第二十五章 九叩礼成，结发夫妻
彩舆抬入大门，在二门前停下。公主一落轿，第一件事，是将手里的两只苹果，递给四命妇中居首的庄王福晋。庄王福晋接过，转交给身边的女官，女官随即将之藏在二门前的一个朱漆马鞍之下。
拜过六合，要拜寿星；拜过寿星，还要拜灶君。
马鞍横置，上面覆以红缎，命妇、女官，指导着公主跨过这个下藏苹果的马鞍，就算完成了“平安然安”的典礼了。
公主祭过灶君，尚不能顿时进入婚房“合卺”，在此之前，另有一道“开脸”的法度要做。
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公首要跨的，是二门的“平安然安”。
四位贵妇，丫环老妈子一大堆跟着，集合到皇城西苑中海的紫光阁，这儿阵势开阔，中有驰道，能够走马。外务府从下辖的上驷院中，挑了十几匹既神骏、又驯良的骐骥。由宗室中最精骑乘的贝子奕绪总责，教三福晋、一夫人骑马。
扯得稍远了点儿，回到轩亲王府来。
既然好，那就只好现学现卖了。
不过，宫里祭奠灶君，还是不折不扣的“祭必于内寝”。后三宫之一的坤宁宫，就是干这个活儿的。坤宁宫正殿，设有两口极大的铁锅，一只可煮一整只猪。一年三百六十天，每天都从宫外，运进两端活猪，就在坤宁宫内，杀好去毛，洗刷洁净，放入大铁锅中烹煮，只加香料不加盐，煮熟了拿来祭神。
一起下来，甚么忽略也没出，顺顺铛铛地到了朝内北小街。这个“骑马迎亲”的差使，终究好好儿地办了下来，四位贵妇的心儿，放回了肚子里。
说“成心机”，不是资格题目。醇王福晋是多罗郡王福晋，当然有充足的充当“迎亲命妇”的资格。别的，她是白氏的义姊，是关卓凡的“嫂姐”，比起别人，同关卓凡又多了一层渊源，代表额驸出面迎亲，非常合适。
精通骑乘不是多么困难的事情，归正也只要四位命妇摆摆模样，并非叫她们纵马奔驰。如此个把月学下来，四个女人都算“中式”了。荣安公主“釐降”这天，四位命妇骑在顿时，常日里顾问这匹骏马的马夫，换上銮仪校的服饰，牵着马缰，缓缓而行。顿时的命妇。不过手扶马鞍，微微纵送罢了。
另有一样“成心机”的事情，传了出来，亦为人津津乐道了好久：“送亲”、“奉迎”的四位命妇，两位亲王福晋，一名郡王福晋，一名镇国夫人，都是骑着马的！
几个王爷，哪个肯张这个嘴？这不但“乱制”，还丢面子。庄王一贯澹泊。自不肯做这个出头椽子；醇王年青面嫩，更不肯落这个脸；睿王呢，大声嚷嚷：“这是‘上头’借着公主‘釐降’的机遇，规复满洲人的骑射本质，涨我们满洲人的精气神儿！皇家以身作则。好，好，好得很！”
“成心机”的是：醇王福晋是“奉迎命妇”，老公醇王倒是“送亲大臣”，伉俪俩同在步队当中，一送一迎，一起办差，实在风趣。大伙儿都说，“上头”如此安排，别出机杼，真恰是嘉话一段呀。
懿旨钦派的两位“送亲命妇”、两位“奉迎命妇”——庄王福晋、睿王福晋、醇王福晋、白氏，四位贵妇，就没有一名会骑马的。
几个女人都发了慌，庄王福晋、睿王福晋、醇王福晋，都悄悄的跟本身的老公说，能不能跟“上头”说说，改骑马为坐轿？或者乘车？唉，这条端方。早就是个安排了，如何俄然间这么叫真儿？
“敕造轩亲王府”中门大开，从门口看出来，整间王府，披红负伤，喜气洋洋。大门前，生着一个烧得极旺的白云铜的炭火盆。建国之前，满洲人的婚俗，是真的要“跨火盆”的，时移世易，现在天然不会要大妆的公主真的去跨这个火盆，摆盆火在大门前，不过取个“红红火火、兴畅旺旺”的意头罢了。
拜过六合，公主和额驸成为“结发”，公主就是家里的端庄妇女了，妇女职在中馈，是以祭奠灶君，额驸是不参与的，在婚房里等着就好。
清朝的皇室和贵族，都保持着“祭必于内寝”的民风。王公侯伯，都在垂花门以内设祭，杀猪祭奠灶君。当然，还是那句话，“时移世易”，现在并非统统贵胄之家，都把活猪拉进“内寝”现杀的——未免吓坏了福晋夫品德格们。大多数人家，祭奠灶君，拉进“内寝”的，是一只经已杀好洗剥洁净了的猪——意义一下罢了。
额驸已经在银安殿相候，不过，吉时不到，二人不打照面。
但是，两百年畴昔了，这条端方，早已名存实亡。旗下的贵妇，打小起居出入，都是坐轿、乘车，除了一对天足，其他的，和汉人的大师蜜斯，几近没有任何别离。不要说骑马了，马毛没摸过一根的，也大有人在。
侍卫们吃的所谓“胙肉”，就是这类肉了。
这是满洲旧俗。满洲人崛起于白山黑水之间，精擅骑射，男女老幼，都会骑马，迎亲、送亲，一概控辔来往，就连新娘子亦不例外。建国之初，旧俗未废，民风犹在，王公内眷，福晋夫人，城内郊野，纵马驰骋，司空见惯。亲贵之间，婚嫁迎娶，新娘子是依了汉俗，改坐肩舆，迎亲、送亲的，却非论男女，都要骑马。这个端方，在康熙年间定了下来，并“着为永例”。
公主的彩舆进入朝内北小街，以后何如，就没有浅显的老百姓看得见了。不过。“釐降”不是甚么国度奥妙，过后，不止一个亲历者做起了任务的宣讲员，有的一五一十，有的不免添油加醋，总结起来，景象大抵以下：
进入二门，醇王福晋将一个金漆木瓶交到公主手里，此谓之“宝瓶”，红绸封口，内里装着小金元宝、小银元宝、各色宝石和五谷杂粮，取个“五谷歉收、畅旺发财”的意头。公主就捧着这个“宝瓶”，一起走到俗称“银安殿”的亲王府的正厅。
吉时一到，鼓乐奏响，公主和额驸同时进入正殿，男左女右，相对而立。鼓乐繁密，在礼官的唱赞声中，公主、额驸，同时下拜，九叩礼成，这就做了“结发”的伉俪了。