浅谈：鬼-神-仙

最后再来讲一讲仙。

起首，《存亡簿》的感化就表现出来了，因为《存亡簿》就相称于地府的中心数据库，内里记录着统统人的信息。而地府鬼差就是通过这个信息来办理统统的死人，何时何地办何事。

在普通话语中，神仙神仙，神和仙老是联络在一起的。

神与鬼能够仅仅是身份上的分歧，特别是阴司地府的阴神，他们的本质也是幽灵。

为此，人间就会留有很多的鬼，有善有恶，以是才需求吵嘴无常、各地城隍神管理。

在这里我只浅谈一下本身的观点，用以支撑小说中的架构。

以是，《存亡簿》的内容并不是平空生出来的，而是通过最基层的地盘神汇集到的。

总之，因为各种启事，总会有一批死者的亡魂会逃脱地府的节制，而这一部分就是所谓的孤魂野鬼。

说完大话，就接着谈谈神话。

实则不然，神是有神职的，有他的职位，受人供奉朝拜。自但是然的，神也就有了职责，职责地点，就不成能自在安闲。

而这些信息都是如何汇集的，此中会不会呈现偏差呢？

究竟上，他们也都是灵魂之体，但是被授予神职以后，就即是有了构造。有了构造以后，也就有了资本，比浪荡的野鬼日子必定要好过的多。

当然，有些人权势滔天，有些人煞气凛然，恐怕也不是普通鬼差能够擒拿的。

这时候就会晤临着一个题目，地府究竟是通过甚么体例来办理死人的。

或许只是他们的赋性仁慈，心智果断，聪明超群，身后被阴司看重，为此授予神职罢了。

而仙是没有职位的，他的才气都是通过本身的修行得来，或参禅打坐，或炼丹服饵。他们得来的统统都是通过本身孤身斗争，不受人间香火，天然也就不消为凡人卖力。

而登记在册，精确记实在《存亡簿》中的人呢？他们都能被地府节制吗？

但是有些神仙仍旧挑选游历人间，他们或是为了体验人生冷暖，冲破玄关。或是为了堆集功德，利于渡劫升仙，仅此罢了。

除了身后封神的，当然也有肉身成神的。这一类人或者妖怪，或多或少，在生前都修炼过某些术法，有某些奇能异术。并且操纵这些强大神通，获得了大量的功德，比如白日飞升成海神的妈祖娘娘。

当然也不是，没有颠末修炼的人，灵魂必定是非常脆弱的。如果死在烈阳之下，或许一刹时就灰飞烟灭，恐怕都等不到鬼差来拿。如果死在阴气堆积之地，遭到阴气滋养，恐怕也不会甘心被鬼差拿去地府鞠问。

比如，最基层的地盘神，县城中的城隍神，郡城中的城隍司。最后，合归地府同一统领，赏善罚恶，六道循环，各司其职。

我们的前辈老先生早就想明白了此中的统统，以是在构建地府的时候，早已用上了一整套的官僚体系。

说到聊斋，第一少不了的角色就是鬼。那么鬼与灵魂是甚么干系，是不是统统人身后都能变成鬼呢？

百度百科中对“鬼”的解释是，某些宗教或科学的人以为人身后有“灵魂”，称之为“鬼”。

前提是需承认，人都是有灵魂的，身后灵魂就会离体而出。这个时候，人就已经完整离开了阳间，份数阴司地府的统领。

既然是由地盘神汇集，此中不免就会呈现不对，或是信息记录弊端、或是调查取证出错。