第77章 怪胎
此功法开篇便写道，六合不仁以万物为刍狗，贤人不仁以百姓为刍狗，天发杀机，移星易宿，地发杀机，龙蛇起陆，人发杀机，六合反覆，天人合发，万化定基，故强而为尊，除此无二……
他遵循书上所示运转法力，没过量久就凝集出一个鸡蛋大小的火球，忽闪忽闪，便燃烧了。
然后，他盘膝而坐，遵循利贞传授，对包裹停止重新认主。
燕云以法力激起这包裹，毫无反应，他便划破手指滴了一滴血在上面。
他倒不是吝啬，一件幽冥魂旗已经令师兄们对他另眼相看，他不想也不能在师兄弟中表示得过于凸起，以免和他们产生隔阂。
燕云深知财不过露的事理，将这些灵石全数支出“小麻袋”中。
李渡李傲父子视性命如草芥，毫无顾忌以幽冥魂旗收割性命，是因为此功法的媒介就定了调。
然后，燕云看向了本身右手中的拳大包裹，他能够鉴定，此物应当是和利贞所佩带锦囊同类的空间法器。
燕云简朴数了数，这些石头总计有三百多枚，此中另有一颗灵气最畅旺的，有些透明，仿佛品阶更高。
他拖着楠竹入洞府，不一会就徒手加工出十个竹制茶叶罐，其他枝枝丫丫则堆积在一起，作为引火之物。
当然，这鬼王也是懂怀柔的，摸了摸佐伊之魂就罢休了，还笑得很光辉的模样。
他解开包裹，将长命锁挂在本身脖颈上，将承担系紧了，支出小麻袋中。
接连三次，火球一现就灭了，引火之物却还没扑灭，他丹田中已经空空如也。
燕云将道衣一翻转，鲜明瞥见后背上以极其高深的女工绣着一只鬼头，幸亏他不是第一次见到，并不感觉吃惊。
它的意义很较着，魂旗中统统的亡魂都是它的臣民，哪怕是修士之魂也可驯化使之臣服。
他以法力激起，又和之前普通，笔迹直入脑海，恰是《亡魂引》的全本。
引魔诀功法中对五行之气的运转之法，和纳气诀有很多类似之处，有些仿佛更显精美，有些乃至是逆纳气诀的穴位经络而行，究竟修炼的结果如何，则需实际来左证了。
要达成这一目标，少不得从引魔诀和亡魂引动手，看可否找到诀窍，特别是后者，要细心揣摩。
这就是利贞口中的灵石？
这几味药材或浓香扑鼻，或奇臭难闻，也不知是做甚么用的。
有几只玉盒是空的，摇了摇，甚么响动都没有，大抵是留作备用。
燕云将亡魂引也收了起来，见小麻袋中的空间另有很大，便心神联络幽冥魂旗，将存放在此的东西一并取了出来，放在地上，又快速掐断联络。
当洞府中燃起亮光时，天气又亮了，一宿就这般畴昔了。
这衣裳材质虽薄，但给人的感受却非常丰富，也不透光，且布匹之表模糊有淡淡荧光溢出。
很难说亡魂引是功法还是术法，笔墨所载也并不存在险恶与否，就是一本对亡魂的综合性描述，包含分歧亡魂的特性、服从等等，是一本魂书大全。
在利贞等人看来，这应当是一笔庞大财产了。
亡魂引载录需求魂旗具有者驯化亡魂，存在这套法度是因为魂旗中没有鬼王，以是需求修士本身停止。
相较而言，承载纳气诀的就只是一卷简朴的草本，如果粗心粗心，还真存在记错内容的能够。
燕云想到，这道衣应当和熊女穿在身上的是一类，能够也属于法器的范围，主如果作为护身之用。
燕云将已经检察过的东西全数支出小麻袋后，地上只剩下两样似金非金的东西，骨牌大小，也不知有何用处。
他将布匹取出，再一摊开，才发明这竟是一件道衣。
由此可见，幽冥魂旗的诸多诀窍和利用之法，是在炼制出魂旗后，由掌旗人自行揣摩出来的。
待燕云再次走出洞府时，竟已日薄西山。
因而，他便练习纳气诀，规复法力。
他再牵引法力，对着包裹悄悄一拂，此物就像一个缩小版的麻袋，敞开了袋口。
以他目前这点微末法力，是分歧适修炼此术的，因为法力很快就会耗损一净，他之以是挑选此术，本就是讨一个便宜，为了煮茶燃烧便利一些。
这些东西中以光滑闪亮的石头居多，仅一粒蚕豆大小，若用神识查探石头，可看到此中包含着非常麋集的灿璨金光，和本身灵地氛围中储藏的金光分歧，只要数量上不成同日而语。
燕云有感而发，真是山中不知光阴长。
他也不筹算奉告本身的几位师兄和玉真子，如让他们晓得，本身不免有三心二意之嫌，实为不美。
鬼王的请愿简朴卤莽，且抓住了燕云软肋，更像是一种警告。
他只感觉眼睛一花，脑筋里完完整整呈现了一本功法的内容，切当的说是第一部，此功法名为《引魔诀》。
佐伊的亡魂并不属于燕云，他最好诚恳点，不要对它有过量限定或者是不轨之心。
这引魔诀和幽冥魂旗必定存在关联，燕云是必然要修炼的，他不成能放弃幽冥魂旗，因为此物委实霸道，是本身的强力臂助，且还干系着佐伊之魂。
如果仅从字面意义去了解，蓦地看到这段媒介，怕是要被前两句话弄得心灰意冷，同时又被前面不竭呈现的“杀”字所震惊，继而产生戾气，那么“强而为尊，除此无二”就落在了实处。
别的，就是大大小小的玉盒，总计有二十多个，燕云一一翻开，发明这内里盛放的都是些莫名其妙的东西，有长了黑毛的干瘪耳朵，有一截锋利的指甲，有五颜六色的矿石，另有几位药材。
铜锏已经用不上了，铁臂弓和穿云箭或可一用，用处也不大，只链条锤这件后天法器还可拿得脱手。
然后，他翻开“火球术”术法书，放心修炼起来。
燕云没法可想，要拿捏住本身魂旗中阿谁即将失控的鬼王，还真不是一件轻易之事。
燕云虽具有魂旗，可他差遣幽冥雾霭和亡魂，实际都是在鬼王默许下停止的。
惩恶枪和链条锤也支出麻袋，但余下的铜锏和弓箭舍不得扔，就将之放在洞府一角，成了唯二的两样配饰。
不过，这些东西被李傲藏于小麻袋中，明显是可贵之物，他自不会随便丢弃。
所谓“人狂有祸”，鬼狂也一定不是如此。
燕云指导丹田法力注入“骨牌”，依罕见笔迹呈现，但很恍惚。
也就是说，李家父子二人也好，还是二人所代表的流派或宗门也罢，其行动举止必定乖张，逆俗而行。
燕云反手往外一倒，只闻乒乓乒乓一通乱想，本身身前给堆成了一座小山。
这李傲的宗门明显非同小何，绝非小终南可比，引魔诀只要激起，可一字不落拓印在脑海中，不存在记错，且记录功法的这张骨牌也是法器。
如果灵石真对师兄们有大用，当他们确切需求时再拿出来也不迟。
可他随后发明，本身自打练出法力开端，就一向没有进食，也没感觉饥饿，明显是自行辟谷了。
燕云冷冷看了鬼王一眼，将心神收回。
此物虽显得俭朴无华，但从丝织纹理来看又厚重很多，品阶能够还赛过利贞的锦囊。
当然，也能够是这个宗门担忧传承泄漏，决计隐去了这些内容。
但燕云的目光聚焦在一个浅显蓝色布匹卷起来的承担上，内里有一块他赐与佐伊的长命锁和由她亲手缝制的小孩衣帽与鞋袜。
这鬼头形貌和幽冥魂旗中的鬼王几近一模一样，独一的分歧是，其五官中飘出了玄色浓烟。
此书对于幽冥魂旗的记录内容反而比燕云拿到的非正版亡魂引要少，只在开端寥寥列出了制作幽冥魂旗的质料和重视事项，又简朴说了句可用此旗把握亡魂为己用，就仓促结束了。
燕云将引魔诀支出囊中后，又将目光转向了另一张骨牌。
但有一只空盒子令燕云感受非常，便也翻开来看了看，却见此中藏着一块薄薄的布匹。
燕云便将之拿得近了些，岂料那些笔迹就像俄然找到了目标，直接往他眼瞳中射入。
如此看来，这件道衣就不能简朴视为护身之用了，能够代表李傲的真正出身，是某种奇特的标记，不然李傲也不会舍不得穿而将之慎重保藏。
燕云通过对纳气诀媒介的学习，对引魔诀开篇的这段媒介却有本身分歧的了解，六合和贤人将“万物”和“百姓”视为“草扎的狗”，其意为公允，没有谁是特别的，而前面接连呈现的天杀地杀人杀则是对五行之气的阐述，和“强而为尊，除此无二”毫无干系。
燕云弃火球术不顾，又检察轻身术，一起悄悄运转法力，直奔庙门而去。
眼看天气将晚，他从洞府边找到一根楠竹，将法力应用至掌缘，一掌劈下，楠竹回声而断，就像刀削的普通。
当华光一闪，从丝织纹理中一一流淌而过期，这件法器已经归于燕云统统。