第48章 抵巇第四：见微知著，及时补救 (2)

在秦末农夫叛逆各路人马中，刘邦和项羽的军队逐步成为此中的主力。论兵力，刘邦的兵力不及项羽。刘邦、项羽二人曾经商定，谁先攻破咸阳谁就当天子。成果是刘邦先攻破了咸阳。项羽得知这个动静后大怒，派兵进犯函谷关，也进入了咸阳。当时刘邦的军队在霸上驻军。刘邦麾下的左司马曹无伤派人在项羽面前说刘邦的好话，说他筹算在关中称王。项羽听到后更加气愤，决定第二天一早让兵士饱餐一顿，然后解缆去攻打刘邦的军队。一场恶战即将发作。刘邦从项羽的叔父项伯口中得知了此过后，非常惊奇、惶恐。他不但立即恭恭敬敬地给项伯奉上一杯酒，并且还与项伯结为亲家。就如许，刘邦用拉拢豪情的体例压服了项伯，项伯承诺为他在项羽面前讨情，并让刘邦第二天就去处项羽赔罪。

八月，雄师从平城解缆。从平城到洛阳，一起上阴雨连缀，门路泥泞不堪。

刘邦的部下张良也看出了此中的苗头，立即到虎帐门口找刘邦带来的一个叫樊哙的人。他对樊哙说：“项庄拔剑起舞，意在沛公啊。”樊哙一听感觉不得了，立即拿着剑，手持盾牌，冲进了军帐。营帐外的兵士想反对他，都被他用盾牌推倒了。樊哙闯帐以后就站在军帐中，瞪着项羽，眼眶都快瞪裂了，头发竖起来，模样极其严肃。项羽问：“你是做甚么的？”张良答道：“他是沛公的参乘樊哙。”项羽说：“公然是懦夫。赏他一杯酒。”樊哙站着就把酒喝了。项羽又道：“赏他肉食。”樊哙把他的盾牌扣在地上，把肉放在盾牌上，用刀切着吃。

我国汗青上的诸多大事件，都是通过用“抵”术来把握对方心机，防患于已然的。南北朝时，魏孝文帝在迁都洛阳这件大事上费尽了周折，此中就暗含了本篇所讲的内容。

项羽说：“懦夫！你还能喝酒吗？”樊哙说：“我死都不怕，一杯酒有甚么可推让的呢？秦王怀有虎狼一样的心肠，杀人担忧不能杀尽，奖惩人担忧不能用尽酷刑，以是天下的人都叛变了他。怀王曾和诸位将士商定：‘先打败秦军进入咸阳的人封做王。’现在沛公率先打败秦军进驻了咸阳，却甚么东西都不敢动用，并且还封闭了宫室，将军队退回到霸上，一向等候大王到来。至于说特地调派将领扼守函谷关的启事，则是为了防备盗贼的出入和其他不测的变故。沛公如许劳苦功高，不但没有获得封侯的犒赏，您反而听信小人谗言，想诛杀像他如许有功的人，这只是灭亡了的秦朝的持续罢了。我以为大王不该该采纳这类做法。”项羽没有体例辩驳，只能说：“坐。”樊哙挨着张良坐下。一会儿，刘邦趁上厕所的机遇，把张良和樊哙也叫了出来。

公元493年夏季的一天，孝文帝把大臣们集合到明堂停止斋戒，号令太常卿王堪停止占卜，瞻望南伐之事是否可行。占卜的成果，得一“革”卦。孝文帝非常欢畅，当即宣布南下伐齐。群臣一听，谁也不敢反对。因而，孝文帝公布檄文，征召兵士，阵容造得轰轰烈烈，不明本相的人还真觉得他要大肆南征呢。

究竟上，“抵术”仅仅是鬼谷子纵横八术中的一术。但这一术的首要性是不能忽视的，特别是在政治斗争中。因为万事万物都起于秋毫之末，一生长就像泰山的根底一样大。贤人的奇迹在很多时候会碰到小人的粉碎，是以需求“抵”。别的，糊口中的一些裂缝，如父子分离、伉俪反目等，也能够通过“抵”的体例来处理。

当时，北魏的都城是平城（今山西大同市东北），地处偏僻，地瘠民贫。孝文帝要实施一系列鼎新办法，迁都势在必行。但鲜卑族世世代代住在这里，迁都谈何轻易，因而孝文帝便想出了一个“外示南讨，意在谋迁”的策画。因为迁都会遭到反对，但南征是没有人敢反对的。

第二天，刘邦带着一百多人到鸿门来见项羽。他对项羽说：“我和将军合力攻秦，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，我没有想到本身会先入关，攻破咸阳。现在却有小人在将军眼进步谗言，教唆诽谤我们之间的干系。”项羽答复：“我也不想如许，这些都是你的左司马曹无伤说的。”当天，项羽留下了刘邦，还摆宴席接待他。范增是项羽的谋士，当时也在宴席上，他晓得刘邦今后必然会成为项羽的亲信大患，便在宴席上多次表示项羽乘机杀掉刘邦。但是项羽柔嫩寡断，下不了决计。因而范增起家，出去招来项庄，对他说：“项羽为民气肠仁慈，不忍心杀了刘邦。你出来假装敬酒，敬酒后，要求舞剑扫兴，趁机把刘邦击杀在坐位上。如果不如许，今后你我都将成为他的阶下囚。”因而项庄就出来敬酒，敬酒结束后以文娱为由舞剑。项伯看出了此中的苗头，也拔剑起舞，时不时伸开双臂为刘邦挡剑，乃至于项庄没法刺杀刘邦。

张良、樊哙让刘邦快走，以免再生变故，刘邦感觉难堪。樊哙说：“做大事不拘末节，现在人家是刀俎，我们是鱼肉，告甚么辞呢？”因而，刘邦悄悄溜走了，让张良留下报歉。张良估计刘邦差未几快到霸上虎帐了，就进入军帐中，跟项羽报歉：“沛公不堪酒力，不能劈面告别。他让我奉上白璧一双，献给大王；玉斗一双，献给大将军。”项羽说：“刘邦在那里？”张良说：“他感觉返来大王会责备他，以是已经分开，回虎帐了。”项羽就接管了玉璧，把它放在坐位上。亚父接过玉斗，拔出剑就敲碎了它，说：“唉！项羽这小子不值得和他同谋大事！夺项王天下的人必然是刘邦。我们都要被他俘虏了！”

鬼谷子在本篇讲道：“世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。”意为处理题目的原则是抓住“机会”，实施策画。按事物的生长法例去做，就“能够上合，能够检下”。并且“能因能循，为六合守神”。由此能够晓得，审时度势是抵术的首要原则。冲突是客观的，处理冲突的体例是必须抓住机会，使之迎刃而解。

玄月达到洛阳，兵士个个精疲力竭，很多人还染上了可骇的瘟疫。在洛阳歇息几天以后，孝文帝命令军队持续南进。但是此时淫雨不止，人马怠倦，再往前走，路途悠远，积水更短长了。孝文帝想趁此机会，告谕天下人要迁都洛阳。孝文帝在众位王公大臣面前宣布了本身的决定。众朝臣明白，孝文帝的决定一旦作出，就不能再窜改了。朝廷议策时，孝文帝要求同意迁都的人站在左边，分歧意迁都的人站在右边。这时，南安王拓跋桢站出来讲：“现在陛下要停止南征，迁都中土，这是千秋不朽的大业，也是我们群臣的心愿。”他如许一说，大师齐呼“万岁”。迁都洛阳一事就如许决定了。

要制止倒霉的小趋势生长成不成把握的大趋势，就要在有苗头的时候及时制止，或者在苗头生长的时候及时挽救，不让其持续扩大。要做到这一点，就要通过“抵”的体例挽救，防患于已然；对事情的生长要有预感性，扬长避短，对事物无益的方面加以操纵，禁止其对本身倒霉的方面；要重视平常的细节，很多事物的细节就流暴露今后的生长趋势，重视细节就要“见微知著”。《鬼谷子》第四章中的“巇”指的就是事情、奸计等。明察“巇”能够瞥见奸人，能够晓得某件事的吵嘴程度及生长，能尽快作出决定，挽救已经呈现的变故。

纵观本篇，“抵巇”在奉告我们要未雨绸缪，防患于已然的时候，也奉告我们碰到有停滞的事情时，就要想体例加大力度促进事情的生长，使之终究转化为无益于本身的身分。

项羽和刘邦在随后的四年里停止了大范围的战役(史称楚汉战役)，最后项羽得胜，在乌江自刎而死；刘邦建立汉朝，就是汉高祖。

项羽之以是最后得胜，落得个自刎乌江的了局，后代很多人以为是因为项羽在鸿门宴上贫乏当机立断的才气，直接导致了范增的打算失利，亦埋下了本身今后兵败的伏线。当时，刘邦已经有了称王的兆头，项羽却未加防备，没成心识到事情的严峻结果。如果项羽听范增的话，在鸿门宴上杀了刘邦，今后称帝的必然是项羽。

孝文帝导演的这场迁都戏，终究降下帷幕。当初，他固然运营着要迁都，但他明白臣子们安土重迁，上高低下都眷恋旧土，阻力太大，因而他打出了南征的灯号（这在当时是谁也不敢反对的来由），以行南迁之实，终究获得胜利。