第三十二回 一调芭蕉扇 奥妙火焰砖
唉，我们在这里瞎操甚么心呢，还是看西游释厄传罢。
罗刹女再用芭蕉扇不管事了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。
好猴王和那罗刹就都在一起了，非论亲情，却只讲仇隙。哦，看来猜想的没错，但是为啥啊，还不清楚的。
师徒们正自胡谈乱讲，猴儿在中间愁闷。实在是老吴在别有所指，甚么经呀，哼哼。
以是说，封神演义这本誊写得很仓促，是为了给陶仲文歌功颂德的。很能够是多小我别离撰稿，最后整合到一块的，那当然良莠不齐，呈现些弊端不成制止。另有个猜测，就是作者是被迫写这本书的，然心内不安，用心在书中留下几个弊端甚么的，以企求读者能够明智对待这本书。
并且，在书中第三十五回，猴儿跟银角大王斗法，利用真假紫金红葫芦的时候，是这么讲的，我们要细心看。
那罗刹女与行者相持到晚，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。
扯得太远了些，还接着看书啊。行者拿了灵吉菩萨送的定风丹，便往西北上去，还去找罗刹。
灵吉笑道，“那罗刹女，又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自浑沌斥地以来，六合产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。”
八戒逮住机遇必定笑话大师兄，这是必定的啦，最大的兴趣莫过于此啊。
三调芭蕉扇故事太长，还是拆开，欲知后事如何，请听下回还接着胡说。
明英宗整小我必定比明朝宗要聪明威武，这是必定的。明英宗能够杀于谦，灭石亨，诛曹吉利；明朝宗倒是比拟之下软弱多了，也没甚么主意，出了立本身的儿子朱见济为太子，那根基甚么事情都听于谦几个的，哦，不，另有废了本身的大老婆也是自个拿的主张，因为他的当时的皇后汪氏竟然果断反对。
呵呵，这个千万不要曲解了老吴的意义啊。实在呢，关于盘古另有女娲的传说，在当代老子先生还没有出世前就早有了，但那是官方神话，决计不会是玄门先鼓吹出来的。但是玄门厥后倒是将盘古另有女娲等人给放在玄门神仙里了。
额，这个，李老君乃开天辟地之祖，不是盘古开天辟地了么？着实在实让老吴将我们给折腾崩溃了。
那么老吴就很鄙夷玄门的这类做法，就阴阳怪气的顺着说，但却说的是添油加醋兼荒唐非常，实在是大反话罢了。大师都清楚，这绝对不成能的，你老吴是在瞎扯的。
行者笑道，“你且把扇子借我，扇息了火，送我师父畴昔，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不成！”
明英宗固然土木之变被俘，但也勇于亲征，保家卫国啊，固然是在王振的鼓动之下。厥后成了太上皇，南宫内里给监禁了6年多，倒是看得挺开的，表情还不错。糊口方面根基不受影响，还生了几个后代出来呢。夺门之变的早晨，本身都不敢信赖另有这一天啊。申明他已经根基认命了，但是后福却不小的。
额，猴儿当着世人天然这么说，但是必定是不会这么做的。
那哥俩的汗青就又掉个了，现在明英宗又把明朝宗给监禁起来了。不久明朝宗过世，说是病死了的。但是从孙悟空把所谓的六耳猕猴给敲死了，这就申明显朝宗的死因的确有疑云。
厥后明朝宗身材不好，看模样随时就不可了，石亨他们就动了心机了。但是明朝宗的俄然又好转些了，却已然晚了，在南宫复辟的那天，本身刚筹算上朝去，俄然闻声不妙的声音，传闻是哥哥复辟了，也只是哦，晓得了，也好，就躺着歇息去了。
菩萨这么一说，我们便明白了。按书里的说法，这个六合才气够生万物，包含灵宝之类的。而人只能持续生人，乃至神仙也是不能点化无情之物变有情的。那么至于草木成精，顽石成怪甚么的实在是官方神话，而绝非玄门和佛教的说法。乃至相反，道佛两家是果断抵抗草木顽石摩尼珠能够变无情成有情，还能成精变怪的。
地盘道，“是你也认不得我了。其间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被安于八卦炉内。却被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内不足火，到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下其间，就做了火焰山地盘也。”
但是八戒不傻，就晓得了，这是太上老君太太熟谙本身的为品德性啊，才经心安插的圈套。那么两人的干系必定曾经是很密切的，乃至阿谁耙子就是证明。太上老君和老猪很有能够是师徒干系，那么猪八戒之以是会去粉碎了玉帝的功德儿，就没那么简朴了啊。十有**是老君撺掇老猪的，老猪感念恩典本身也看不过眼的，以是才会如此。
那大圣给风吹了竟然是整整一夜，直至天明，方才落在一座山上。春季嘛，夜不算短的，少说也得十个钟头啊。定性很久，却才认得是小须弥山。大圣长叹一声道，好短长！怎就把老孙送到灵吉菩萨这儿了呀，也罢。不过恰好，去菩萨那一趟，一来再次感激，二来趁便问路，实在是要讨那定风珠是真的。
老吴真正看得上的是玄学，并将之包容到了本身的心学内里罢了。
听到这里，还行吧，罗刹女说的挺对的。
重视看，八戒恨的是甚么，羽士么？呵呵，本来前不久呀，老猪在青牛精点化的山庄以内现有背心，穿上后就给绑住了，吃了大亏的。
但是，八戒的恨还不是这么简朴的。八戒是看到了凡人元帅遗骨才悲伤落泪之下，心神不稳的环境下，才会顺利上了骗局的。那么老猪厥后晓得了，实在是老君的坐骑干的。
三藏传闻，愁促眉尖，闷添心上，止不住两泪交换，只道，“怎生是好！”还是一贯如此的老弊端，但是，唐僧真的是如许不思进取吗？
罗刹女天然是不肯，说得也很客观公道，不能都是你猴儿的事理啊。欺人太过，给钱也不可了现在，打吧。
罗刹道砍了猴儿脑袋几剑，实在本来已经有借的筹算了。因为那罗刹道，“我的宝贝原不轻借。”老娘固然出气了，但还是得免费啊。
那么我们返回西纪行第一回，还看开篇的偈语和一大段的玄学。就现了，老吴实在从开书的时候，就已经摆出了本身的态度。倒是相称含糊的在书中提到了盘古和女娲。但猛一看就以为荒唐非常的就是，太上老君如何竟然也就是盘古和女娲！？女娲造人更没有提及，补天石另有残剩更是没有说过。
话表三藏遵菩萨教旨，收了行者，与八戒、沙僧剪断贰心，锁牢猿马，同心戮力，赶奔西天。这话里透暴露本相，不是猴儿和马有贰心，而是唐僧八戒沙僧才有贰心不睦。必须悟空的回归，现在又能五行相生，共赴出息了。
猪八戒闻言恨道，“怪道你这等打扮！本来是羽士变的地盘！”
行者笑道，“嫂嫂勿得慳吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就归还你。我是个志诚不足的君子，不是那借物不还的小人。”
师徒四众，进前行处，渐觉热气蒸人。三藏勒马道，“现在恰是春季，却怎返有热气？”从本地一名老者另有个卖糕的少年嘴里得知，敝地唤做火焰山，无春无秋，四时皆热。西南边翠云山芭蕉洞，距此一千五百里摆布。但有个铁扇仙有柄芭蕉扇，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷摄生。这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。
木已成舟，猴儿如此作答亦算普通。但是细心畴前面看下来，现这个孙悟空是唯恐天下稳定似得。
这才晓得让罗刹女给哄了，弄得狼狈不堪啊。
地盘道，“大力王乃罗刹女丈夫。他这向撇了罗刹，现在积雷山摩云洞。有个万岁狐王，那狐王死了，遗下一个女儿，叫做玉面公主。那公主有百万家私，无人掌管，二年前，访着牛魔王神通泛博，甘心倒陪家私，招赘为夫。那牛王弃了罗刹，久不回顾。若大圣寻着牛王，拜求来此，方借得真扇。一则扇息火焰，可保师父进步；二来永除火患，可保此地生灵；三者赦我弃世，回缴老君法旨。”
罗刹女也毛啊，如何这么快就返来了呢？这回多扇几下，教他找不着归路！”
额，这话说的，连猪八戒都不能全信啊。等着猴儿还东西，那得等多少亿年哩。咱就猜想下子，悟空的金箍棒另有一身披挂，是从四海龙王那边硬是给鼓捣来的，那么猴儿厥后成了斗克服佛，会不会将其交还哩？
行者道，“既不肯借，吃你老叔一棒！”猴儿必定是听出来罗刹女的意义了，并不是因为还是身上没钱，是底子就筹算脱手武力处理的。这个猴儿必定是看牛魔王一家子不扎眼的很。
还看书罢，行者半信不信道，“你且说，早寻大力王何故？”
行者便顷刻径到翠云山，碰到山林内一个樵夫砍木。得知这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只要个铁扇公主，别名罗刹女，乃大力牛魔王妻也。这个樵夫建议猴儿说话委宛些儿，不要提砸锅的话，猴儿也承诺了的。
罗刹又骂道，“泼猢狲！好没事理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走，吃我老娘一剑！”
猴儿和嫂子说了些旧事，但罗刹以为猴儿既有兄弟之情，为何将侄子给坑了？悟空说那是红孩儿的造化，罗刹道，“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生获得我的跟前，几时能见一面？”
古怪的事情另有呢，在书中第八十六回，猴儿传闻阿谁妖怪老宣称本身乃南山大王，数百年放荡于此。行者骂道，“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右……你这个孽畜，敢称甚么南山大王，数百年之放荡！”
这时来个羽士打扮的门徒和个小鬼来给送饭了，地盘微浅笑道，“若还要借真蕉扇，须是寻求大力牛魔王。”
那么在封神演义那本书里的，有个石矶娘娘在原著中是如许描述此石的。此石生于六合玄黄以外，颠末地水火风，炼成精灵。
这个杂毛地盘浅笑甚么哩？
凯撒不晓得，老吴到底是如何想的？但是必定老吴写西纪行的一个目标就是专门驳斥封神演义的，从两本书中交叉存在的诸多人物身上都给冷嘲热讽的。
行者果举扇，径至火边，极力一扇，那山上火光烘烘腾起，再一扇，更着百倍，又一扇，那火足有千丈之高，垂垂烧着身材。行者急回，已将两股毫毛烧净。
三藏师徒高欢畅兴来到火焰山前，猴儿先畴昔扇息了火，待风雨以后，地土冷些，再过山去。
那么明英宗和明朝宗俩人的恩恩仇怨，现在让我们来看，倒是难以下个定论的。??
明朝宗呢，稀里胡涂的当了7年的天子啊。为人怯懦脆弱，还是于谦等人竭力给支撑的。但是他对旁人，倒是不肯下狠手，包含本身的哥哥和侄子在内，乃至还给哥哥一应吃喝俱全，整了老婆孩子一大堆的。
此次猴儿来劲儿了，就将扇子给搞到手了。径回东路，和唐僧几个表功，还说甚么待过了火焰山，仍归还他芭蕉扇。
那么为甚么先人评价不高呢？就是关于本身的儿子题目，朱见济。实在就是玉龙三太子的映照原型。明朝宗就这么一个宝贝儿子，可惜还在4岁摆布就古怪死了的，另有两个闺女，此中一个就是固安公主的。当初为了儿子能当太子，乃至不吝贿赂大臣啊。但是朱见济死了以后，明朝宗并没有复立哥哥的儿子朱见深为太子，这就形成了今后的祸端。
地盘持续道，“这火原是大圣放的。”行者怒道，“我在那边，你这等乱谈！我但是放火之辈？”实在猴儿既是拆台放火又是放纵火势之辈的。
行者把定风丹噙在口中，变作一个焦栝虫儿，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。
行者径至芭蕉洞口，“牛大哥，开门！”不想牛魔王不在家，罗刹女一听猴儿来了，便出来与其打斗。
但八戒至始至终，都没有出售老君的。不过下界以后，颠末深思，才晓得本身是老君的一枚棋子，是老君和玉帝冲突斗争的捐躯品啊。过后，老君高高挂起，视若不见，底子没有讨情的，让八戒非常悲伤，仇恨不平不公，厥后对羽士就感冒了，乃至在车迟海内将三清的泥像给推倒扔到茅坑了还。
银角将底子重新说出，这句话申明，太上老君就是女娲的。那么在封神演义那本书可不是如许了，明摆着呢，老吴是在和封神演义作者他们在打对台戏啊。
猴儿嗤之以鼻，瞎扯吧，不过也不在乎这个，虱子多了不咬，本身也不在乎多个罪名的。
沙僧道，“似这般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道，“只拣无火处走便罢。”三藏道，“那方无火？”八戒道，“东方南边北方俱无火。”又问，“那方有经？”八戒道，“西方有经。”三藏道，“我只欲往有经处去哩！”沙僧道，“有经处有火，无火处无经，诚是进退两难！”
但是这恰是老吴想要听的，对，吴某是瞎扯的。但你只要以为我老吴是瞎扯的，那么申明你还是有脑筋有判定的，你就应当明白玄门的很多说法也是瞎扯的！这恰是老吴的目标和用心啊。
那么老吴为甚么要说太上老君解化女娲之名，还是开天辟地之祖呢？
行者委的不知来源，接过口来就问他一句道：“你那葫芦是那边来的？”那魔不知是个见地，只道是句诚恳言语，就将底子重新说出道：“我这葫芦是浑沌初分，天开地辟，有一名太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮天下。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到现在者。”
嘶，猛一听，有这个能够性的，不过如果说将兜率宫也一块给踢下来的话，才有那么亿分之一的概率的。纯粹是胡扯，那就申明，是太上老君用心顺势这么干的，都是老官安排好的，将屎盆子扣在别人头上，那是司空见惯了的。
这是个庞大的疑点呀。六合玄黄以外，如何能够另有石头及地水火风？前面还又出来个琵琶精哩。那么作者为甚么如许描述，是比较费解的。要么是作者没有细心机虑，就自觉采取了官方传说；要么就是作者是用心用心的留下这个古怪。