112回、此世浮心须消转，藏剑回望旧江南
当年英国公对他们有恩，为了报恩就让梅氏家破人亡吗？幸亏有人帮手没有变成大祸。此事能够不计算，但梅公子为救家人，承诺还那逆贼薛璋三条命，这笔帐又如何算？
悟道掌门道声谢接过药方，看了一眼神采却有些变了，脱口道：“九转紫金丹？”
这也是一种非常高规格的待客礼节，只要各派掌门和前辈高人来访，才气享用这类报酬。也是考查来客修为的一种摸索。但此时环境却有些分歧，各位长老与护法起题以后，自行口占仙缘连成诗诀，并没有让对方接句。
巍峰长老反诘道：“何谓无关亲朋家人？一人行事，常与靠近相干，得朋党互助，梅公子又如何别离呢？”
这一首诗念完，也是口占仙缘，方才逼人的神念全数散尽。提溜转在椅子上吃力地转了一圈终究能动了，却再也不敢多嘴，而梅振衣长出一口气。规复了普通。
“不见炉火飞乌黑，——”邓止月护法语气一转，吟出第三句，表示刚才有些话，非论是提溜转说的还是别人授意地，都有不当之处。
这两位掌门一表态，场面有点僵了，这有逼着丹霞派立戒的表示。此时钟离权站了起来，笑呵呵地说道：“东华、妙法两派愿立此戒，绝无逼迫之意，只是从本门做起表白此后态度。至于人间修行第一大派丹霞派，是否立此戒并不能勉强。”
梅振衣：“长老如果这么说，谁也别离不了，但笨体例自有笨事理，既然是立戒那就与立戒相干吧，与修行缘浅，未入门受戒者，就是浅显亲朋家人，一条线，一刀切！”
在提溜转的语气中，模糊有一股对劲的味道，莫非是有高人在暗中指导？谁呢，清风。钟离权，知焰？都有能够。非论如何说，在这类场合，如许的话还真合适由提溜转说出来。并且它也有来由说，那天它毕竟陪着梅振衣与清风一起去还那三条命，也中了一刀，看来清风让它一道前来也是有事理的。
临峰长老：“我听明白了。梅真人并非为问罪而来，而是为修福而来，愿闻其详。”
这话问的太逼人，对方已经道歉了，拿出灵药来赔罪，梅振衣嘴上说不见怪，却不依不饶的问三位长老错在那里？
梅振衣摇了点头：“无缘无端？但假定有缘有故呢？比如当日之事，你们为恩典承诺所挟持，但不该挟持我的家人。这类事。不该有借口！……假定有人这么做，我等再高的修为也防不堪防，就算过后能上门实际或者脱手报仇，又有甚么意义呢？对修行人来讲，无所得，反受劫数所累，而所失者已失！……刚才听各位口占诗诀，已说了然这番过后地事理。那为甚么不处理事前之事呢？”
丹霞派是人间修行第一大派，不过人多势大妙手浩繁，它在修行界真正为人称道的不是峭壁丹霞术，而是长于炼制外丹饵药，故此天下修行人多有乞助之处，其职位有些近似当年昆仑瑶池中的万寿宗。梅振衣上门送丹方，很有班门弄斧地怀疑。
仙家高人之间辩论事情，天然不会像街头小地痞那样抡着板砖去群殴，也不会像菜市场的恶妻一样吵得面红耳赤。如果说是斗法，刚才也算是一场斗法吧，由提溜转激发。悟道掌门已经离座而起来到大厅中心，向摆布拱手道：“有客远来，若想参议印证，也是丹霞峰上一大盛事！但话还没说完，诸位何必焦急呢？”
梅振衣这个笨体例够狠地啊。意义就是说不管是谁如果这么干，能够宰了他，还不是苦主一小我宰了他，而是天下修行之辈都能够宰了他，并且是宰了白宰！
提溜转一开口。梅振衣本想喝止，可一转念间又没有，因为他发觉有些不对劲。这提溜转平时好多嘴，但说话啰里啰杂七杂八。可此时却层次清楚，固然话说的不好听，开口那几句很没规矩，思路倒是清清楚楚，不像它本身说地。
梅振衣：“恰是九转紫金丹的丹方，我想此方丹霞派应当也有，可我这张丹方之上，记录了先师孙思邈炼制各种药物的心得。此方中配药万难汇集齐备，我先师孙思邈也未曾炼制成丹，但此中记录各种药物的炼制之法自有妙诀，送给丹霞派同道相互印证。人间如有人能炼制成此灵丹，必然是丹霞派地高人！”
临峰长老：“哦，梅真人有何妙法，能处理事前之事呢？”
丹霞三子报旧恩是不假，但是为了报恩便能够胡来吗？那天如果不是有仙童赶到，万一梅公子真的被逼到了江都叛军当中，那是甚么了局？是家破人亡！
梅振衣送丹方的同时，一顶大大的高帽子也送了畴昔，说的话让对方感受很舒畅。丹霞派能够也有九转紫金丹的丹方，但是饵药丹方与普通的药方是分歧的，不但有各种药材与药引的数量配比，另有加工提炼药材、各种药性如何相合、成丹火候等等讲究，分歧地人对此的经历体味是分歧的。
这一问一答另有内幕，本来徐敬业起兵背叛以后，朝廷下旨追削英国公徐懋功爵位，推碑平冢。而徐敬业兄弟兵败身故，百口受诛，只要一支堂亲因为宁死不从叛军，这才保存下一点血脉。不幸当年英国公忠勇百战之功，身后却落得这个了局，不然就算子孙不能担当家业，也不至于连先人都给扳连了。
巍峰长老道：“我等也是被旧恩挟持，守当年之诺，见英国公信物无可何如，自从菁芜山庄一别以后，便回山清修没再理睬徐敬业之事。”
这句话还真把梅振衣给问住了，确切是个困难。这时钟离权看了积渊真人一眼，积渊点了点头离座而起，转了一圈向统统人抱拳道：“我东华门愿立一戒。若我东华门弟子与修行同道有抵触，却以对方无关浅显家人相勒迫，门中共诛之，也请天下同道共诛之；若他派修行弟子以我东华门弟子无关浅显家人相勒迫，我东华门虽势单力薄，全派高低亦共诛之！”
“一匣丹药就把我们给打发了吗？梅公子是甚么人，天下第一神医孙思邈的衣钵传人，能把你们的丹药放在眼里？
第二首诗念完，刚才诗句中的语意都带着神念逼了过来，这神念虽不伤人，却将各种奉劝、反问的意义化为一种似有本色的精力量力，逼入人地神识。梅振衣想开口，却被这神念相击逼的说不出话来。而提溜转更惨，软倒在椅子上现出模糊身形一动也动不了。
112回、此世浮心须消转，藏剑回望旧江南
临峰长老：“梅真人有些多虑，修行高人求仙道超脱，就算有抵触。也不会无缘无端牵涉无辜之人，当日之事是惯例。”
梅振衣一看场面已经很奥妙了，也笑着说道：“此时立戒与当日之事无关，本日上门只是申明事理，当日之事就不必再究查了。多谢三位长老的碧针黄芽丹，我收下了，此次拜山也筹办了一份薄礼，先师孙思邈留下的一张丹方，请悟道掌门收下！”
更分歧地是，这些人并不但仅是在口占仙缘，而是用这类很规矩的典礼脱手试法。第一首诗念完，厅中霞光大盛，好像丹霞峰外日出的气象。却看不出霞光发自那边。这丹霞派地峭壁丹霞术公然有其神妙，统统人的法力竟然借霞光连为一体，混然无马脚。
闻声感喟，梅振衣又道：“那我能够再问那一句了，三位错在那边啊？”他又把话给转了返来，此时却显得不是那么逼人了。
他这一开口给梅振衣得救了，这一戒突破了一个边界，就是以一门戒律，处理门中弟子与别的修行弟子之间近似的争端，但并无偏私之意。
梅振衣：“临峰长老此言差矣，修行劫数，是修行人本身地事，自承自受，并不能是以代替人间行事之道。我们并不是六合间孤独一人。人间事，有人间律法，但是人间律法管不到三位这般高人；修行事，有修行戒律，但听方才悟道掌门之言，丹霞派也管不到这件事。如此以往，非人间之福，更非我辈之福。”
这时宝锋真人开口了：“掌门，我看就让梅真人与我三位师弟相坐而论吧。”他在丹霞派地辈分很高，修为也是数一数二，别的人也都没有辩驳。
此言一出世人尽皆变色，一方面是因为梅振衣的发起太狠了，另一方面是因为他所说的“立戒”是前所未有之事，各门戒律以往只能束缚本门弟子，而这一戒却把其别人扯出去了。
“丹霞泯没方见性，——”清风也起了一句诗，语句辞藻很平平，却直截了当开口破法。厅中的霞光收敛，又规复了普通景像。
“藏剑回望旧江南。”江剑藏长老吟出了第四句，此句一出四人所言起承转合刚好成了一首七言诗。这不但仅是在说提溜转与梅振衣了，而是劝说劈面统统高人，以在坐各位地修行境地，这点恩仇就如过眼云烟。
此人说话的声音还很奇特，普通人听不见，飘飘忽忽就似钻进耳中。在坐的满是修行高人，修为皆在大成真人之上，心念通透，但只要一人例外，就是提溜转。清风早就提示它只看热烈不要开口，现在世人不开口，它却忍不住说话了——
“归正出了事还可实际，特地立这杀生重戒，是否多余呢？”巍峰长老仍然反问。
梅振衣送的这张丹方，精华不但在丹方本身，更首要的是孙思邈写的注解，记录了各种珍稀药材的药性阐发与炼制心得。炼制九转紫金丹需求三百六十五味灵药加一味药引，统共包含四道火候法度、二十四组复方，要想炼成当然是万难之事。但是有了如许一张丹方，就算不炼九转紫金丹，对炼制其他饵药也有很好的参考代价。
梅振衣正色道：“立此重戒，就是不但愿出这类事，核心不在于过后若那边理，只要出了这类事，也不必再吃力过后实际了！”
梅振衣一摊双手：“此与天和无关，只求人和无伤，方才诸位也说这类事情普通不会产生，那就不要让它产生好了。立此重戒，只是禁止这等事端的产生，并非为诛而诛。”
“方寸洞天仙景现，——”积渊真人语气一转，吟出了第三句，神念中地意义仿佛在指提溜转方才之言，有失礼地处所，但也自有其事理。
梅振衣笑了：“长老怎能这么说，立此重戒只是为体味决人间最难防的祸害，不能处理统统地事。人间地行事事理也不是以而变啊，不该做的还是不该，现时髦无此戒，我们不也是坐在这里论说对错吗？也不是除了这一戒，天下就无事理可谈了。”
“碧落鬼域觅黄芽，——”四位长老一首诗刚做完，前排坐位上的黄落碧护法也起了一句，却以黄芽为题。
人间有的事能够会如此，但诸位都是有修为的高人，如何见地还不如我？既然已经找上门来，大师都凑一块了，天然要搞个清楚明白！”
“何缘飞来谒丹霞。”费立国护法吟出第四句，也分解一首诗。他这是在反问劈面诸位，到丹霞派来究竟想干甚么，想达到甚么目标？如果仅仅想胶葛毫无需求，三位长老所行确切有亏欠，但此时已道歉并无狡赖之词，何必再针对丹霞派出言不逊呢？修行人遇缘结缘才是正理。
梅振衣：“之以是登门拜访，实在是因为我一向在想，如何不让一样的事情重演？我辈修为再高，但总有靠近家人与仙道无缘。……我修为寒微，不是三位长老的敌手，假定我是以去挟持你们活着间的亲朋子孙。又当如何呢？实在你们也禁止不了！就算三位修行日久，已无尘缘牵绊，但人间修行高人并非大家如此。”
巍峰长老又问：“照你这么说，已入门受戒地修行人就不在此限了，就能以之威胁了？”
临峰长老道：“进退难堪胶葛于此，对我等修行亦倒霉，劫数自受。”
“九炼纯阳始知心。——”钟离权接了第二句，神念中将逼人之意往回收，劝说对方不要这么焦急。既然上山来就是要把事情说清楚，并不是为了用心找费事。
悟道掌门一开口，别人都不太好说话了，梅振衣的本意就不是来找丹霞派的费事，既然悟道掌门出面以丹霞派的名义以礼相待，就不该该胶葛不清。贰心中转念，正想开口，中间却有一人说话了。
梅振衣想了半晌，这才开口道：“没有妙法，若真想处理，只要一个笨体例！可立一戒，若修行人之间有抵触，却以世俗间无关的亲朋家人相威胁。此缘一起则当诛之！若本门做不到或让此人逃去。天下高人皆可诛之，不以寻仇论。”
他们是在开赛诗会吗？当然不是！这是当时修行高人特有的一种参议典礼，名曰“口占仙缘”，讲究随口成诀。文采如何并不是最首要的，而是要真意与神念相接，所吟出地诗诀不但仅要与本身的修行相印证，还要有应景之妙趣，与浅显的做诗不一样。
“一尚难守却说三。——”方士德长老接着也喝了一句，仍然是七个字，还挺压韵的。听语句中的意义应当也是冲提溜转来的，提溜转的那点秘闻在坐的高人一眼就能看破。
这一句话仿佛是问进了丹霞三子的内心，秀峰长老长叹一声：“梅真人说的对，我们三人不是在报恩，反而愧对恩公。”
临峰长老又说道：“梅真人地意义，我等已完整明白，但有一个题目，修行各派立戒只能束缚门中弟子，又怎能扯入其他修行弟子呢？”
你们三个拍拍屁股就走了，仿佛没事人一样，上门来问才知报歉，我们如果不来，你们是不是持续躲在丹霞峰享清福啊？假定没有诸位高人相随，我们想来又来不了，又当如何。就算我们不利喽？
秀峰长老眉头一锁：“梅真人所言，是否有伤天和？”他有些不欢畅也是普通的，梅振衣方才的话意味着再有当初那种事，便能够宰了他们，就算本身宰不了，能够请一堆人来帮手把他们给宰了，并且丹霞派还不得有贰言。
梅振衣向着丹霞三子见礼道：“三位道友，刚才有些曲解，我问诸位错在那边？实在是想问，你们当日所行真的是在报恩吗？”
“此世浮心须消转，——”何者意长老接了第三句，语气转了过来，有奉劝之意也有点拨之心，正说中了提溜转的修行所缺。不但如此，弦外之音还在劝说梅振衣，事情已经畴昔，修行人没需求搞意气之争。
为了还那三条命，梅公子被马踏、刀砍、火烧，连我提溜转也跟着挨了一刀，不但是我，仙童清风也跟着挨了要命一刀。这么提及来，我是不是也能够计帐？
“寸犹未尽千仞谈。——”公然，提溜转话音刚落，坐在长老席最上首的宝锋真人就冷哼一声，开口说了一句话。七个字很像是一句诗，如果纯粹听语句中的意义，应当是冲提溜转说的，戋戋一个尚未凝集成形地阴神，方才的口气未免不铛铛。
知焰仙子看了鸣琴一眼，鸣琴有些踌躇，但还是硬着头皮站了起来道：“人间妙法门，愿同立此戒。”
“面前人家笑我家。——”马奇王护法接出了第二句，点出提溜转刚才的话中的嘲笑之语。
悟道掌门的神采有些不太都雅，仍很有涵养的开口：“三位长老为报旧恩获咎了梅真人的家人，但并未引发甚么结果，也并未违背丹霞派门规。本日梅公子引来众位高人拜山，我这个掌门出面也只能善解缘法，但愿梅真人谅解修行同道。”
“妙法归元在己寻。”知焰仙子吟出了第四句，也接成了一首诗。这最后一句既是对在场的统统高人发入迷念，也是对梅振衣说地，世人皆已脱手，但事情还是要梅振衣与丹霞三子本身处理。
这一幕让梅振衣大开眼界。他第一次瞥见诸多的仙家高人如此相互试法。这些人本身无冤无仇也没甚么抵触，并没有直接相斗。而是以如许一种体例相互印证境地高低。梅振衣虽已有大成真人修为，刚才却几近被逼的开不了口，看来境地还是差的很远啊。
这番话软中带硬，既是婉劝也是提示，这件事情最好不要再究查了，它确切没有产生甚么结果，并且丹霞三子已经报歉，持续胶葛下去，非论成果如何，对当事人都毫无好处，不是修行人所为。同时也提示他这里是丹霞派道场，当着这么多同门的面，得饶人处且饶人，在坐的都是修行高人，不存在谁怕谁的题目。
梅振衣心中疑虑但也有一丝担忧，提溜转这么说话。恐怕要惹出费事来。一个阴神小鬼。在这类场合有张坐位已经是很给面子了，竟然还敢出言不逊！