第五十二章 一本万利
看到这一景况,山子巽还出过馊主张,比如等将来有钱了,能够本身出钱大量采办,来大量的刷功德点数。
而哪怕没有一名极道强者引进诗词歌赋,这事也干不得。
几近在出版后的第二天,岳鼎的功德就暴增三百点,并且还不是一锤子的买卖,这个三百点嘉奖的是他公开《药王神篇》的行动,接踵而来的是这类行动激发的后续结果。
比如某位大夫浏览《药王神篇》后,医术大进,追根溯源,总得感激岳鼎的至公忘我吧;再比如这位大夫,遵循《药王神篇》上的内容,配置药方救了或人一命,病人还得感激他的至公忘我吧。
丘离将玉佩挂上:“我也不晓得,是我娘留给我的遗物,在连家堡的战役之前,我都不晓得有这么全面稀松的服从。传闻初级宝贝都是专攻一项,初级宝贝才会兼具多种结果,想来不是甚么短长的东西,大抵是那人留下的。”
狱洲可不是一个封闭的大千天下,虚空境的大能们都具有随便穿越位面的本领,就算去过岳鼎梦境中的天下也不为奇――究竟上还真有人去过,起码《三国演义》《水浒》一系的浅显小说都为凡人所耳熟能详。
岳鼎叹了这几日来的不知第几口气:“说到底,还是我们太弱了,我发下弘愿,愿天下善恶有报,却不想连这第一步都迈得如此艰巨――正因如此,才更该创建一个合适本身理念的教派,如果插手别人的门派,就不得不挑选屈就,哪怕想自下而上的停止窜改,也是万分困难,如创建者定下的端方,将是难以肃除的恶疾。”
“不提这些,眼下我们连个根底地都没有,谈这些未免太悠远,”岳鼎摆了摆手,并不显得颓废,他本就是个越挫越勇的人,这点打击只会激起他的斗志,“倒是方才我进入了奥秘空间瞧了一眼,功德点数已经积累到四百七十点了,想来过了明天,就能攒到足以兑换《吸星大法》的数量。”
岳鼎公开《药王神篇》的行动,不亚于一个门派公开自家的武功秘笈,不晓得有多少大夫将这本书奉为圣典,奖饰他的至公忘我,也不晓得有多罕用毒的修行者唾骂他的笨拙,竟然毁人行业。
岳鼎遭到这句开导,便生出了很多设法,当然,此中也有很多是行不通的,需求剔除。
对于诗词,人们只重视著作者,并且因为字字珠玑,一字一词都不成改,岳鼎想占便宜都不可,你要加个订正者,人家说不定还得向你索要原版。
熟谙的诗词歌赋倒是没有见到,但不解除遭到狱洲讯息交换并不发财的影响,只限定在小部分人当中传播。
虽说功德的增减轻视“行”,并且一事不二判,嘉奖过一次,就不会第二次再停止嘉奖,但出版《药王神篇》的行动并非立即性,而是持续性的。
山子巽附和志:“一个豪杰三个帮,小我的影响毕竟不如个人,若只想立名立万,受人钦慕,当个独行侠也没甚么,可若想窜改这个天下,就必须调集更多的力量。”
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加上庇护了连家堡,二度救了郝菡萏的性命,实现了与爱莲的承诺,将两本武技赠送给方野,零琐细碎加起来才超越了一百点。
山子巽睨了他一眼,打趣道:“这该不会是埋伏笔吧,你好生找找,指不定会从玉佩里找到甚么无上法诀。”
比如穿越者常用的抄诗,就是第一个要剔除的。
他口中的“那人”是他的父亲,曾经是江湖上小驰名誉的剑修,在丘离十岁那年,抛家弃子分开了故里,重入江湖。
丘离看了看手掌,怏怏道:“若我们的气力更强一些,爱莲蜜斯便不消捐躯了。”
并且,二者最大的辨别在于,诗词是越公开越好,越多的人晓得,作者的名誉就越大,以是公开于众是一种利己的行动;医药书却相称于独门秘笈,越少的人晓得,就越显出这门医书的贵重,而把握此中药方的人则相对医术高超,卓尔不群,以是公开于众是一种利人的行动。
多亏了山子巽的一句建议,令岳鼎想到了一本万利的买卖动机。
药王神篇:又称无嗔医药录,由“毒手药王”无嗔大师所著,是以传给弟子的遗书,乃药王庄珍宝,九成为治病救伤的医道,说到毒药也多为报告解读救治,至于练毒施毒,莳植香花、培养毒虫之法例极其简朴,是一部济世救人的医书药书。
岳鼎道:“我们现在也不需求无上法诀,一步一步来,由浅入深,任凭风波起,稳坐垂钓船,迟早能臻至太上之境。”
或许等他生长起来,成为强者大能,会犯下远超慕容山庄的罪业,可毕竟没有产生如许的事,以是完纳他的罪业后,获得的功德点数只要五十点。
这近五百的功德点数可并非来自于岩破天,此人虽是纨绔,视凡人道命如草芥,可毕竟是修真世家的后辈,受家规限定,没有机遇,也不屑于特地跟浅显人过不去,和为恶乡里,祸害一方的慕容庄主并非同一类人。
熬过了发作期,岳鼎将那枚宝剑形的玉佩还给丘离:“这到底是个甚么宝贝,又能保命,又能疗伤,固然各方面结果都很微小。”
丘离的母亲在那以后没多久,就因为积劳成疾而归天,他深恨父亲无情无义,便只以“那人”来代称。
但医药册本分歧,编著者当然有最大的功绩,可若没有别人调集订正,将狼藉的内容清算清楚,也难以作为一本书来广为人知,君不见华佗的《青囊经》就失传了。
再三思虑后,岳鼎决定出版药学册本,他花了110点功德,兑换了《药王神篇》,然后剔除了内里关于用毒的内容,在著作者无嗔大师的前面,加上了一个订正者岳鼎的附注,最后拜托连家堡寻觅书商,印刷后发行出去。
狱洲那么广宽,高出四十九州,跟着《药王神篇》的名誉分散出去,不必担忧会没人采办,这功德点数的增加几近没有尽头,遵循预算,均匀每一天都能增加35点功德和3点名誉。
现在岳鼎的名誉小倒还无所谓,若将来成为一方教主,名闻遐迩,某个修真者闲来无聊,拿出寄于他名下的诗词掐指一算,发明原著者不是他,到时候一个欺世盗名的罪名盖下来,一辈子也别想抬开端。
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丘离打了个呵欠,有气有力道:“早就用神识找遍了,可惜除了包含灵气以外,没有其他任何东西。”
“人生三不朽,立德、建功、立言,可见这三件事都有着极高的人生代价,不管从功德角度,还是名誉角度,都是无益的。前二者实在就包涵在创建教派当中,我们现在还做不得,但是最后一个立言,浅显点就是著书出版,或许有望实现。”
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当然,这些都归属于“言”,以是增加的是岳鼎的名誉。
因为很多人看出了《药王神篇》的代价,不但大夫们争相采办,连江湖门派也是纷繁下订单,一个礼拜内,市场上根基脱销,因而印刷厂不得不连夜赶工,而每印刷出一批书出售掉,功德点数就会增加少量。
对此岳鼎想了想,还是反对掉了,因为功德对应的是他的本心,若他的本心不认同这类行动,那么便不成能增加功德,想来奥秘空间不成能留下这么大的缝隙。
每一个药方都是医术的包管,何况《药王神篇》这类被评定为与七品武技划一品阶的宝书,内里一些丹药乃至有加强功力的结果,便是炼丹的修行者也能受益匪浅。
以是,自个儿吟诗作乐倒还没甚么,敢堂而皇之的以本身名义来出版,迟早要被戳断脊梁骨。
这类事很轻易求证,不是你死鸭子嘴硬就可否定的,并且盗取别人著作为己用,可谓最不要脸的行动,是会被统统文人唾骂,千夫所指。