076回、手中仗剑心入妄，神通难凭落真空
实在以梅振衣之聪明，他闻声这句同时也心中一动――或答应以趁机建议梅毅拜清风为师，听清风话中的意义弄不好就能承诺。但梅振衣却没有点破，因为他看不透清风这小我，不敢肯定是祸是福，说实话，他也有点怕了清风了。
梅振衣：“拿起剑是一颗妄心，放下剑是一片真空，到底是拿起还是放下？”
瞧她说话的模样，清风三言两语封了梅毅的一身神功，反倒是帮了梅毅一个大忙，并且是轻描淡写没当甚么大事。梅振衣却笑不出来，恭恭敬敬的问道：“可否解透玄机？”
前次在万马军前入定，与师父扳谈，最后几句话说的很特别，不似平常心印交换，倒像是面劈面告别之语，梅振衣当时得知白叟家已经仙去了。灵台中再见，孙思邈驯良慈爱一如往昔，梅振衣不由感慨，同时也更加恭谨。
清风：“能与不能，在你本身，我借机遇激发你修行中的劫数，心中另有持剑之念，你是没法再拿起剑的。……梅振衣，你别皱眉，将来你若修行大成，也得过这一关。不信就去问你的师父。”
梅毅另有些懵懵懂懂地，没有完整回过味来，搞不清本身是交运还是不利，被梅振衣拉着就走。这回不能发挥神行之法了，又想早点赶回芜州，路过下一个市镇时雇了一辆马车代步。梅振衣与梅毅坐车。清风、明月仍然跟在前面步行不肯上车，梅振衣也就不管他们了，叮咛车夫扬鞭赶路。
梅毅又叹了一口气：“说来轻易做来难啊！我虽万分情愿，但也感觉机遇来的不是时候，国公爷那边西北战事未完，少爷在芜城也需求庇护照顾，如果另选一个时候……”
清风一摆手：“你的修为仍在，只是从放下剑的那一刻起，神通法力无凭。……不信，能够让梅振衣看看，他是孙思邈的弟子，应能清楚你的状况。”
清风：“你若不是至心求我，我亦没法。我问你散功之时可否放下剑，你说能。便是缘起。我问你此时可否放下剑，你放下，机遇就到了。……至于你该如何办，全在你本身，已经与我无关。”
这类磨练也称为劫数，飞升之宿世间修行各种劫数知名，比如梅毅所遇，梅振衣起了个名字叫真空劫。为甚么会知名，起首因为它对每小我的影响不一样。比如有很多佛门高僧，入门得神通时就不为依仗，也向来不以此偷酒吃肉。真空劫这一关天然就畴昔了，历劫就似没有碰到一样。
梅振衣笑着打断他的话：“哪有那么多如果！你看那仙童清风拽里拽气的模样，才不会理睬人间这些破事呢！他还会跟你筹议时候，求你请他帮手吗？……你如果这么想，就是一点妄心的苗头啊。”
大成真人境地以后，在脱胎换骨之前，修行中确切有这么一个阶段，那就是不消神通，不但仅是不成用，而就是“不消”，佛门称之慧而不消。这是一种自但是然的表情窜改，以适应有了一身神通法力以后的窜改。
他拉了梅毅的衣袖一下，先拣好话说道：“毅叔。恭喜你了，历劫以后便有大成绩。其他地事不必烦恼，不要忘了东华上仙是我师父。”
清风点头：“梅毅与那拴马猴的环境不一样，仙凡不成同日而语，他哪有五百年金刚不坏之身历劫。我听观安闲菩萨说过，那叫能断金刚波罗密多……”明月一开口，话题就扯远了，他们谈地竟然是《西纪行》中的事情，固然说法不太一样，梅振衣也能听出来。
梅毅惊诧，梅振衣嚷道：“清风，有你这么办事地吗！散了他的功力就不管了？”
世上有无数修士，修行一世，终究就是在某种磨练前立足，终其平生没法精进。这是很普通的。别说飞升成仙，修证大成真人也是寥寥无几，就连“真人不扯谎话”的境地也不是普通人能了解地。
住下以后，梅毅不时还在喃喃自语，念地就是那两句：“拿起剑是一颗妄心，放下剑是一片真空。……到底拿起还是放下？”如有所思、如有所悟，也有点象犯了魇症。
他很聪明也很机警，晓得梅毅如许一名交战平生的将军，俄然落空了一身神功，心机蒙受的打击是如何庞大，不谨慎都能够精力变态，从速解释安抚。梅振衣将本身从星云师太那边听闻的一点佛法，另有孙思邈所教的玄理，凡是沾边的都搬了出来，先哄住梅毅再说。
梅毅此时问了一个最关头的题目：“我还能规复一身功力吗？”
闻声梅振衣转述梅毅之事，孙思邈竟然笑了，浅笑着说了一番话――
梅振衣问：“本身选的？但是他事前不知是这类环境啊？”
所谓妄心，就似人们常有的各种妄图。比如有人常说：“等将来有了钱，鱼翅点两碗，吃一碗倒一碗；二奶养两个，一白妞一黑妞……”实在钱这个东西，就是一种意味，有了修行神通也一样，关头是你如何面对这类妄心？
梅毅很信赖大少爷，且听他说的如此奥妙，也心下稍安，脸上规复了赤色，向清风道：“但是我并非大成真人啊？”
而那位少爷却要他不必管，催马赶路便是，先把车钱给付了。车把式只得催马。还不住转头看，发明非论车走的有多快，那两孩子始终不紧不慢的跟在前面，看似走的不快却一点都式微下。明白日地见鬼了？这些人究竟是妖怪还是神仙？
孙思邈：“事前不知，过后莫非也不知吗？当时说了那么多，梅毅单单没有问――可否忏悔。不要清风互助？……要解开梅毅的心结也简朴，把我刚才这番话奉告他，等他想明白以后，你再问他一个题目――假定事前晓得，他会窜改挑选吗？”
梅振衣哭笑不得：“那你总得指导一二吧！把人当傻子玩吗？”
从这个意义上讲，梅毅本日所遇，也是严峻的劫数！
有师父能够就教就是好啊。这么庞大通俗的题目，就如许找到体味决的体例！这些真是孙思邈所授吗？实在前面说地每一句话。梅振衣之前都有所闻，包含清风白日说地话，有些事理传闻过，但一时候想不明白或想不起来。
就算不谈修行，精通医道的梅振衣也明白梅毅此时的心态，再多劝无益。此时当然没法去问钟离权，但能够“见”孙思邈，进房以后与梅毅打了声号召，在床上定坐，进入“如神在”灵台定境。
进城以后，车把式就要告别，要他们第二天另找一辆车，给双倍钱也不肯再拉，不管梅振衣如何解释都没用。看来是把清风、明月当作妖怪了――如果神仙的话，谁会这么怠慢，进城之前放之田野？梅振衣也无可何如，只得让车夫自去。唉。带着这一对仙童上路，说是甚么都不必管。可到处都有费事啊！
梅振衣：“我只是按字读经话头禅。修为境地未到，既然是仙童发挥地仙法，我也不能解其奥妙。”
明月很猎奇的眨着眼睛：“傻子就是傻子，有甚么当不本地？”闻声如许的反问，梅振衣的确有点发晕。
梅振衣闻声“你不是我的弟子”这一句，俄然间反应过来，实在未需求问清风啊，本身还能够去问钟离权，既然是飞升成仙之前的人间修行劫数，钟离权不成能不晓得。清风讲的很清楚，只是互助不是指教。那么就不会再多说了。
清风瞄了他一眼，淡淡道：“你本身也清楚，依剑诀修炼，炉鼎健旺、心性坚毅能有本日成绩。但并无超脱之心法，持剑之心几十年未变，以是只是一名武夫、剑客，算不得真正的修行人。若想悟超然之道，必须入这一关。而这一关不是你想入就能入的，以是我帮你一把。”
梅毅决然道：“当然会了！现在回想，还是志愿，如许的机遇上哪去求？千军万马存亡一线我尚且不惧，莫非会惊骇妄心、真空劫数？”
这一起上，车把式一颗心始终在扑腾乱跳，到了晚长进舒州城打尖，那位少爷叮咛在城外泊车对两名孺子说：“我要陪毅叔进城住店，二位请自便。”然后就进了城。车把式惊奇地连下巴都快掉下来了。
清风“噢”了一声，淡淡道：“无大成真人的修为，也可有大成真人的表情，但无大成真人的表情，不成称大成真人，修为再高、法力再强也不成称。梅毅修炼的剑术就是如此。你师父能够没奉告你这些，因为不必奉告，你所修法门与梅毅分歧。”
这也是一种磨练，如果堪不破。修为没法更进，更有甚者放心散失也会修为尽失。这就是所谓地妄心劫，只要颠末这个磨练，才气修证大成真人。梅毅同时碰到了两种磨练，梅振衣别离起名为妄心劫与真空劫。――拿起剑是一颗妄心。放下剑是一片真空。
从这个意义上讲，梅毅本日所遇，是天大的福缘！
明月在一旁笑眯眯的答道：“以是清风哥哥才会帮你啊，靠你本身是不成能的。”
梅毅不美意义的笑了：“仙童的意义我清楚，但没想到会是如许一种环境，不由恍然失神。”
梅振衣之前常传闻的修行次第，如五气朝元、易筋洗髓、脱胎换骨、入迷入化，是医家从身材炉鼎角度谈的，没有谈及心肠步窜改与悟道、证道的层次，是一种相称简练的说法。而实际修行远不止这么简朴，会经历重重磨练，因法、因人而异。
但此时他可没表情研讨传说与究竟之间的究竟，咳嗽一声打断两人的话：“二位仙童，不必商谈起名之事了，仙家传说长远，但此事真逼真切产生在面前，我看就叫真空劫好了！……只想叨教，如何才气度过此劫？”
颠末灵台中孙思邈这个“旁观者”的点拨，现在在定境中能够清楚地贯穿。这孩子的悟性极佳，人间少见，难怪钟离权与左游仙都赞美不已。
梅振衣：“本来如此，那我就放心了！清风的企图你既然清楚，那为甚么唠唠叨叨念了一起地咒语？”
076回、手中仗剑心入妄，神通难凭落真空
孙思邈点头：“不如何办，至于你所不知地事情，为师也没法指导。有机遇你能够去问钟离权。”
梅振衣恍然大悟：“感谢师父指导！那么此后该如何办，他如何才气度过此劫？”
清风：“飞升之前。人间修行各种劫数，人缘而起。皆知名。”
这个境地不是大家能有地，有人修行一世也找不到这类感受，因为修行人得了神通法力以后，皆会视为成绩依仗，不轻易放下，就算嘴上说放下内心也放不下。但如果不经历这个阶段，也没法再往上修证“脱胎换骨、神通俱足”的境地。
梅振衣一个箭步上前，扣住了梅毅的脉门，以省身术中的神识内涵之法切入到梅毅的体内，发明他的确是毫发无伤。不但无伤，并且神情完足、筋骨健旺，梅毅的修为若按医家的说法也是易筋洗髓之人，多年的修炼不但使本身达到顶峰状况，并且已经产生凡人所没有的窜改。
梅振衣松了一口气，安抚道：“毅叔不要担忧，你没事也没受伤，一身修为仍在，只是临时没法应用神通法力。……我听星云师太说过，修证罗汉果以后，须悟慧而不消之道，有无神通习觉得常，不视为依仗。……太上亦有云‘生而不有、为而不恃、长而不宰，是为玄德。’这是大成真人以后的修行境地。”
梅振衣：“那我问你，假定事前晓得，再来一次，你是否还会乞助？”
明月俄然插了一句话：“没名字能够起一个呀，传闻心猿悟空也曾被镇五百年用不得神通，就叫悟空天劫好不好？”
接下来就好办了，收功以后找来梅毅，把方才那番事理细细讲来。梅毅也是个聪明人，当然也明白了本身地处境，不再是一副懵懵懂懂的模样，长出一口气道：“多谢少爷开解！练剑这么多年了，清风说的那些话，实在我本身都清楚！本日解剑之时，心中隐然有感，却不象少爷能看的这么透辟。”
清风扭头看他神采竟有些猎奇：“真空劫？嗯，那你就叫它真空劫罢。……你如何不问如何成仙呢？莫非你以为世上有口诀，只要我一开口，你就能成仙了吗？”
车把式心中骇怪已极，赶了这么多年的车还向来没碰到过这类怪事，一名中年男人陪着一名少爷模样的孩子坐车。却让别的两个更小的孩子在前面走路跟着。他好言提示是不是也让那两个孩子上车，归正车上另有处所。
梅振衣：“这可不是怕不怕地题目。你一身修为仍在，就是落空内劲法力，今后还是修炼就是了，或许到了真正拿得起也放的下剑的那一天，境地自足。……归正我就是这么想的，详细对不对，有机遇再去问钟离师父。”
清风反问：“你刚才对梅毅说的很清楚，如何又来问我？”
清风反问：“自古以来，只传闻渡人修行。有传闻管人修行、替人长生的吗？
梅毅稍稍回过神来，也听出一些门道，上前见礼：“叨教我有何分歧？”
清风想了想，对梅毅道：“你现在的环境，拿起剑是一颗妄心，放下剑是一片真空，心法只要这两句。这是两重劫数齐至，度过以后又是一番新境地，当时不但有大成真人之境，也可入脱胎换骨的玄关之门了。……好了，我明天说地够多了，不要再问！你不是我的弟子，我只是激发你的两重劫数罢了，成与不成，在你本身。”
梅毅：“您是如何办到的？我又该如何办？”
劫数知名地第二个启事，是因为说不清到底会碰到哪种磨练，归正境地到了迟早都是躲不过的。比如梅毅这类环境就很庞大，不但有所谓的真空劫，现在拿起剑也成了他的一种妄心。梅振衣干脆又起了一个名字，叫妄心劫。
梅毅：“甚么咒语？”
最后孙思邈又说道：“不管是福缘还是劫数，都是梅毅本身选的。”
梅振衣：“劫数？我将来也得过这一关？这叫甚么劫数？”