面前却飘飘呈现阳泉美丽的身影，她手执神火飞鸦，款款走来。犹似一面坡前，正放飞明灯，火攻黑虎旅大破敌军。再如羽神庙，装卸风狱，

但道长后半生仿佛从人间隐去。实在王重阳在汇集编辑西夏文籍，意在传世中原。这竟用了别的一个甲子，与前半生比拟，足见其难。

像那西坪铁匠营‘叮当铿锵’，动听心魄的节拍，再也没法听闻。

中土记录道,长王重阳活了百二十岁。他前半生干两件大事，为宋军打制兵械并创了全真教。

王重阳感念沥重活着时的友情与欲望。他义薄云天，固然西夏朝廷时不时刁难，霸道长硬是踏遍全部国度，将西夏文明编辑成册。

这其间，神州中华也有过上百年的屈辱。但这伙人老是繁华不淫，贫贱不移，威武不平，万苦不辞。千百年后，沥泉神矛终究出土，这才有了我们的故事。

就像那一灯油的冲天烈焰，电石火花，稍纵即逝。

沥重为助他打造沥泉神枪，以死相护，早已远行了。但她的对峙论，她的道理势器循环往替说，已成为王重阳全真教的根基教义，有霸道长的门徒们代代相传。

就像那拒马河的寒鸭，翩翩飞入尘凡，永久不见了踪迹。

另份埋于沥重祠中。事毕，道长耗尽最后的精力，晓得再也没法回到小终南双姝墓前了。因而他面向沥将军像，点点头，浅笑去世。

近千年畴昔了。沥重祠未垮于地动等天然灾害，却毁于人类的烽火当中，硬是没法寻得。沥重祠这几个字，被陕甘之人代代相传，传到厥后，竟走了音，变成了‘利通村’。

只是要提到，前二十年，道长将集成之册置于沥重祠中，然后再行出访。常常回转以后，但见所集之册总被人详细校订。有点窜，有弥补，另有批评。行文工致，笔锋娟秀。

他最常去的处所，是‘血碑’碑亭，官方称孝碑亭。亭内有一方凤凰片石，半面猩红。那是故交沥重的血。石上碑文，金钩铁画，那是故交沥重亲手所刻。

六十年了，这二人如何还是如此年青？一个甲子畴昔了，这无穷的追思，怎能就像昨日一样？

他遂将本身半生心血集录的煌煌巨著，刻制两份。一份献于夏皇，意欲传世中原，互通文明，永修其好。

但那订正之人二十年中从未现身。二十年后，其人再无转还，茫茫天宇，渺无消息了。

今后那风箱惊天出世，扎麻刀铸成，并惠及百代子孙。

王重阳每当困难重重，本身感到再也干不了时，‘血碑’前手抚碑文，气血便平。因而又咬牙对峙下去。

只要天乙堂上的重阳二字，日复一日、年复一年地传下来。历经多少个寒暑，成绩了一个环球闻名的‘重阳’镇。

小终南中间的铁匠营，那一座座红炉的熊熊烈火，则在更早的时候，永久地燃烧了。

这数百里之游，又有了多少故事，风趣谈，有酸楚，有诡异，有感慨。回肠荡气，如诉如歌。

固然事情烦杂，他本也是能者多劳，但霸道长总要忆起他师父的教诲，直奔主题。

唯沥泉神矛，竟藏于保俶塔下，得以千年不朽，传世至今耳。

其间王重阳助沥仁孝除了巨贪任得敬。其间他躲了西夏朝野数次行刺令仁宗晓得此人实在杀不了。其间他助夏人改进风箱深挖银矿令夏都后称银川。都是可圈可点。

或许，这一段动听的文明，那一优良的党项民族，将永久被埋入汗青的灰尘当中。再也无缘得见天日了。

记衣食住行，写风土情面，书首要汗青，言宗教哲学，讲军事政治，录典章笔墨。洋洋大观。

六十年畴昔了。王重阳老迈年高，举手投足，尽皆艰巨。他已食不甘味，寝不敷眠。

霸道长思之，气血不平，时有眩目重影，常常耳鸣不已，自知大限将至。

或许，再过些光阴，霸道长清算的浩繁恢宏的文籍，所录之光辉光辉的西夏文明，得以重现人间吧。

那我们也就未几去报告那些横生的枝节了。

近千年畴昔了。为使信众不扰双姝墓，重阳道长早着丘处机将全真教观迁到陕西大终南山。

（沥泉神枪一百零二回注释完）

要不然，就是沥重赳赳而至，银甲白袍。掌中‘绝演’，天人下凡，策马奔驰，技艺健旺。

王重阳汇集西夏文明凡六十载。除阳泉沥重忌辰回小终南山祭拜，与阳泉生日去山西阳泉镇阳泉庙上香，他总在西夏盘桓。

近千年畴昔了。神州大地上宋夏元金的子孙们，成了全天下绝无独一以文明传承相聚的一群人，世称中华。这伙人缔造了一个又一个傲世的成绩，能与风箱比肩者，也有百件之多。

面前沥重，好像清池畔，纵论人生大事，说得是，‘好战必亡，忘战必危’；或是那五百高营兵前，登高一呼，力压群雄。

一个民族的文明之清算，最困难的是究查其源。很多条目，只要其流，而无其源。王重阳常常要走了数百里地，弄清楚究竟。