第六十四章仁者弗为
“这是气愤所激发的仇恨，你必然要学会节制它。不然它会破坏你的心性，让你变成一个残暴的人。”茅峥说道。
“我没有体例肃除它，因为它已经占有了我的内心。我这一次来到灵州，就是抱着必死的决计来的。只是我没想到，我现在竟然还会活着。”茅峥说话间，已经是咬紧了牙齿，面色也有些狰狞，但是当他看到梁朵寻有些害怕地看着他时，他略微节制了一下情感，持续说道：“但你不一样，你只是**戈术的劲力给伤害到了。你的内心实在还是你本身的，只要你能够操控住这从外而来的仇恨，你就能规复普通的。”
茅峥带着梁朵寻一起向南而去，看着面色惨白的梁朵寻，茅峥略微踌躇，便把最后的那颗灵药喂给了她。摆脱了追兵以后，茅峥已经来到了祁连山下。
“之前我是在操纵你，但这一次真的没有任何诡计。”茅峥说道。
“变得残暴？就跟你前几天一样吗？但是你现在，为甚么跟没事的人一样了。”梁朵寻说道。
“贤人有言：‘行一不义杀一不辜，而得天下，皆不为也。’你父亲是你父亲，你是你。我能够看得出，你真的是一个很仁慈的人。”茅峥说道。
“你是一个好人，但是你为什要挑选过得这么痛苦呢？实在你能够放下仇恨的，我爹爹也不是不通情达理的人，只要我劝他，他必定不会再伤害你的。”梁朵寻说道。
“刚才你说的很对，民气是一个容器，总要装一些东西。人之统统为人，就是因为人的赋性，而心真正的仆人，就是人的赋性。人道本善，会天然的爱本身，也会天然的爱别人。没有功利计算，民气老是一种平和的状况。
“我不信，你那么恨我爹爹，你如何会对我好。你上了你一次当，才不会上第二次当呢。”梁朵寻报头一扭，噘着嘴说道。
“我说了统统都是有代价的。我用的一条命，换他的一条命，这还不敷吗？”茅峥眼中的安好被突破，温和的目光中又流暴露了凌厉。
“不说这些了。你看看这四句偈语，看看你能明白多少。”茅峥没有搭梁朵寻的话，只是将操戈术的法门写了下来。
“我之前也有很多不懂的处所，但畴昔的几个月里，经历的事情太多，这些话我已经明白了。你听我跟你好好说：
“可他是我爹爹。你既然那么恨我爹爹，我如何晓得你不是想关键我。你当初救我，就是为了操纵你靠近我爹爹。谁晓得，你现在是有甚么诡计。”梁朵寻说道。
“甚么代价？莫非不能把这些不好的东西给断根吗？”梁朵寻盯着茅峥说道。
“我这是如何了？为甚么，我感受我的胸膛里有一股乱气在窜，我现在感觉内里统统的统统对我都是不友爱的。我好惊骇，我只想把统统统统都破坏掉。我如何会变成这个模样？”梁朵寻对茅峥说道。
“当民气处于安静的状况时，也是处于满足的状况。满足的人是欢愉的，也不会向外寻求太多的东西。但是被欲望所驱动的人，内心是不平静的，他必定会寻求外物，来满足本身的内心，因而心便开端动了。心动，只要靠获得一些外在的东西才气让它重新静下来。而人间的东西都是有代价的，很多人不明白所谓的‘代价’是甚么，便会做一些损人利己的事情。因而便有了‘动静杀人’。
梁朵寻眨着眼睛，看着茅峥将那四句偈语写了下来，想了想说道：“我之前听过几位大师和我爹爹的说话，他们也讲过这些很通俗的东西。我记得，民气是一个容器，以是总会装上一些东西，这里把民气比作暗室也是这个事理吧。欲求会伤害人，以是被称作戈。不过前面这两句，我就真的不懂了。‘顺逆伤己，动静杀人’这两句话真的猎奇特呀。”
“而与赋性相对应的则是欲望。如果说善性天然能够庇护人，那么欲望便能够天然的伤害人。而欲望的运作，就在于前面这两句话。
“你既然晓得这么多东西，但你为甚么还要变成前几天那种模样呢。你当时实在是太可骇了，你如果一向是现在这个模样，那该有多好。”梁朵寻说道。
梁朵寻听了茅峥这话，心中也是一颤，喉咙也是痒痒的，看了茅峥一眼，目光如水。
“我不是没有事，只是我能压抑住那股肝火。我能压抑住它，让我跟正凡人一样，我也能开释它，让我在冒死的时候，变得更加凶悍。不过，统统都是有代价的。”茅峥面色有些沉郁地说道。
茅峥带着梁朵寻来到了祁连山下的一个村庄四周，便把她安设在了这里。梁朵寻是**戈术的劲力所伤，单单治好外伤是不敷的，还必须将那股劲力给化解才行。但是那股劲力，是因茅峥心中的悲忿所激发的仇恨而产生的，此中的凶恶只要茅峥一小我晓得。
“欲望是一种向外的渴求，只要获得外物才气让欲望获得临时的安宁。当内部事物适应我时，我便过得顺风顺水，因而便会生出一种欢愉的感受。但当内部事物停滞我时，我便会举步维艰，因而便会生出一种气愤的情感。一顺一逆，一喜一怒，因而内心的安静被突破，如果不长于保养赋性，赋性必定会被欲望所伤害到。这就是‘顺逆伤己’。
茅峥的话语充满了温和，让梁朵寻对他生出了亲热的感受；茅峥的眼睛中暴露聪明的光彩，也让她心生倾慕之情。总之，梁朵寻听着茅峥娓娓道来，内心也是真的很舒畅。
祁连山自古以来便是相同中原和西域的毕竟之路，常常有行商来往。但是西夏占有了这里，阻断了中原与西域的联络，因而这里的商路也逐步荒废了。
“而想要破解浴火对人本身的伤害，就需求加以节制。起首是庇护好本身的本性，让本性始终占有着本身内心，并尽力遵循知己去做事，如许就不会因为喜怒而突破内心的安好状况。至于后者，则需求明白‘代价’两个字的真正含义，想要获得甚么，就要筹办好支出呼应的代价。明白了这两个事理，便能够达到对欲望的节制，从而是人生一步步晋升，达到至高的境地。”茅峥说道。