1.146 铸轨直道
得母如此，子又何求。
本来有些打退堂鼓的舫车督造，便又准期停止。
锻造此炉时，侯府良匠应用高深的镂雕技艺，在香炉大要营建出百卉尽情绽放，争妍斗艳之景。香球炉侧耳浮雕胡蝶展翅立足，香球内里有可拆卸香盒，香盒大要镂雕盛菊，详确入微。
母亲说她一向活在公孙岚和公孙烟瓜代的绳环里。
虽“短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则夕弗得”，“以裘褐为衣，以跂蹻（草鞋）为服，日夜不休，以自苦为极”，却“赴汤蹈刃，死不旋踵”。简而言之，虽糊口贫寒，可墨者至死也不后转脚根后退！
组装成样车，在西林邑中行驶，齿轮运转如常。舫车启停自如。刘备焉能不喜。
也不知公孙氏如何能对抗风霜的凿刻与研磨。
后又颠末数次改进，终究定型的齿轮制动器，在刘备看来，实在是一种简朴合用的齿轮聚散器。
相亲宗人、采取附民，又纳乌桓外族，难道‘兼爱’？
《西京杂记》有载：“长安巧工丁缓者，为常满灯。又作卧褥香炉，一名被中香炉。本出房风，共法后绝，至缓始复为之。为机坏转运四周，而炉体常平，可置之被褥，故觉得名。”
苏伯竟有如此神通？刘备不信。这便请来一问。
聚散器的感化，不言自明。能够实现舫车起步、换挡！
全数借助齿轮完成。
只是，为何要沿东西主街铺设铸轨直道两条？
墨家有着周到的构造，其魁首称：钜子，又作‘巨擘’，门徒皆称：‘墨者’。墨者中处置谈辩者，称‘墨辩’；处置武侠者，称‘墨侠’。墨者必须从命钜子的带领，其规律严明，相传“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”。
匠心独运，可见一斑。
刘备没有贯穿其深意。再诘问，母亲已不肯提及。
送走苏伯，不觉浑身早已湿透。
之以是嵌入石槽，轨面与街面平行，乃是为了不影响行人车马过街通行。如果铸轨凸立在路面之上，与东西主街交叉的南北街巷，车辆就要翻越铸轨，多有不便。
或者，只是因为本身的作为，刚巧与墨家暗合！
刘备哪还等得起。
齿轮聚散器由齿轮制动器和行星齿轮装配两部分构成。操纵齿轮制动器的制动，实现行星齿轮装配在多个传动齿之间的动力窜改，从而实现聚散器的服从。
母亲，公然是母亲。
本来。数年前，便有墨家后辈受雇楼桑。
上好花铁，千锤百炼，精工细作。用时三月，统统齿轮全数锻造完成。
齿轮制动器包含：制动轴、蜗轮、变速齿轮、蜗杆、压力器、多个传动齿、太阳轮、行星轮、行星架、齿圈。操纵制动轴动员涡轮同时经变速齿轮变速后传动涡杆，使涡杆的自转转速与涡轮的转速达到预设传动比。此时涡轮不受涡杆影响，操纵压力器挪动涡杆或操纵变速齿轮窜改涡杆的转速，使涡杆抵住涡轮使其受力，从而实现制动感化。
刘备的苦衷，被一眼看破。母亲说，究竟是奇技还是淫巧，要看为何所用。利国利民，便是奇技。为一己之私，便是淫巧。历代先贤多有缔造。先不说造浑六合动仪的落下闳、张衡，便是南阳太守杜诗，亦被称为‘杜母’，百姓思之不忘。
只是墨家思惟倡导：“兼爱”、“非攻”，“尚贤”、“尚同”，“天志”、“明鬼”，“非命”、“非乐”，节葬”、“节用”，与楼桑……
仁、义、礼、智、信，儒道治世。
简朴的说，就是在传动齿轮组之间，插入一根撬棍。需求时插入撬棍，阻断传动，不需如果则拔出，使车辆持续行走。并通过调度分歧尺寸的传动齿，来节制车速。
百思不解。
后代又称球香炉。炉身由两个雕花半球以蝶耳紧扣，内置活动薰香。最早现于西汉。分歧官方利用的小香球，此大型球香炉专供贵族利用。正如刘备便利楼桑士子们出行的计程马车一样。侯府藏品为民所用，足见少君侯珍惜之情。
炉身由三根锦绳吊起，饰以流苏穗。薰香时，香气由镂空花团中幽但是出，香气袭人，漂渺如瑶池。此炉设想精美，在球形外壳内有2、三重陀螺式同心圆环布局，牢固着承装香灰的香盒。炉体受重力感化，非论遇颠簸球壳如何滚转，炉体总保持程度状况，不会把香灰洒出。
此两条嵌在凹槽内的铸轨，轨面与街面齐平。又是何意？
再说，若无上古先贤取火造物。直到本日，我们不还茹毛饮血，衣不蔽体？
刘备越想越怕。本侯竟是墨门信徒？！
鲜卑重挽马与渤海大黑驴的杂交，交给苏双来办，断不会出错。但是，等母驴受孕产仔，到骡马长成，却要很多光阴。眼看第一辆舫车便要形成，铸轨直道全数铺设结束，每隔一里的高低站台亦督造完成，邑民皆翘首以盼，群情纷繁，利民之举势在必行。
这些来自杂书与墨家相干的内容，被刘备逐条记起。
按墨家规定，派往各国仕进的墨者，须推行墨家的政治主张。行不通时宁肯辞职。别的，仕进的墨者要向墨家捐募俸禄，做到“有财相分”。首级钜子更要以身作则。
早晨恩师还要讲兵法，断不能旷课。家传经文，亦要日日不缀。多去学坛聆听几位大儒的宣讲。
有邑无门，建高墙望楼以自守，但是‘非攻’？
墨家在邑中的动静，刘备谁也没说。包含母亲在内。见刘备大汗淋漓，下到三楼浴室洗沐。公孙氏这便去取换洗衣服。刘备年纪渐长，公孙氏却和刘备初见时一个模样。光阴岂能无痕。
与浅显马车分歧。舫车需两人驾驶。一人主驾，一人副驾。主驾控车，副驾通过操纵设在脚边的一排长手柄，来把持藏于车身下的变速齿轮组。舫车如地上舫舟。高低两层，设雅座百席。两侧开窗，檐下挂满灯笼，用于夜晚照明。走廊还间隔着吊挂有‘常满灯’。又作‘卧褥香炉’，一名‘被中香炉’。
铸轨直道天然是为舫车铺设。
见苏伯向来昏黄的老眼，竟更加腐败，灿如繁星。
这便从马市重金购来四匹北地骡马，先行拉车。
刘备茅塞顿开，心结尽解。这便佩服在地。
东西向，是大道。督造楼桑邑时便被刘备加宽。现在可并行八车。中为天子驰道，两侧为官道。取两侧官道，居中开槽，埋设铸轨。邑民中有知西林邑中车楼的人，这便觉悟。少君侯要把西林车楼搬到楼桑。
大儒齐聚楼桑，学坛文风日盛，又岂不能称‘尚贤’？
苏伯这才道出真相。
墨门当真是为他而来！
实在是太强大。
自武帝免除百家，独尊儒术后，墨家日渐式微，早不见朝堂。但是，想着大汉朝那些个层出不穷的发明家，若与墨家无关，又怎能令人佩服。
刘备终究觉悟。
牢记，牢记！
对，对，对。就是如许。
不能吧……
设想有了。锻造亦不是题目。