第六十八章、仙人所未见
“实在你当虚妄，虚妄反作实在，那么实话也会被当作谎话听，谎话也……”
“那么你若想要醒来，就必须离开这个天下，甫一顿悟，便得飞升，到时候再转头看这个天下，确切如同一场迷离荒梦。但是仍活着界以内，你又如何敢认定它是虚幻的呢？”伸手一指船头方向：“就因为这里有天下的绝顶？你如何晓得天下就必然没有绝顶？”
心模笑道：“我若在你身外，猛一敲锣，你就醒了，但现在我在你身内，如何能够唤醒你？施主你还是不明白啊，这么说吧，假定这天下确切是幻景，是你的一场大梦……
张禄朝他一瞪眼：“我要听实话！”
并且这和尚好生眼熟，这不是……不是法王寺新一代方丈心模么？
那么本身，是不是需求再去一趟印度瞧瞧呢？看看会不会撞见一堵新的无形之墙，乃是天下南边之绝顶……
“庄子云：‘朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。’我是一株经冬不凋的巨树，跟你一朵朝菌没法说实话啊。要知大道，须自体悟，你想了然此中的统统，就只要先把本身培养成参天巨木。这么说吧，我明天呈现呢，是要你分开这天下的绝顶，今后不再无益地看望此世的本相，因为只要当你登天以后，乃至更进一步跳脱出这个天下，才气勉强看清本相，在此之前，统统尽力全都白搭。”
周天搬运一番，脑筋逐步复苏过来，张禄随即起家，迈到船头，伸脱手去，轻抚那堵无形的墙壁――天下的绝顶啊，即便神仙也未能探查到，本身却独独得以触摸。这是不是女娲真正的遗存地点呢？
张禄几疑本身身处幻景当中，俄然身后传来一声问话，他猛地转头，就见秃顶布衲，双手合什，也不晓得甚么时候，船尾竟然平空呈现了一个坐着的和尚！
心模笑道：“祟不是东西，祟是天然――我明天说得够多了，本来你莫名其妙地撞到这儿来，我只想催你归去就是了，成果一不谨慎，泄漏了那么多信息，只可惜这些信息你还了解不了。若再多说几句，就怕你这小脑袋完整晕菜，那我不是助你，反倒是害你了。”
心模吐了吐舌头，完整不复高僧端严秘闻，倒跟张禄前一世见过的那些宅男朋友们差相仿佛：“啊呀啊呀，以是说言多必失嘛。”
心模和尚微微一笑：“恐怕施主的公然，和贫僧以为的公然，并不是不异的公然呢。此处若为蜃景，那么你一向在找你的腐败灵台，可曾找到过吗？”
心模摇点头：“我是美意，你别当驴肝肺，是忠是奸，久而自知。实在哪来的甚么道，又哪来的甚么佛？总而言之，你好自为之吧，该干甚么就干甚么，把梦境当真的糊口，真的糊口就永久不是梦境。将来总有一天，你会超脱于这天下以外，到时候我才气够向你戳穿天下的本相。”
张禄越听这和尚的话，越感觉脑筋昏沉，仿佛被硬塞出来一团纠葛缠绕的丝线，底子就捋不清线头地点。他长长叹了口气，双膝一软，跌坐船内：“大师所言有理，如果永不能醒，确切虚幻和实在没有甚么辨别。但我想要醒啊，大师能够互助一二？”
“或许并非我自造的幻景，以是才不见灵台。”
“实在吧，”心模和尚缓缓站起家来，“实在和虚幻，本就没有甚么别离，别离只在于民气的知。倘若施主不是来到这天下绝顶，你会以为本身糊口在幻景当中吗？梦之所以是梦，因为它会醒来，倘若能够醒来，实在也是虚幻，倘若始终不醒，虚幻也是实在啊。”
张禄不由微微苦笑：“公然如此。”
他脑海中是完整的一团乱麻，越想越是迷惑――本身究竟身在幻景，还是实境？这天下究竟是实在的，还是子虚的？假定这不是一个完整的平行时空，而是一个残破的口袋天下，那么本身是真的穿越到了这个口袋天下来了吗？口袋天下以外，又是甚么场景？那和尚莫非是从天外而来，就是盘古、女娲等飞去的处所？
“施主说的公然，是甚么公然？”心模和尚仿佛在明知故问。
心模和尚开口欲答，但终究还是笑着闭上了嘴。随即他朝张禄合什为礼，微微一鞠，接着一纵身，就跳到海里去了。张禄从速移目下望，就见汪洋滚滚，那里另有和尚的踪迹？即便感观外放，也甚么都发觉不到。
“说人话！”
本身到来的，并不但仅是这个天下的绝顶，仿佛也是实在天下……本身穿越之前的天下中，汉朝中国人地理认知的绝顶。这个天下仿佛是以中国为此中间，而以中国人的认知，乃至只是踏足之地作为鸿沟的。倘若以认知为界，那么就是说，印度半岛还在，乃至西方另有罗马（大秦），若以踏足之地为界，很能够连印度都如同日本本州岛、北海道那样，付之阙如了。
“法师一向在助我吗？”
仿佛看破了张禄的心机，心模浅笑道：“人因为无知，以是才迷惑，有些人因为迷惑而畏缩，有些人掩耳盗铃，有些人则是以而思疑起本身和天下的实在性来。比如说西欧有一大贤，曾经觉得本身已经把握了万事万物的规律，但当他打仗到了认知以外的天下――就比如施主你明天见地到了旁人没法触及的天下绝顶――就不免觉得本身畴昔的追索全都无用，世事一场大梦罢了，进而感觉这天下必定存在着一个超出统统之上的缔造者，是这位缔造者伸脱手指，停止了第一次鞭策……”
张禄悚但是惊：“法师莫非是从天上之上来的吗？就教，祟究竟是甚么东西？”
张禄“哼”了一声：“太假了，神采造作，略显夸大！”
张禄心说对啊，本身穿来的这个天下，并非本来汗青的畴昔，很能够是一个平行时空……谁说平行时空就必然是完整的？就必然如同原时空普通能够自洽，而没有一个天下的绝顶？啊呀，那和尚是来指导本身的吗？还是特地跑来，想把本身给绕晕的？
仿佛向来都没有人提起过这天下也有绝顶，不管踏遍天下的于吉，还是飞升天界的张坚……对于张坚来讲，既然飞升，即不管尘凡俗世，天下有绝顶也好，无绝顶也罢，关他神仙何事？或许正因为如此，以是向来也没有探查到吧。而对于吉来讲，曾经踏遍四隅，寻觅神仙遗址，但他以是为的蛮荒，也只是中国人认知中的蛮荒吧？
越思越想，思路越是混乱。终究他干脆盘膝坐下，搬运周天，使本身的表情逐步平和下来。心模和尚说得不错，即便本身真去了印度，乃至向西超出葱岭，见地到了天下各方的绝顶，也没法完整摸清这口袋天下的本相。所谓“不识庐山真脸孔，只缘身在此山中”，只要超脱于外，才气见其全貌。
张禄苦笑道：“本来统统全都白搭……”
张禄皱眉道：“我还是感觉你是在宣讲佛家事理，想把我往西天扯。”
张禄斜眼望着他：“法师又在打禅机了。”
心模双眼一瞪，把嘴一张，神采极度的惊诧：“啥牛顿？这个姓牛的又是谁了？”
“啊呀，你别颓废啊，我是说你妄自看望，尽力白搭，可没说你自我修行，尽力白搭呢。所谓‘欲穷千里目，更上一层楼’，在台阶上面再如何尽力了望，全都无用，但攀登向上，毕竟是有效的。即便你以为的实在天下，人活一世，草木一秋，终究化为腐土，实在跟梦境又有甚么辨别？辨别只在于，你是在实在地活着，还是权当人生一场大梦，能够肆意游戏，或者干脆提早自我了断。”
张禄这回可真是给吓着了：“你所说的西欧大贤，莫非是牛、牛顿！”
心模和尚耸耸肩膀：“我说大实话，你觉得是禅机，你若跟凡人提及天上事，凡人也当是在打禅机呢。以是关头还在知与不知。”
“公然这统统都是蜃景啊，以是你才会呈现在这里。”
这，就是本身穿越而来不胶葛于尘凡俗世，却反求取仙道的意义地点吧？往好的一方面想，这个天下，不是变得越来越风趣了吗？本身修仙，不是变得越来越有动力了吗？