第七章 神秘铜鼓（二）
“我的观点，这个面具实际上不是纯真的面具，而是一个头盔上的一部分，用来庇护脸部的，厥后不晓得如何环耳断裂掉下来。”我持续说：“这个‘徐冒’不是汉人，应当就是汉朝最后一个夜郎王兴的儿子邪务。”
“呵呵，我来只是学习，刚才首要听各位专家教员的发言，多多学习，观点谈不上。”我尽量地言语谦恭：“不过，我的确偏向于这是汉朝夜郎国的东西。”
“传闻比来册亨那边的北盘江边上产生了奥秘的村民个人灭亡事件，有这回事吗？”我又开端问。
“哦，另有，”我放下筷子，从内衣袋取出了阿谁女门生应羽珠的信递给高校长：“高校长，你看看这个地点，黉舍里有没有家住在这里的同窗？请他们把这封信捎给这个叫恒在先的同窗，这信非常首要，我也是受人之托。”
我仓猝站起来鞠躬：“哦，我是河北某大学的宇天龙。”
“比来十多年，跟着国度宗教政策的宽松，俄然又频繁活动起来，大有明目张胆之势，勾引大众，剥削财帛，诱/奸妇女，非常猖獗，传闻有教众三万人，都是在偏僻的掉队地区，各民族的大众都有，对社会形成了很大风险。
“……册亨县达央乡坝岩村。嗯嗯，这个我不太体味，明天让教务处的人问问，如果有的话，让教务处的张主任带去找你。”高校长把信递还给我：“顿时要放暑假了，应当有册亨的门生的。”
“就在这个祭坛里，发明了这批文物，警方收缴后，送到省博物馆，省博物馆又送到本校来，但愿做出鉴定。本校调集了本地的专家做了开端鉴定，肯定这是一批汉朝夜郎国的文物，非常罕见，那六名骨干分子供述是邪教构造职员盗窃古墓而来的。
“真有字啊。嗯，‘徐冒’是甚么意义？”
到了周五，专家传授们都到齐了，有来自天下各地高校的专家传授37人。
“哦，证据呢？”何传授很和蔼地问。
按照集会的日程安排，是先开文物学术研讨会，大师推举从北京来的老专家何传授为专家组组长，从西安来的殷传授和高校长为专家组副组长。
阿谁经版一面就是这类古怪难懂的咒语，一面是一小我的形象，左手拿着短戈、右手拿着一根尖尖的象号角一样的东西，脸上戴着一个模样古怪的面具，仿佛在作法。他身边仍然是一条盘绕举头的双头蛇，仿佛在听那小我的号令。画面上人、蛇比例严峻平衡，那条蛇比人长大了很多倍。
高校长亲身带着四个保安，把那八件文物送到集会现场。那八件文物是：一个铜鼓，一块四方的彝文经/文铜版，两个铜杯，一个金盘，一个银盏，一把铜匕首，另有一个铜面具，但这个面具只要半截，也就是只要额头到鼻梁的那部分，上面的没有，可又不是残破，仿佛本来就这个模样。
“唔，不是，这个我不是很清楚，但是晓得他们是束缚前‘会道门’的残存权势，建国后遭到当局的峻厉打击，一度销声匿迹，但并没有被毁灭，而是潜上天下活动。
我们一起检察了那八件文物，大师都对阿谁铜鼓和那块经版特别感兴趣，因为上面刻有笔墨，是古彝文。但是意义都不能明白，应当是咒语，传闻彝人毕摩朗读的咒语很多连毕摩本身都不晓得是甚么意义，何况是内行人。
“他们的活动中间地区就是在六盘水一带。对于这个，六盘水市宗教文明部分应当把握的比较详细，我所晓得的就这么多。”
我去集会室开会，耗子和大块头就出去闲逛。
“据被抓的人供述，阿谁古墓曾经被盗掘，内里还找到了几枚清朝道光天子的铜钱，估计是盗墓贼留下的。那面铜鼓仿佛也曾经被取走，厥后不晓得甚么启事又送回到原处，把墓穴重新封闭了。
“嗯，刚才诸位都对这个铜鼓感兴趣了，别的的没细心看。”我说：“阿谁铜鼓和经版上的古彝文是一种陈腐的咒语，我们不明白甚么意义，估计弄明白了也不会奉告我们甚么年代的题目，因为我们没法晓得那些经/文或咒语的产生期间。”
在专家中我最年青，以是一向不敢随便发言，就拿了那些文物细心地看，最后看到阿谁半截面具，看到锻造得比较精工，但是两边都有断口。在内里的额头部位，黑乎乎的有些铜锈之类的污渍，我用手指甲悄悄刮拭，污渍被刮掉了，上面暴露两个不太清楚的隶书汉字“徐冒”。
相互争辩，谁也说不平谁，看来专家们对夜郎国的汗青体味都不是很多，这本来就是个很冷门的课题。
“不晓得，象个汉族人的名字。需求查质料看看……”
我很绝望，晓得高校长深居在象牙塔当中，对外界的打仗也不是很多，阿谁奥秘事件的题目问他不会有多大收成。
专家传授们一听，立即都瞪起眼睛来，传看阿谁面具。
看过以后，专家们开端发言，公然定见不分歧。有说秦朝的，有说汉朝的，另有说是唐宋期间的，不过大部分人偏向于汉朝的古夜郎国，铜鼓上的古彝文就是证据。
“也就是说，这面铜鼓曾经在清朝的时候被拿出来利用过，厥后又送归去了，约莫取走铜鼓的人惊骇它的魔力，节制不了，只好物归原处。
“这个，提及来就庞大了！”高校长说：“上个月，六盘水市警方在盘县文明部分的帮忙下，摧毁了一个天门道不法传道窝点，阿谁窝点是在一个很隐蔽的山洞里，他们竟然在阿谁山洞里建了房屋，设了祭坛，在那边不法传道，勾引本地百姓，是以警方采纳行动摧毁了这个窝点，拘系了六名骨干分子。
“你如何能必定是邪务？证据？”一个戴眼镜的圆脸传授问。
另有人以为这是苗人的遗物，因为那上面的双头蛇极有能够就是《山海经》中记录的苗民神延维；接着就有人激烈反对，以为那不是延维，因为延维长着两小我头，这条蛇是两个蛇头，应当是《尔雅・释地》里所说的“北方有枳首蛇”的“枳首蛇”，也就是双头蛇，是苗人或者是彝人的一个图腾。
“哦，本来如此。”我点点头，接着问：“那么高校长，这个‘天门道’到底是个甚么样的宗教构造？是少数民族宗教吗？”
“哦哦，对对，宇天龙传授，年青的传授啊。呵呵，请坐，坐下说。有甚么观点？也说说。”
我拿起那半截面具来讲：“但是这个便能够，这个就是证据。刚才我看到这内里有些污渍，我把它刮擦掉了，上面有两个汉字，不是古彝文，是汉字，写的是‘徐冒’。”
“这个……，”高校长咂咂嘴：“如何说呢？我也听到过风传，都荒唐的很，有的说是一种可骇的瘟疫，有的说闹鬼，有的说闹恶魔，另有的说是一头从天国跑出来的怪兽吃人……，一个比一个邪乎，我感觉很不成信，但实际环境如何我也不晓得，也不想晓得。”
都11点半了，专家传授们争辩累了，北京来的斑白头发的何传授仿佛才看到了我：“啊，这位年青人一向没说话，你是？”他一边翻看职员名单一边问。
“因为本校的力量不敷，没法对这批文物做出切当估价，说法也打不成分歧，以是本校就决定操纵召开文物鉴定观赏讲授研讨会的契机，再开一个文物鉴定会，对这批文物做出鉴定。”
我用手一掂就晓得这些东西的确入过土，是被挖出来的，可从包浆上看出土的时候也不短了，起码三年以上。
