104回、昔者蝶化庄周梦，孰分振衣与梅溪
随缘小筑隐于深山大泽中，常日无人居住，没想到在大家间最热烈的、万家团聚的春节，知焰仙子会单独一人居住于此。早晓得她在这里，请到家中一起过年好了――梅振衣就是这么想的。
梅振衣：“去那里呀？”
梅振衣的身形方才消逝在峭壁劈面的深谷中，钟离权一轱轳身子站了起来，望着他的背影自言自语道：“火候差未几了，嗯，应当差未几了！”
知焰：“为我编的。如何编了两个？”
以是钟离权会说梅振衣问地那一番话是废话，他没解释，灵台中的孙思邈给讲透了。从另一个意义上来讲，也是定境中的梅振衣本身悟透了。
贯穿始终的戒律也有例子，比如说孙思邈收梅振衣为徒时，让他受了一戒“勿为含生之害”。这一戒也很有讲究，它与一刀切的“不成杀生”是不一样地，贯穿梅振衣修行的始终。只要他还认孙思邈这个师父修医家道法。就得守这一戒。
知焰的神采变了，以她地修为，竟然没发觉到梅振衣在这里，瞥见了才晓得。这不成能啊？紧接着她想到了一件事。看着梅振衣微微点了点头，却又皱起了眉头。
钟离权：“也能够是我猜的不对，他经历的或许不但仅是妄境，总之我这个徒儿很特别。……好标致的坐垫啊。人间也没处买去，你编的？”他重视到地上的坐垫以及散落的草茎。
钟离权以神念答道：“是地，火候到了。倒是在此地。这对我徒儿来讲是功德啊，仙子何故皱眉？”
知焰：“妄境百年，也不过弹指一挥间，但是他已经入坐好久了，有些不对劲啊？”
梅溪站在大街上，很长时候才回过神来，他就是这类感受。仿佛走在大街上一愣神，恍忽间做了一个梦，梦回唐朝过了四年，又俄然站在这里就醒了，做梦前的影象并不因为这个梦而显得悠远，穿越前的统统印象仍然就在半晌之前。
钟离权为甚么要立那一戒？修行中关于“欲”的戒律向来不是为戒而戒。就以色戒而言，立戒本身处理不了色欲勾牵，如果心性洗练不敷，就算你不破戒。一样会被心魔所扰。不无能的事情还不能想吗？定境中这一想，费事就来了。
走进随缘小筑，知焰仙子却不在，正厅里东西配房都看了，空荡荡的没有人。这里明显有人住过，桌椅都很洁净。一丝灰尘都没有，门前的小空位上也没有一片落叶。能够是知焰有事分开了，那就在这里等她返来吧。
刚才见到何幼姑的时候，他又想起了曲怡敏，心有所感，而此时思路则飘出很远。仿佛他又回到了梅公河旁阿谁叫梅家原的村落，阿谁叫梅溪的孩子，吃百家饭长大，小小年纪行走江湖，又来到北京读大学，熟谙了斑斓风雅的曲怡敏，另有那位驯良可亲地曲老头。
104回、昔者蝶化庄周梦，孰分振衣与梅溪
如何返来了？莫非又经历了一次穿越吗！本身究竟是梅振衣还是梅溪？这是在做梦吗，却不像是梦，统统的感受都是绝对的实在而清楚！莫非是在恍忽间做了一个冗长的梦，梦见本身去了唐朝？――“梅溪”有些懵了。
孙思邈道：“你晓得了，却没有真正的参透，独一悟性不可，修行中需求历证方可。腾儿，我见你心机有此混乱，可知此中源由？”
进入山谷，沿着小溪来到承枢峰下，没有路，梅振衣在林间野草中穿行，上行数百米，昂首可见几株高大的梧桐树下，暴露带着江南一带修建特性的黑瓦白墙。这处修建本是菁芜山庄的前院客堂以及东西配房，自从被仙童清风施法移至此山，梅振衣给它起了个名字叫“随缘小筑”。
那为甚么还要立戒？如果心性境地不到，又不以戒律节制的话，轻易食髓知味沉湎此中，那么修行者的心性就很难再穿凿了。何况在炉鼎未成，气血未足之时，万一纵欲过分，就别谈甚么心性了。连修为都会退失。
对知焰，梅振衣一向有所惭愧，想当初第一次见面他出言不逊让知焰给揍了，闹了个曲解。第二天钟离权出面把这件事给摆平，但知焰一向没有拿回飞云岫，这件事一拖就是三年。本来梅振衣只是一句美意的承诺，要想体例还她飞云岫，知焰厥后追击左游仙脱手互助，前不久又两次救了玉真公主，提及来梅振衣欠她的情面挺多的。
知焰：“不是，我来时就已经如许，应当是梅振衣所编，他竟然以炼器之法编织出这类平常物件，而不是修行宝贝。东华上仙，听闻你善炼器，教出地门徒确切与众分歧啊。”
钟离权：“确切有些不对，我这个弟子与众分歧，连我也揣摩不透啊。看他这个架式，能够以实事入妄。妄境有多久，他很有能够就得在这里坐多久，不破妄不得出。”
说到各门戒律。根据师传道法的分歧，有地是贯穿始终的，有的是师父临时给特定的弟子立下的。比如钟离权欲传授的丹道，并不戒男女之事，却按照梅振衣的环境，临时给他立了一戒。假定梅振衣本身破了戒，师父能够不收他为弟子，又或者他的心性境地到了。这一戒也就不存在了。
钟离权：“多谢仙子嘉奖。可惜我不敢居功，炼器之法我还没教他呢，这些都是他自悟的。……你猜一猜，他编这东西是做甚么用的？”
所觉得“欲”立戒常常是一刀切地制止规定，不是从本源上处理，而是防微杜渐，直到修行者本身心性境地已足，无需此戒也能束缚心性。到了阿谁境地，所谓的戒也就无所谓了。再比如说色戒，修为到了必然的境地以后，还要依着这一戒的束缚才气不受勾牵。本身就是着相。
不知不觉中，一扇纯白地吉利软草蒲团已经编完了，他又开端编第二个。天气垂垂黑了下来，屋子里没有灯光，但梅振衣已经不再用眼睛去看，就是以神识去感到，那些软草茎仿佛有了生命，一根根主动的在他指间跳动、缠绕、穿越，当天空完整黑了下来地时候，第二个蒲团也编好了。
知焰从地上拣起一根吉利软草茎：“这不是浅显的草，我在昆仑瑶池见过，但在大家间很少看到，竟然在这三座山中就似杂草般发展。”
穿越到唐朝来了，这么些年畴昔了，梅振衣的技术不但没有陌生，反而变得更加矫捷。编着编着，指尖的软草茎似了解多年的老朋友，唤起了他很多影象。
孙思邈说完话俄然一挥衣袖，灵台中的场景变了，或者说梅振衣的定境产生了前所未有的窜改。他不再是于定境中与孙思邈对话，而是分开了定境，人却没有“返来”，元神不再外感，完整“丢失”在“自我”当中。
钟离权笑了：“你可真成心机，东西的用处还用问吗？这一对人间罕见的坐垫，是他为你编的，你住在这里。此处缺甚么没看出来吗？”
就算知焰不食人间炊火，但此处也不是舒畅的留居之地。修行人打坐还需求一间合适的静室和一个舒畅的蒲团呢。想到这里梅振衣走出了门，在山边转了一圈，拔回了一捆草。
他竟然回到了二十一世纪！梅振衣乃至还记得精确的日期，就是二零零八年十一月十四日下午，他正走出校园筹办去市场买生果。他身后跟着三个鬼鬼祟祟地地痞，前面不远处有一个一尘不染的生果摊。
知焰：“既入妄心之境，又怎能够在妄心所见是实事？世上会有人将平常实事当作妄图吗，闻所未闻！如若如此。那岂不是闪念可破妄的天生真人，也不会定坐这么长时候。”
还好钟离权已经决定下月初二就停止正式的拜师典礼，承诺拜师以后把飞云岫赐给他，如许他便能够让知焰回昆仑瑶池复命了。也不至于一向流落人间。这是个好动静，应当提早对她打声号召，实在梅振衣也是找个借口，想和知焰仙子见上一面。
梅振衣：“知此中源由，却说不清楚。”
灵台中孙思邈还是慈爱的父老形像，闻声梅振衣问的话，浅笑着说了一番事理――
梅振衣从回想中醒过神来，知焰还没返来，他摇了点头安宁心神，又想起了明天问钟离权师父的那些话。钟离权没有答复，那就趁这个时候，去灵台中问孙思邈吧。
这已经是一种炼器之术，没人教过他。钟离权虽是一名炼器大师，也还没来得及传授，都是他自悟的。他以御器之法用身心去感到草茎，炼化此中细致柔韧地纯洁纤维。
“他入妄境了吗？难怪我进门前没有发觉他在此地。”知焰在神念中问道。
两人在这里以神念交换，而梅振衣一向静坐无声无息。
孙思邈：“既然说不清楚，那就去吧。”
钟离权：“这话问地，俗人间的风俗。送东西讲究功德成双嘛。你坐一个，另一个也可觉得客人筹办，比如他本身。”
他拔草干甚么？这些可不是浅显的草，而是一种特别地吉利软草，它一种九年生的草本植物。发展到第九年着花枯萎。枯萎后的当年夏季草茎变成纯红色，约莫有一尺多长，很细很软却非常的柔韧，内里的纤维质有些近似于软麻。却要细致的多，普通人用尽力也扯不竭这根草茎，却能够绕动手指缠好多圈。
知焰一指梅振衣：“修行打坐用的，这还用猜吗？”
等候地时候，梅振衣又四周看看，这才认识到随缘小筑只要桌椅、书画、屏风、格架等等会客的安排，这里本就不是住人的处所，平常的糊口设施甚么都没有。
世人常谈着相不着相，实在只要大成真人才有资格谈“着相”一说，达不到这个境地很难分清何为本、何为相。
灵山心法修行了这么长时候，破关之时，连梅振衣本身都没想到。天下俄然变了，灵台中的孙思邈消逝了，他也分不清本身是否还在定境中，但四周不再是承枢峰上的随缘小筑，而是一条人流混乱的大街，火线路口有一辆公交车正在驶过。
钟离权：“能够做为炼化之材的东西，当然不浅显，这里也不是浅显的处所，天成地修行福地啊。……知焰仙子，看我徒儿送你的这一对坐垫，我都有些恋慕了。”
梅溪又收敛身心运转法力――没法力可用，他并没有冲破易筋洗髓地境地，本身的修为还是明天早晨方才冲破五气朝元的状况。这类感受很风趣，就像挥手去打乒乓球，而面前底子就没有球桌，手中也底子没有球拍一样，只是做了一个毫偶然义的意味性行动。
眉头方才蹙起，又俄然转头看去，只见钟离权不知何时也走进了随缘小筑。他们两人都很谨慎地收敛起周身神情，也没有开口说话，不想打搅定坐中的梅振衣，只用神念交换。
梅振衣坐在厅前，开端一根一根的搓草茎，他是用御器的法力搓地，两手中间有一片片灰红色的烟雾状东西散开，掌间留下的是去掉了杂质、颠末法力炼化过的吉利软草茎。
梅振衣走入青漪三山，此处长年无人，正月里的山野略显萧索，野草大多枯黄高可没膝。江南气候暖和，三面山岳上还装点着很多常绿的苍翠之色。三山环绕的深谷中有一条小溪呈玉带般流过，这条溪水发源于西侧的法柱峰半腰的山泉，横穿深谷绕过承枢峰的山脚，在承枢峰与刚正峰之间流入青漪湖。
普通门外人不懂，修为未到大成的修行弟子也不明白，再加上大家的资质、悟性千差万别。以是师门立戒是一刀切到底同一束缚，没法也不能公开解释清楚的，不然轻易遭到门外人妄议，也能够引发各种曲解。
知焰在夜色中走进随缘小筑，一眼就瞥见了地上散落的吉利软草茎，另有两个极新的蒲团，梅振衣正在此中一个蒲团上悄悄定坐。
话说到这里，梅振衣道：“多谢师父点明。腾儿晓得了。”
很多人都能够都有过一种经历，比如早上刚醒来你感觉很困，闭眼又睡了一小会，就这么一小会你做了一个冗长的梦，乃至说不清梦中经历的时候有多长。再睁眼时一看闹钟，仅仅畴昔了几分钟，等你复苏以后，影象中地感受也是仅过了几分钟罢了，固然梦很冗长。
不要藐视这么一番加工。从他手里出来的吉利软草茎，不但平常刀斧割不竭，并且可保百年不朽，材质纯洁没有杂质，放在手中的感受也非常柔嫩温馨。
非论是谁碰到这类事情都得发懵啊，梅溪站了半天不知所措，身后三个小地痞已经渐渐的靠近了。他总不能就在大街上站一辈子不走，梅溪俄然狠狠的甩了甩头，就像一只落水的小狗爬登陆用力甩解缆上的毛一样，然后，他终究举步向前走去。
孙思邈：“去那缘起之处啊，面前的为师只是在你灵台中地一道心印，但人们本身也会给本身下心印，却恍然不觉。这一去，如不能彻悟，就不要返来！”
这一手工夫是他随左游仙行游万里、暗中以拜神鞭炼药时想到的，但此时他不是在炼化吉利草的药力，而是在炼化这类草茎材质本身的物用。相称于以身为炉鼎，以心念为炉火，炼化这件东西使之成为一种特别地质料。不是甚么东西都能够这么炼制的。梅振衣在山中转了半天。以神识四下感到，特地选中了这类年火线才枯萎、通体洁白的吉利软草。
草茎加工完了，他开端编织，一根根草茎在他的指间穿越跳动，他在编坐垫。草茎很软很细，他编的纹路非常致密，还带着装潢性的环形斑纹。这一手编织工夫是他穿越前小时候在村落里学地，放假时编些坐垫、花篮、帽子、小工艺品等拿到集市上去卖，能够换点零费钱。
梅溪迷惑了，刚才真的是个梦吗？这个梦如此清楚，如此冗长！他伸手咬了本技艺背一口，感受很疼，现在应当是复苏的，统统都很实在。他又摸了下本身的右臂，那条跟从他多年的打猴鞭还在右袖当中，没有护腕，也不是钟离权给他的那支拜神鞭。