第一回 朱重八出世 皇觉寺为僧

为甚么说这个呢，吴老爷子是1501-1582年的人，才调横溢博闻广记，相对来讲如何也有所体味，以是便融会了佛家的地区漫衍观点。才有了四大洲的说法，但并没有将欧非部分也采取出来，更谈不上美洲、大洋洲和南极洲了。

这个寅，有点意义，别的不提，单说寅时啊，就是现在说的凌晨三点到五点摆布吧，那老虎这个时候最是凶悍，人呢，还在睡大觉呢，懵懵懂懂的。

还持续看西纪行哈，众猴摆酒设席，吃喝的好，美。但是，人间纵有珍羞味，怎比山猴乐更宁？整整吃喝了一天，才带拿了吃喝的，还作个筏子去寻仙了。有诗为证，料应必遇知音者，说破源流万法通。也是他运至时来，连日的东南风，将他跨海送到南瞻部洲西北岸边，夺穿了人衣，学人礼学人话，这是干啥呢，学做人呢呗，但就是没法寻仙儿，因为世人皆为名利，不为身命。吴老爷子也感慨万千，拿实际说小说，大发牢骚。这里要重视，是真的运至时来么？的确是的，看来前九次不太顺，不定给漂到哪了，没法厥后顺利达到预定目标地啊。为甚么始作俑者没有直接就将孙甚么空提溜到西牛贺洲呢，不可的，那是人家东胜神洲，你不能过分度越洲挖墙脚。

前两句不解释，厥后便是预报了成丹得道，无相无形，最后非常感慨了一番，如许的人物都了不起的啊。倒是体味出吴老爷子的一种深深的无法情感，无法甚么呢，今后再说。

美猴王就出来了，给菩提祖师跪下叩首。接下里两人的对话那是叫个特别特别的成心机，一个插科讥笑的，一个比问户口还严厉十倍似的，还得让猴儿逛逛看看，可不，祖师得详详细细确认一下啊，千万别认错猴喽。详细详细内容请当真看原著是不是这么一档子事，两人的对话玄机太深了。那祖师暗喜，这个当然要欢畅万分了，启事上面说了的不再赘述。

正式开书了，开首便是老一大段，这六合分甚么元会的，哎哟个天呀，好几百字满是玄学，看得头疼，中间提到了，过了一元即十二万九千六百年摆布的时候，这天有了根了。又是冗长的两万七千年，也就是合法寅会，生人，生兽，生禽，正谓六合人，三才定位。故曰，人生于寅。吴先生不过拿来人家邵康节的话援引罢了，但倒是全文的一个首要的钥匙，等着翻开很多黄金大锁的。

这里就得说一下了，当时明朝虽说科技文明远不如现在发财，但这个天下分别呢，还是显现了吴老爷子包含几近统统明朝人的对宇宙另有太阳系乃至地球的观点熟谙，非常陋劣乃至荒诞。明朝包含之前呢，各种说法很多，有盖天说另有浑天说，当然大师更偏向盖天说，厥后在西元1389年（明洪武二十二年）描画的明朝及天下舆图-大明混一图的彩绘绢本，图内首要标识了明朝及邻近地区的相对位置以大明王朝版图为中间，东起日本，西达欧洲非洲，南括爪哇，北至蒙古。在《大明混一图》上，欧洲和非洲地区都给描画了一部分，为厥后的郑和下西洋做了明白唆使方向。呵呵，不是明初科技发财，实在是前朝蒙古帝国挞伐过于泛博，期间意大利人马可波罗来了今后也给了元朝统治者一些非欧地理漫衍，以是洪武天子才气让人参照着元朝的底本给画了出来的。

再过会猴儿便瞥见一座洞府，只见洞门紧紧地闭着，洞门劈面的山岗上立着一块石碑，约莫有三丈多高，八尺多宽，上面写着十个大字“灵台方寸山斜月三星洞”（说白了这个灯谜就是本心山加形心洞）。猴儿开端没敢拍门出来，正在树上看时，门却俄然翻开了，走出来一个仙童说了，“我师父刚才正要讲道，俄然叫我出来开门，说内里来了个拜师学艺的，本来就是你呀！跟我来吧！”

接着书中写到这个东胜神洲的傲来国花果山，好山啊，十洲之祖脉，三岛之来龙。傲来国详细甚么来源不清楚，应当是佛家的甚么典故而来，这花果山就较着带了佛家意味了，因赅果海，果彻因源嘛。这十洲实在是道家的一种说法，本来和佛家四洲完整不是一回事啊。玄门称距陆地极悠远的大海当中有三岛十洲，都是人迹罕至的处所，那边长满了可令人不死的仙草灵芝，秦皇他们找了N年也没有找着啊。三岛即昆仑、方丈、蓬莱丘。十洲为瀛洲、玄洲、长洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。

甭管如何着吧，这个万历天子亲政初期还是可圈可点的，厥后就松弛了，想长生了，但要重视的是避朝不闭世。当然直到上了些年龄，长年累月每天早晨折腾各种花腔的，就给掏空了，最后身材就不可了，脑筋也胡涂了，却不肯禅位给下一代年青人，终究导致庞大恶果。

这个有点意义只校无著，实在也好了解。不是作者狷介不肯留名，实乃这本誊写了那么多宇宙天下社会教派人生，天子大臣甚么的，都给笑虐了个遍，这谁还敢写本身的实在名姓呢，找死啊。

这猴就上桥，边走边看，就发明这里仿佛有人住过，挺好的，内里风景相称好，还发明了锅灶樽罍石头座椅床榻盆碗，另有竹子梅花青松-岁寒三友。重视阿谁罍，这个是商朝末年到春秋战国期间的器具，厥后就没有了，光凭这个便能够推断这是遁藏中原战乱朝代更替的一个高洁贤士，到底是谁，难以考据了。

哦，石猴一听大喜，要去寻觅那长生之路，明日就走，一天也不能担搁了。顿教跳出循环网，导致齐天大圣成。重视了，循环，佛家用语，但是成心机的是，最早呢乔达摩悉达多是不信循环的，厥后没体例，几近统统弟子都想信循环啊，佛爷也只好变通，无法接管了婆罗门教思惟-转世循环插手沙门定义以内。这里多说几句，佛教思惟的定义传播也是个持续改进的过程，汗青证明不但印度，当代中国也都如许，渐渐今后说罢，这个相称庞大，从古到今一向如此。

这个须菩提祖师此时估计就差泪流满面啊，九世了，多少年了，在这儿耗着，不轻易这个猴儿总算来了。还在内里踅摸风景呢，你赏识个啥啊，今后有的是工夫，还是早点来吧，不来也叫门徒仙童将你给扯出去。

详细的今后我们渐渐说，现在先说闲事，重温西游释厄传。

欲知后事如何，请听下回接着胡说。

还说猴儿顺利来到西洲，这一天，他来到一座高山前，碰到一个唱神仙曲儿的正在树林里砍柴人，获得信息，这座山乃是灵台方寸山，离这儿七八里路，有个斜月三星洞，洞中住着一个称为须菩提祖师。但是这个樵夫呢受孔孟思惟的影响得奉侍老母，成心机吧，这里吴先生将儒家思惟给掺杂进西牛贺洲去了，嘿嘿。人家就是不肯给猴儿带路，你本身去吧，厥后公然来到仙山，还察看到有金狮玉象在那玩呢，这个细节要重视喽，今后有效的。

这里再瞎侃些四洲详细漫衍，佛家以为，须弥山在这天下中心，四周环海，海中有四大洲另有八小洲，八小洲就不说了，四大洲就是对称漫衍在须弥山四个方向海中的大陆罢了。阿谁东胜神洲位於须弥山东方的咸海中，本洲的众生人身殊胜，是以以身胜为名，本洲有三事殊胜，地盘极广、极大、极妙。

还说孙悟空在南洲没实现抱负，只能持续跨海到西牛贺洲碰碰运气了，实在南洲和西洲也是能走陆路的，不然的话，那一起取经就没意义透了，这老是在海上作战打妖怪赶上美女妖精磨练唐僧几个，实在是太难描述了，还是陆军战役成心机。但是，现在必须走海路，这孙悟空还没学到真本领呢，海上相对安然多了估计没甚么海妖。走陆路的话，十有捌玖就给路上的妖怪吃了，阿谁转世沙僧是能够性最大的，管你取不取经是男是女的，只要你从流沙河过，他饿了就抓人吃，当然必定也吃猴儿。

明朝这个朝代实在也是最成心机的朝代之一，能够说是，汉族最光辉的帝王统治期间，乃至全面超出了秦汉唐宋，但也是封建王朝的最哀思期间，大好局面没有掌控住，有了本钱主义的真正抽芽和必然生长，是有机遇有才气称霸环球一时的。汗青就是如许，再可惜也没用，谁也没法窜改。

这些猴们便都做了君臣合作了，仿佛自成一个诸侯国度普通。就如许醉生梦死的玩了三百多年，俄然就悲伤落泪了，为啥呢，这现在倒是欢畅着哩，但是有朝一日死了如何办？我们不能长生啊，另有阎王爷等着你来报到哩。统统猴子便都捂着脸哭吧，俄然跳出个猴，重视了，四猴内里明白出来俩了，灵明石猴另有通臂猿猴，大呼，“我王开了道儿了，只要这仙佛崇高是死不了的，就猫儿在这个阎浮天下不定哪座黑洞山旮旯内里呢。”

那么循环用在这里做甚么，还立时就跳出了循环网，申明甚么，前面也说了，孕育猴子的石头呢，仿佛有善人决计为之呢，这一世不可，下一世还接着来，迟早有一回，这石猴就能成齐天大圣斗克服佛了，以是阿谁水帘洞曾经有人居住，另有楷誊写就石刻，就能了解了，闹了半天，都是一代代的石猴循环留下的。凯撒以为这个处所，绝对不是简朴的一说，孙悟空就这一辈子就跳出本世循环不再刻苦飞黄腾达了，哪有那么轻易啊？

顺风耳千里眼更不奇特，都是第十次看猴儿俩眼放光了。要重视啊，那猴儿但是先借卵顶风化猴，学爬学走，拜四方，最后才目光金焰冲斗府的。这千里眼莫非还是畴昔现在将来眼？天上一日人间一年呀，等奉旨出来，时候过得可很多了吧，他如何晓得这猴儿眼放光之前的事情，说的还一字不差，并且吃饱喝足以后就是要一边儿玩去，金光将潜息矣，绝对不会再持续放光的？

朱元璋对子孙的教诲看得相称首要，后代也是如此，明朝天子从小遭到的儒家教诲那都很有一套的。老朱是很有点信佛的，厥后的子孙渐渐就由佛儿转了道儿了，再厥后又转去佛了。但是这就产生了严峻的影响，天子们厥后都不上朝了，权臣寺人们一个个蹦跶的相称欢实，越来越短长，也都修炼成精了。最后末代天子崇祯倒是勤政，看厌了宦海了，想和权臣寺人们作斗争来着，但是本身心性多疑拖泥带水的，一个光杆儿如何能斗得过那么多人呢，也落个煤山吊颈他杀就义的了局。

为啥这么说呢，你看啊，须菩提祖师必定神通泛博，猴子一来必定能感到到，但为嘛就能必定是来求道不是打酱油的呢？莫非未卜先知？真的能晓得畴昔现在将来？也太瞎扯了，真要有这本领，须菩提就该当玉帝了，估计道家三清大至尊也没这本领啊。

西纪行这本书大师甭管看没看过，但必定都晓得有这本书。环绕此书产生的影响之大，是其他书所不能匹及的，包含红楼梦也是如此。窃觉得四大奇书排序为西纪行，三国演义，水浒传，金瓶梅，纯属小我成见啊，看官莫在乎。

这孙悟空的名字是厥后须菩提祖师给起的啊，阎王殿如何晓得的叫孙悟空呢？如果然预先晓得了，那么须菩提是猴儿的徒弟就不成能是个天大的奥妙，不准猴说出来，说出来的话，就给神魂弹压到九幽之处。偶合吗？这也忒以的偶合了吧。

但就是这么一本书，却向来没有被禁过，对，向来没有。为甚么？这得感激一个明朝天子万历，当了48年的天子1572-1620年在位，是明朝在位时候最长，比另一个嘉靖天子还长了三年。万历1582年亲政，1595年下诏揭开实在的一段被以为埋葬尘封汗青，即1398-1402年建文天子在位。

这厥后的孙悟空很奇异的，普通我们能见到的猴儿跟人差未几，一两年才气会爬带半走的，三四年后根基不再粘着母猴了。这就得说人家花果山天灵地秀，大地根不凡而至，孙悟空的孕育之地乃九窍八孔，就是说既是又不是胎卵生，又像又不是禽兽，猴儿还最靠近于人，这是个多元多性的石猴啊，刚出世就独立自主了，人之初性本善，猴之初性太乱。并且还立马就封侯拜四方，金光焰焰轰动了玉帝他们，千里眼顺风耳给看的真听的了然，汇报最大长官说了如何回事，最后阐发道，因为那猴儿要用饭喝水的，金光不久就要潜息，快不放光了。玉帝垂赐恩慈，算了，也就那样了罢，不是甚么大事儿（此时的玉帝，或许是隐指的元文宗，或许是元天顺帝，也能够是俩人的连络形象。

实在欧洲的葡萄牙人在1513年就到了中国当时香港四周了，并于1557年获得了澳门居留权，必定是贿赂了，因为当时明朝禁海了。按说应当晓得佛家四大洲的说法不全，起码欧洲和非洲算甚么洲呢，但吴老爷子对这个也没体例，断章取义罢了，统统为本身的小说让路。

但是西纪行这本书的作者到现在都搞不清，当然阿谁金瓶具有者兰陵笑笑肇究竟是谁也如此，都是未解之谜。但关于西游释厄传，凯撒还是偏向于吴承恩主刀，李春芳订正出版，署名华阳洞上帝人校，大略最早成书于1572-1582年，订正版本在1582-1585年之间，流出最早手抄版本倒是1585-1590年摆布，正式贸易出版在1592年。

恰是，鸿蒙初辟原无姓，突破顽空须悟空。说的好呀，须悟空，旁的空显而易见都不可。

这猴儿在山中跑啊跳的，吃啊喝的，还找狼虫豺狼獐鹿猕猿甚么的玩个不亦乐乎，早晨就在山崖上面睡觉，白日各处山洞转悠。有一天跟着猿猴群避暑玩耍，山涧当中洗了个凉水澡，看那山涧水猎奇，就去找下贱头，发明个瀑布，好呀，都到海边了啊。闲的没事干，就想让个吃螃蟹的猴儿钻到瀑布内里看看有啥，如果死不了的话，就奉为猴王。那石猴早就等着这个王字呢，一听，就草坑里窜出来了，某出来，就应了书前面写的诗了，该这石猴有缘找到这好处所。

为甚么扯这么多呢，因为西纪行这本书跟明朝前中几位天子干系密切，特别是建文天子朱允炆，万历天子朱翎钧，这本书师徒加上坐骑五个实在都有天子的影子乃至灵魂在内。但没有万历的份，却因为万历才气公开出版发行这本书，因为万历1582年亲政前后的时候，就想给建文昭雪，但照顾亲人的颜面甚么的，愣是拖到1595年才正式下诏复原了实在的汗青。

（1344年，南边很多处所大旱，蝗灾不竭，民不聊生。四月初六，老朱的爸爸去世，三天后大哥归天，半月后母亲离世。二哥将其在玄月送入皇觉寺，但方才过了仅五十天，皇觉寺让其云游四方，实在就是外出乞食，因为寺里养不起那么多的人了。三年后，朱元璋返回寺院。）

唯有能够，孙悟空是循环转世的，姓孙能够是预定好了的，最后一个字空，也应当是牢固的，就是那辈分分歧，能够上个猴儿就是孙颖空了，存亡簿早就预先排好的，就看哪个孙甚么空能跳出循环了。这也是为甚么玉帝不拿石猴刚出世就当回事，之前都有闹腾过九个孙甚么空了，现在呢恰好是第十个，有甚么可希奇的呢。

明朝历代帝王，没一个是白给的，都学富五车，才调都有。但讽刺意味的是，建国天子朱元璋固然没甚么真注释化，但是他的文明程度在朝手腕那是人家熬炼出来的，明朝的建国功劳们根基上都给玩死半残了。

猴儿就出来带着一帮子猴又出来，闹腾了半天，众猴拜石猴为美猴王，作者还赋诗一首，三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。内观不识因无相，外合明知作无形，历代大家皆属此，称王成圣任纵横。

先来有个石头偈语，楷誊写就，愁闷了，楷书最早呈现于三国期间吧，这个是可疑的。因为厥后猜测年代来算，猴子发明水帘洞应当起码是在西元前350年摆布，那么是隶书的话才合适近况的。但是临时也不管了，归正此书前面的冲突之处海了去了，不在乎这一处。

非常荒唐吧，不敢令人信赖吧，以为凯撒脑筋进水了吧，但是，书中的确有其他左证，比如，唐僧十世好人，为啥唐僧能循环，孙悟空就得是一次性的呢？再有，须菩提祖师给孙悟空根据走姿测字取了名姓，是姓孙，排辈的时候，门中十二字，到了你的时候，第十个乃悟字辈，叫孙悟空吧。另有，孙悟空做梦被小鬼带到了幽冥界，找猴儿的存亡薄，有猴属之类，但就是没有孙悟空的名字。厥后找到另有个簿子，魂字1350号，天产石猴，善终，342岁，名字孙悟空。

这里又有个冲突出来了，如何通臂猿猴说了赤尻马猴应当说的话了呢，成心机了，要么这通臂猿猴是听了赤尻马猴说过，要么就是如来失口了，吴老爷子也能够是有点笔误甚么的，但无伤风雅。

但是如此解释，前面仍有冲突的处所，凯撒鉴定，这孙甚么空前九次都失利了，早早善结束，第十次倒是胜利了。以是恰好赶上唐僧也是第十世转生，一块儿去西天取经，但孙悟空是主导，非得这猴儿运气好才行。以是天上地下的初级神仙实在都晓得有这个猴和唐僧要去取经，但如何取经遭受甚么，厥后的很多事情都难以预先晓得了，也能够鉴定，那猪八戒另有沙悟净小白龙也是如此，并且沙悟净也巧已经吃了取经人九回，必定是孙甚么空没有好运气，早早善终。九次转世的唐僧也运气太差并贫乏得力干将庇护，都让沙和尚给吃了。这之前的唐僧那必定是不甘心啊，一腔愤懑冲天而起，死了那头颅也非得漂在那弱水之上。

吴老爷子必定是将东胜神洲给遵循道家的说法给融会分别了，那么这花果山到底是哪呀，应当是现在江苏连云港的花果山为原型。因为明朝时候那花果山岛还的确是在海里呢，直到1711年清朝康熙末年的时候，於沙多年填海的，才将岛给和四周陆地连成一片了。

就见那猴儿眼睛一闭，蹲下来，攒足了力量胆量，冒死就跳进瀑布前面了，睁眼一看，没让瀑布给拍死啊，还发明一座桥，那瀑布的水冲到石头上，来回翻涌的，恰好堵住了这桥，从内里是看不见的。

老朱的学习酷爱操纵掌控文明的才气倒是在中国统统帝王中最短长的，除了本身的儿子朱棣没羁系好，对本身的早死的儿子朱标另有孙子朱允炆太豪情用事以外，那是打遍文武无敌手，任你谁家僧道儒。

开天辟地了，三皇五帝治世定伦，分别天下为东西南北四大洲。这里就有了一个题目，就是对地球的地区漫衍的观点。很较着吴老爷子采取了佛教的观点，这娑婆天下也就是地球，在这个星球上有四大洲-东胜神洲，西牛贺州，北俱芦洲另有南瞻部洲。

美猴王带着一群猿猴，猕猴，马猴等，要重视了，这里呈现了仿佛四种猴，恰好对应厥后佛祖所说的四猴乱世。今后再渐渐阐发罢，现在就是重视下子。

公然便说了花果山正中山顶有个仙石，按玄学道家的阵势漫衍，无木遮阴，芝兰相称，要重视啊，土生金，金克木；佛家以为有芝兰必有善人，这善人用心为之或是商奉迎的就得这么干。时候太长了，天真地秀，日精月华，竟出世通达之意，内里另有个仙胞育成，有一天就嘭的迸裂，产出个石头蛋儿来，似圆球样大，这到底多大啊，没说，归正见风化候，五官具有四肢都有，学爬学走，拜了四方，两眼放光儿。

呵呵，这里有点意义的，按说你这猴子太不像话了，你不但没有起首拜天拜地拜君，还没亲没师呢，反而先拜四方昭告天下，又对天运光冲府，奔着天上斗宿来了，这是干啥，有甚么设法吗？大逆不道的，可玉帝呢，想着那猴儿刚出世不懂这一套，天生地养的能够了解，便开恩不了了之听任自流了。

还接着平话，有诗为证啊，说了一堆，最后吴先生说了，恰是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。前面说到了，一元以后天有了根了，那么相对应的地也得有根儿才行。这第一回的题目就是灵根育孕源流出，心性修持大道生。

实在啊，本来按说看完这本书就应当明白了，本来讲的是唐僧西天取经摆脱南瞻部洲磨难的，趁便师徒四加一凑了五圣归真的故事。不过呢，看完以后，不但没明白，反而更胡涂了。如何个胡涂法，让吴老爷子给折腾崩溃了，今后渐渐细谈，这里先接着往下说。

吴老爷子开书就先念了首偈语诗文，这个宇宙呀，最早刚开端的时候，一片浑沌连个天上地下都分不清的，乱渺的很，到底甚么样儿，还没人类呢，如何也设想不出来更看那不到。厥后盘古给开天辟地，浊沉为地轻清整天。再厥后呢，万物生灵都给整出来了，可不呗，阿谁甚么仁义呀，另有都向了善了的，总的说吧，就是造化另有元功大大的。到底是如何个大大的哩，特别是君儒道释之间的风风雨雨诸多纠葛缠绵呀，您那，就得看看西天漫步一圈就立马消灾归真的这本传记了？。

祖师便拽词给猴儿取名为孙悟空了，早就预定好的嘛。

（在西元1328年农历玄月十八日，当时的濠州钟离东乡，朱元璋出世于农户之家，父亲为其取名曰朱重八。）

这个期间只要彭祖有这个能够性，酷爱厨艺的一个传说中的了不起的道家人物。但实在必定另有其人，绝非彭祖，这罍呀应当是随便写的，作者并未考虑那么多，另有前面的楷书能够也是如此。愚觉得是华阳洞仆人-吴承恩另有李春芳，非二人莫属，但到底是单个的某位还是俩人一块儿，不好说了，独一必定的是华阳洞仆人就是最早的水帘洞洞主，是作者校订者决计这么安排的。