第三百五十八章 业力法

拉芬纳和前面的格林姆、乐琳等人一起竖着耳朵问道：“‘业力法’是如何回事儿？它和炼法想必哪个更好？”就听东子立即顶返来一句：“甚么‘哪个更好’？你们老是如许，动不动就问‘哪个更好？哪个更好？’，甚么好不好的，合适你本身的就好，就算在别人来很傻很天真，那也是好！分歧适的你地就不好，就算别的统统人来很猛很暴力，那也不好！法法划一嘛，它们本身并没有‘好’或者‘不好’的性子，关头是用到谁身上，阿谁谁又是如何练地。业力法如果能练到了极至，也就是练到最最美满的境地，便能够修成‘美满报身净土’，‘美满报身’在本身地‘净土’中享用无量无边的福德，只要宇宙不灭，则‘美满报身’不灭、‘美满报身’不灭则‘净土’不灭。‘净土’则‘无量福德’不灭。哎呀呀，这个又扯远了。归正要修成最最美满地境地也是非常困难的，你们就别流口水啦。你们能以照神教道理，修成‘次等报身’就已经非常不错了。估计在神国内里混个圣灵铛铛是没有题目的。”

我讲的累大师听得也累，算了，既然大师都不想听，那也就不讲了。”

另有。我公布出去地《五方五老灵元经》和《品德有‘业力法’吗？你们本身都不重视罢了。”

东子赶紧摆手说道：“你胡说甚么？！‘美满报身净土’略似神国。但不是神国！因为这个‘美满报身净土’不是一个位面存在！不是谁都能到地！只要修‘天之道’修到高超境地者又或者与全部净土特性近似地神灵们才气到并达到那种净土。其他地。任你本领又多大。哪怕能翻手毁掉一个位面都没用！哎呀。跟你们讲不清楚地。归正我只晓得。只要宇宙在。这类‘美满报身净土’就必定存在。因为它本身就是摹拟全部宇宙而构成地‘存在定式’。也是宇宙方法地一种揭示。‘报身、报身’。甚么叫‘报身’？就是你地心灵与行动与宇宙美满符合了。因而宇宙‘报与你地’。至于宇宙没了会如何样？我也不晓得。或许还能转移到另一个宇宙吧。我也不晓得。”

格林姆在中间了，立即哼笑道：“这家伙是去和本身的火伴汇合去了吧。又或者他的到了阿谁狗头蜴人的行迹，就一小我分开，免得我们跟他强东西。早晓得就一刀干掉他了。”另一边的乐琳竟然也非常罕见的拥戴道：“这家伙来也是个仇敌，的确应抢先动手，免得被他抢了先。”

“啊哈哈哈～～总算让我们捷足先登了！”混暗有云的凄冷夜空之下，几道阴暗妖异的人形身影模恍惚糊的分立在荒漠方士兼神拳使波努克的四周，将他和狗头蜥蜴人帕奇帕拉围了个严严实实。而在核心另有十几个幽影般的奇特身形，不但脸孔表面一片阴暗，并且身形恍惚如一道道四分人形、六分妖体的异怪，一个个如风似电的在核心飞转着收回唧唧哈哈的奸笑，好似嗜血的暗影界怪兽筹办一拥而上，策动最最凶暴的厮杀！因而在嗖嗖的可怖暗影中来者笑得更加狰狞了：“嚯嚯嚯嚯～～，不愧是顶级的荒漠方士兼神拳使啊，竟能逃开三人一组的刺杀。呵呵呵呵～～你这类技艺在我们教会也能够算是顶级人物了。要不干脆插手我们的教会？！如许大师也就不消搏命拼活了，两边都有好处嘛。我想睿智非常的暗影之神麦克斯必然会非常欢畅的采取中间的。要不现在就让我们向麦克斯神祷告祷告？”

格林姆立即诘问道：“那～～那～～那这个‘业力法’模样是比‘炼法’强的多咯。我是说对我们这类放不下吃苦的人来讲，是不是强多了？那它到底是甚么道理？能不能提早跟我们讲讲？”

乐琳却不依了，立即诘问道：“谁说我们不想听？我们还想晓得更多的啊！”谁料东子立即回应道：“好了！别废话了，讲了两三千字的空对空实际，你们莫非不烦吗？快追那凤血石吧。谨慎被人家捷足先登了。”

本想结束会商了。谁知乐琳和拉芬纳等人没完没了地唧唧喳喳起来了：“不是说‘美满报身净土’就是宇宙地‘报与地’吗？如何宇宙灭了。他们还能转移？”东子没体例只得说道：“因为人家练成‘美满报身净土’者。都是练‘天之道’地嘛。甚么叫‘天之道’啊？就是一个团体。它要悠长存在就必须遵守地特质。你们觉得天界地事情就叫‘天之道’？！错啦！全部与鬼神妖魔都没干系。它只是阐述一个美满大团体地悠长门路。以是人类有人类地‘天之道’。树木有树木地‘天之道’。妖妖怪怪也有他们本身地‘天之道’嘛。这个宇宙有这个宇宙地‘天之道’。别的地宇宙也有它地‘天之道’嘛。一个垮台了。另一个还在嘛。本领大地话当然能够转移了。独一没机遇转移地就是统统玩儿‘人之道’地家伙。与‘天之道’对应地就是这个‘人之道’。这可不是‘人类隧门路’啊！这个是指‘个别想要成绩本身所必须遵守地特质’。以是你们《品德经》中写地清清楚楚。天之道损不足而补不敷。人之道损不敷而补不足。团体夸大地是相对均衡、是调和生长、是不偏废。这就是‘团体’要长存所必须遵守地。而个别想要强大、想要把本身地后代持续下去。就要算计、就要打劫更多地财产、就要压抑分歧地仇敌、就要获得最好最好地上风和前提。这些都是要去‘损别人、剥夺别的’才气获得地。以是二者是有对峙之处地。”

东子却微微感喟道：“好个鬼哟。你觉得‘业力法’好玩儿啊？‘业力法’的端方才多呢。‘炼法’要破掉你的一些思惟形式，乃至把七情六欲的思惟形式也破掉，那不是要否定你的糊口，而是要让你的真精力活泼起来，从大寂灭中出世出大生机，让你晓得糊口另有别的无穷能够。只要你破的掉，没人管你是如何破的，你一边吃大餐一边拉大便都没人管。实在端方还算少的。但业力法就分歧了，它是要让你本身的思惟和行动在无形中渐渐符合宇宙的某种存在定式。当你用一种‘定式’去感化于宇宙，那宇宙就用必然的感化形式来反所用于你。就像你用拳头砸墙，你砸不破墙的时候，那么你越是用力打它，它就越用力打你，你悄悄的推它，它就悄悄的推你。有因有过、自作自受。只不过这个‘受’是无形的，见效不是那么较着罢了。你现在也打不破宇宙，以是当你因循必然的‘存在定式’去影响本身和宇宙万物的时候，你也在被宇宙所反过来影响。如果你能够将本身的‘存在定式’阐扬到一种高超的境地，一种深深符合本身生命本质的境地，哪怕只符合了一小部分，那么前提一具有，你就能成绩了。但是你们要晓得，在这个过程中，你们必须从思惟到行动、从心机到心机全都拥戴这类‘存在定式’的要求，不是那种机器的拥戴，而是要能在此中阐扬出你本身的生命光辉。这个就很费事的啦，你的思惟、行动等等全都遭到限定，又要你阐扬～～归正我是分歧适这类修法的，总感受像是绑动手脚跳舞，还要跳的好，我没那心机去学。不过拉芬纳你们神灵教会乃至统统宗教都是一种‘存在定式’，以是倒是蛮合适你们去练的。”

东子淡淡的说道：“不消多教。阿谁～～之前传授的甚么《六兽真形图》、《五方五老灵元经》，你随便选一本去练就行了。他们是从分歧的角度阐述阴阳窜改的道理，一个从八卦的角度，一个从五行的角度，各有好坏啦。归正都是非常好的根本炼术课本，你们修坛城炼法的，不需求那么高的炼术，根本的就够了。再说这些根本的经本实在就把全部骨架布局给你搭好了，你如果故意得地话，本身便能够摸索到中等乃至高档炼术了。”

东子一边撕了纸条一边轻笑道：“可贵你们两个另有定见一至的时候哈。来此次是我的措置有题目咯？归正跑都跑了，就不管他了。持续走我们本身的路吧。”走到半路上，跟在前面苦衷重重的拉芬纳却俄然跑上前说道：“艾力露牧师，您多教我一些炼术吧。我想从明天开端就恰是停止坛城炼法的练习。”

帕奇帕拉又感到一种激烈的绝望正在吞噬他的心灵，抽出锋利的邪术短剑后，颤抖着咯咯问道：“七个高档影舞者～～另有他们的幽影衍体～～我们～～我们如何办？”答复他和他们的则是波努克还是冰如寒铁的声音：“身为猎杀之神马拉的信徒，从获得神灵恩宠的那一刻起，我就对神发过誓，要么杀掉仇敌、要么被仇敌杀掉。这没有甚么好筹议的，也没有甚么好抱怨的，神的信徒就应当有这类筹办。嚯！！”

纳终究回绝了山达柯尔神的牧师，因而中午大师蛇卫窜改的大树下用饭歇息的时候，那老牧师便留下一张纸条，本身个拜别了。纸上说教会有事命他前去措置，以是不能和各位一起追踪等等。

乐琳俄然发问道：“那我们炼者走得是‘天之道’还是‘人之道’？”中间地东子哈哈大笑道：“我们修地既不是‘天之道’也不是‘人之道’。我们修地是‘无量大道’！这个你现在是明白不了地。等你对本身地心性了然到必然程度。天然就能明白了。哎呀。归正都是很费事地啦。一时半会儿地更本讲不清楚。等我废尽唇舌地讲了一通后。大师全都自个离席散了。把我一小我晾在这里自说自话。

拉芬纳顿时有些急了：“您给格林姆他们都是中高档炼法，如何交给我们的就只是根本的呢？是不是学中高档地炼术有别的要求？”但却听东子说道：“不是这个题目。因为高档的炼术就触及到一些天下观地题目，秘术德鲁伊有本身一套周到的天下观，中高档炼法又是和这套天下观有非常紧密的练习。练着连着便能够和你们神教地教义抵触了。以是就折中一下，呈现了你修的‘坛城炼法’，它名义上挂了‘炼’两个字，实在最核心的部分不是炼法，是‘业力法’，炼术只是一种需求的帮助和护持手腕，对天下观没有太严格地要求，恰好合适你们这些浅显的神教教众来练习。”

格林姆在中间凑热烈道：“这个‘美满报身净土’真地能与宇宙同在？那不跟神国一样了？您别是在传播伪神信奉吧？如果宇宙毁灭了。那么‘美满报身净土’会不会也跟着灭掉？”

格林姆撇了撇嘴便不说话了，倒是中间的乐琳却上前问道：“这个‘坛城炼法’适不适何我来练？”东子给她的答复倒也很干脆：“这东西是给牧师一类的人练习地，你还是先把的精魄炼法练好了再

乐琳当即反对道：“‘业力法’？那两本经我交来回回了快上百遍了。更本没有坛城炼术地内容啊。那里有‘业力法’？”却听东子立即说道：“谁说没有？《品德经》内里在讲‘天之道’地部分不就是在讲‘业力法’吗？只不过人家只是提了几个核心关头点罢了。如果然能把这几个关头点搞明白。并且落实下去了。起码也能够练成‘美满报身净土’。不过你们也别想了。这类事情太难了。”