第五十回 唐长老生病 老鼠精杀人

唐僧又给解释一番，和尚才将猴儿几个给请出去。吃完饭，大师谈天。喇嘛们一则是问唐僧取经来源，二则是贪看那女子，都攒攒簇簇，摆列灯下。

猴儿就笑话师父，八戒从速凑热烈。行者道，“白痴又胡说了！你不晓得。师父是我佛如来第二个门徒，原叫做金蝉长老，只因他骄易佛法，该有这场大难。”八戒道，“哥啊，师父既是骄易佛法，贬回东土，在是非海内，口舌场中，托化做人身，愿往西天拜佛求经，遇妖精就捆，逢魔头就吊。受诸忧?，也彀了，如何又叫他害病？”行者道，“你那边晓得，教员父未曾听佛**，打了一个盹，往下一失，左脚下翙了一粒米，下界来，该有这三日病。”八戒惊道，“象老猪吃东西泼泼撒撒的，也不知害多少年代病是！”行者道，“兄弟，佛不与你众生为念。你又不知。人云，‘锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！’师父只本日一日，明日就好了。”

唐僧听了悟空的话，觉着滋味不对，就转移话题，实在也真渴了。

猴儿去打水，成果就瞥见喇嘛们“一个个眼儿通红，哀号哽咽，只是不敢放声大哭”。为甚么老吴要这么描述，想不大明白。

八戒和沙僧较着是体味猴儿的脾气的，不能说闻声了，闻声了也得装不晓得，不然很能够要挨揍。

唐僧不这么想，一来妖怪说得有事理，二来还是个娇滴滴的美人儿哩。和尚便絮干脆叨的建议救人，猴儿烦了，你随便吧，俺再对峙的话，说不定你就得念那紧箍咒了。

这里道人的话很不好了解，厥后也没有给出解释，并没有看到甚么强盗匪贼的。申明，老吴是在隐指甚么？

过了一段日子，嘉靖好多了。朱厚熜曾问阁臣徐阶，“壬寅大变，内有枉者为厉。”阶曰，“彼生而贵近，段受枉，能有为厉！”这是在说，嘉靖以为宫中有厉鬼拆台，就扣问徐阶如何办？徐阶答复，这个厉鬼就是曹端妃，是受了冤枉的，是让皇后给借机撤除的。那么嘉靖就更加信赖了，因而厥后皇后地点的宫殿着火了，不让旁人去救，活活烧死了皇后。

有两个小喇嘛儿，跑出外去，去请其别人出去。但是一看，就给吓住了，从速归去报信。

走着走着，见一派黑松大林。走了半截儿，唐僧叫道，“门徒，一贯西来，无数的山林崎险，幸得其间清雅，一起承平。这林中奇花异卉，实在可儿情义！我要在此坐坐，一则歇马，二则腹中饥了，你去那边化些斋来我吃。”唐僧的话里有文章呀，老吴必定又在隐指甚么了。有点像是说某个明朝天子经历了一些风雨，以后妄图吃苦甚么的。

但是阿谁好妖精，持续给唐僧吹风儿，“师父啊，你放着活人的性命还不救，昧心拜佛取何经？”唐僧在顿时听得这般叫喊，便又要悟空去救阿谁小娘子了。

这个老鼠精的做法很奇特，但是就应了哪吒厥后讲的，这个妖怪另有个名字叫“半截观音”。这个半截观音，实在是南边一莳植物（也是佛家以是为的一种很崇高的花草），春季的时候，先着花，再长叶子。花开的最素净的时候，是很有点近似半截观音的形象。

沙僧这个时候必定不会说话的，因为他最顾忌女人，特别是惊骇标致的女子。

重视看唐僧啊，是如何做的。三藏沉吟道，“我那边好与他同马！”“他怎生得去？”三藏道，“教八戒驮他走罢。”

老衲人瞥见那钟鼓楼俱倒了，止有一口铜钟，札在地下。上半截如雪之白，下半截如靛之青。本来是日久年深，上边被雨淋白，下边是土气上的铜青。三藏用手摸着钟，高叫道，“钟啊！你—也曾吊挂高楼吼，也曾鸣远彩梁声。也曾鸡啼就报晓，也曾天晚送傍晚。不知化铜的道人归那边，铸铜匠作那边存。想他二命归阴府，他无踪迹你无声。”

长老就让门徒来救人，老猪因而上前筹算脱手。悟空刚好返来，就将老猪给弄了个跟头。八戒抱怨，猴儿说那是个妖精。唐僧喝道；“你这泼猴，又来胡说了！如何这等一个女子，就认得他是个妖怪！”

呵呵，公然没有猜错老吴的心机啊。

老吴在损喇嘛的同时，也交代了厥后的妖怪为甚么能顺利的吃小喇嘛，死的倒是不幸但是一点不冤呀。

嘉靖对待寺人和宫女非常残暴，这点和朱元璋以及朱允炆非常类似，朱厚熜虐杀的宫女起码有百余。那么在酷寒的夏季，让那些十来岁的女孩半夜跪在内里的地上，手举芭蕉叶接雾水，分量不敷或是不谨慎倾洒了的话，就要被正法的。是以，杨金英等人忍无可忍，便决定弄死天子。但是一群十几岁的女孩子如何会考虑全面呢？以是仓促之下，没有搞定嘉靖，反而因为惊骇，有人却临阵畏缩叛变出售战友，导致功败垂成。

长老拽步近前，只见那寺门东倒西歪，院内冷落，忍不住心中惨痛，俄然吊下泪来。

那么此次宫变，必定内里有很多不为人知的隐蔽。远远没有几个宫女将天子要给弄死这么简朴的。从实际上来阐发，这个宫变的主谋者应当是杨金英本人，如果是王宁嫔主谋的，那么嘉靖普通就死定了，不会呈现用死扣勒活人的初级弊端生；并且也不会只要宫女参与，按说找一两个寺人出去，还是能勒死天子的。非常可疑，凯撒判定，这个宫变本身并不庞大，但是后续措置倒是一场内宫争斗罢了。

悟空便嘿嘿嘲笑，唐僧就不欢畅。猴儿筹算调侃徒弟，就建议唐僧和妖怪同乘坐一匹马。

此处乃是镇海禅林寺，内里的和尚本来是“手中摇着播郎鼓，口念番经听不真”的喇嘛和尚。喇嘛僧，普通指的是密宗和尚。

唐僧让八戒救了妖怪出来，解了阿谁老鼠精的上半截绳索，用钯筑出下半截身子。

因而唐僧只好让妖怪上马，本身几个步行。走了二三十里，天气将晚。到了一处寺院。

唐僧说本身是来自东土，要西天取经的。那喇嘛便笑道，“不当人子，不当人子！我们不是美意要削发的，皆因父母生身，命犯华盖，家里养不住，才舍断了削发。既做了佛门弟子，切莫说脱空之话。”三藏道，“我是诚恳话。”和尚道，“那东土到西天，有多少路程！路上有山，山中有洞，洞内有精。象你这个单身，又生得柔滑，那边象个取经的！”

阿谁道人笑道，“老爷，这山中多有妖邪强寇，天气腐败，沿山打劫，天阴就来寺里藏身，被他把佛像推倒垫坐，木植搬来烧火。本寺和尚软弱，不敢与他讲论，是以把这前边破房都舍与那些能人安息，重新另化了些施主，盖得一所寺院。清混各一，这是西方的事情。”三藏道，“本来是如此。”

唐僧为甚么落泪？看来这里有古怪了，老吴是在埋设伏笔的。

嘶，老吴够坏的啊，这较着是在隐指唐僧白日里看了斑斓的妖精，晚间内心歪歪啊，是以才受风感冒了。

这一段，是交代了唐僧为甚么要抱病了。从猴儿的嘴里，能够阐收回来，悟空对很多佛家隐蔽都熟谙非常，更加证明猴儿的宿世就是佛门初级人物。

西纪行现在说死的六个喇嘛，实在是在映照被凌迟正法的十几个宫女罢了。

行者问，“八戒，你闻声么？”八戒道，“耳大遮住了，未曾闻声。”又问，“沙僧，你闻声么？”沙僧道，“我挑担前走，未曾在心，也未曾闻声。”行者道，“老孙也未曾闻声。师父，他叫甚么？偏你闻声。”

不过呢，事情还是很可疑。就是皇后处理曹端妃能够了解，因为曹端妃相称受宠啊。那为甚么还要清算掉王宁嫔哩？

细心看喇嘛说的话，细细吧嗒滋味，这喇嘛的心机挺古怪呀。这那里是甚么和尚，比俗人出家哩。特别是此中一句，说唐僧“又生得柔滑”，非常含混，仿佛是在隐指甚么。到了厥后从悟空的话里，就晓得了。这喇嘛比大唐的和尚们要开放的多，关于男女间的一些事情，那是特别的上心上劲的。

唐僧又筹算写封手札给唐王李世民，长老滴泪道，“我写着——臣僧稽三顿，万岁山呼拜圣君；文武两班同入目，公卿四百共知闻，当年奉旨离东土，希冀灵山见世尊。不料途中曹厄难，何期半路有灾哈。僧病沉疴难进步，佛门深远接天门。有经无命空繁忙，启奏当今别遣人。”

嘉靖差点死在了宫女之手，昏倒了几天，厥后便移居西苑，更加不再体贴上朝了。那不时朱厚熜到了“病悸，不能言”的程度，但是嘉靖的弊端，太医们都晓得，谁也不敢上前。只要许绅壮着胆量，“调峻药下之，辰时下药，未时忽出声，去紫血数升，遂能言。”但是厥后，许绅固然被重重封赏，但是给吓死了。因为他当时给天子喝的是“峻药”即凶悍之药，嘉靖的存活概率便最多只要25%，以是这个太医是冒着天大风险的，久久不能放心。或者许绅还晓得一些天子内宫以内的隐蔽，更加担忧后怕，不久便病死了。

不会错了，就是在映照嘉靖，不但损了佛家，并且将玄门也给借机埋汰了下子。老吴是在用心援引“道人”这个词，在当代，道人既可以是和尚，也能以为是羽士。

那喇嘛和尚，走出门来，瞥见三藏眉清目秀，额阔顶平，耳垂肩，手过膝，好似罗汉临凡，非常俊雅。他走上前扯住，满面笑唏唏的与他捻手捻脚，摸他鼻子，揪他耳杂，以示靠近之意。

长老立定脚，问他一句道，“女菩萨，你有甚事，绑在其间？”咦！清楚这厮是个妖怪，长老肉眼凡胎，却不能认得。那怪见他来问，泪如泉涌。你看他桃腮垂泪，有沉鱼落雁之容；星眼含悲，有闭月羞花之貌。长诚恳不敢近前，又开口问道，“女菩萨，你端的有何罪恶？说与贫僧，却好救你。”

按照西纪行内里对老鼠精的描述来看，思疑这个王宁嫔不如何受宠，天子平时不待见她。那么这个女人会不会做出一些肮脏后宫之事呢？不然皇后为甚么要认定这个不受嘉靖宠嬖的嫔是主谋，必定这个王宁嫔是有把柄落在皇背工里的，机会一到，动手除之，天然名正言顺，以正宫闱，然底子目标倒是为了灭杀曹端妃。

哦，估计老吴还是在持续映照嘉靖天子了。但是老爷子挺坏，持续拿佛家来开涮。这个钟如何能够成精哩?别人说能成精能够了解点儿，但是和尚绝对不会也不敢这么想的。

猴儿给师父解释，不想八戒借机拆台，惹得悟空翻了老猪的陈年旧事出来。唐僧一听，就晓得了猴儿其实在说本身哩，便只好不再对峙救人。

唐僧厥后信赖这个道人的话了，就问这里如何这般狼狈？

唐僧是在磨蹭甚么哩？较着和尚是很乐意和妖怪一块骑马的，但是不可啊。首要的启事恐怕还是在于，唐僧内心有西梁女王。

喇嘛僧安排妖怪到天王殿里，就在天王爷爷身后，安排个草铺歇息。

大圣纵筋斗到了半空，转头旁观，只见松林中祥云缥缈，瑞霭氤氲。他忽失声叫道，“好啊，好啊！”你道他喝采做甚？本来嘉奖唐僧，说他是金蝉长老转世，十世修行的好人，以是有此吉祥罩头。俄然见林南下有一股子黑气，骨都都的冒将上来。行者大惊道，“那黑气里必然有邪了，我那八戒、沙僧却不会放甚黑气。”

插上一段话，嘉靖当时的辅是严嵩啊。嘉靖为甚么不问严嵩而是问徐阶哩？或许问过严嵩，估计严嵩这个谨慎的家伙，不会像徐阶一样敢说出来真相。那么也能侧面申明，严嵩当时的擅权程度并不是大师设想中的那么玄乎。而徐阶为甚么胆量这么大？是朴重么？狗屁！是徐阶看出来嘉靖有所狐疑，因而替天子说出内心话罢了。

哦，明白了。老吴是在持续映照嘉靖年间（1542年十月）“壬寅宫变”的一些细节。唐僧抱病，恰好对应了嘉靖昏倒了多日罢了。那么这个老鼠精映照了谁，就不难猜了，是嘉靖的后妃中的。曹端妃和王宁嫔两小我中的已经无疑了，从前面来看，应当是两女的连络形象。

本来喇嘛寺内里这几天被吃了几个小和尚，众僧道；“老爷，不知是那山里来的妖邪在这寺里。我们晚夜间着两个小和尚去撞钟打鼓，只听得钟鼓响罢，再不见人回。至次日找寻，只见僧帽、僧鞋，丢在后边园里，骸骨尚存，将人吃了。你们住了三日，我寺里不见了六个和尚。故此，我兄弟们不由的不怕，不由的不伤。因见你教员父贵恙，不敢传说，忍不住泪珠偷垂也。”

最后，说到女子的时候，用的词非常不雅，看来这个喇嘛庙里和尚的佛品还真是不如何样啊。

猴儿便笑道，“白痴造化到了！”八戒道，“远路没轻担。教我驮人，有甚造化？”行者道，“你那嘴长，驮着他，转过嘴来，计算私交话儿，却不便益？”八戒闻此言，捶胸暴跳道，“不好，不好！师父要打我几下，宁肯忍疼。背着他决不得洁净，师兄平生会赃埋人。我驮不成！”

欲知后事如何，请听下回接着胡说。

旁人也都各自安息，第二天，唐僧抱病了，“我半夜之间，起来解手，未曾戴得帽子，想是风吹了。”

那道人从速给唐僧解释，但是唐僧看人家长的黑，就以为是魍魉妖邪。

我们也搞不清楚，这个喇嘛见了和尚，应当如何表达靠近，或许就是像老吴这么描述的也说不定啊。

那只好临时养病了，三天后，唐僧竟然叫道，“悟空，这两日病体沉疴，未曾问得你，阿谁脱命的女菩萨，可曾有人送些饭与他吃？”

师徒分开比丘国，以后又见一座高山峻岭。唐僧那是一贯的心惊，我们也都风俗了。到了山脚下，看着山景，忽闻啼鸟之声，又起思乡之念。悟空就又劝师父，八戒牢骚，沙僧现在非常信赖大师兄，就从速拍猴儿屁。

这是很成心机的，唐僧较着被女色又有所惑动，因而那妖精美语花言，虑情冒充，编了一套瞎话，说罢泪下如雨。

唐僧本在念那《摩诃般若波罗密多心经》，忽听得嘤嘤的叫声“救人”。前去旁观，见大树上绑着一个女子，上半截使葛滕绑在树上，下半截埋在土里。

我们要细心看小喇嘛儿是如何说孙悟空等人的，“一个雷公嘴，一个碓挺嘴，一个青脸獠牙。旁有一个女子，倒是个油头粉面。”

三藏端的慈心，也就忍不住吊下泪来，声音哽咽。

长老迈声赞叹，不觉的轰动一个奉养香火的道人。他闻声人语，就拾一块断砖，照钟上打将去。那钟当的响了一声，把个长老唬了一跌；挣起家要走，又绊着树根，扑的又是一跌。长老倒在地下，昂首又叫道，“钟啊—贫僧正然感慨你，忽的叮当响一声。想是西天路上无人到，日久多年变作精。”

趁便老吴还埋汰了佛家几句，假仁假义假慈假悲。金蝉子不听佛的**，是以才要转世修行。并且因为踩了一粒米，以是要抱病三日。就是在讲佛家的阴狠啊，幸亏金蝉子没有踩了如来的脚，不然唐僧还不得抱病几年哩。

那么寺人们给她们一上刑，根基就全招认了。但是当时的皇后大喜，趁着嘉靖昏倒，干脆一不做二不休，将平时看不上的王宁嫔和曹端妃一块给处理掉。

唐僧即便感冒了，为甚么要这么感慨的激烈呢？申明此时的唐僧，内心还是有所欲念的。非常愁闷的，当和另有甚么好哩？这个不让阿谁不可的。

心动则魔生啊，看来唐僧就得要再度接受磨练了

最后一句话，非常可疑。妖怪吃和尚跟唐僧抱病有甚么干系呢？

唐僧为甚么落泪，估计老吴还是要持续映照嘉靖天子的事情了。

八戒俄然明白了，晓得悟空是在调侃师父，却拿本身来戏弄一番。这哪敢承诺啊，不然大师兄的哭丧棒就得号召本身呀。但也能够申明，八戒内心也有本身的驰念人，以是能够忍耐住引诱。