0030章 老顽固
蔡元定见到李伯言问出这么老练的题目，不晓得有多少初闻理学的后生问过诸如此类的题目，想也不想地说道：“你见到的万事万物，皆有气构成。天日东升西落，月有阴晴圆缺，此等稳定规律，皆为理。以是，你说见过没见过？”
他们是政客，难有晦翁、蔡西山这般，在理学后生心中有职位，若要改革理学，必定的需求晦翁、蔡西山如许的人点头。这也是赵汝愚此番的企图。
“天然。”
“孺子不成教也。”
范念德点头苦笑道：“大郎莫要提了，阻力太大。当年晦翁知漳州时，用以经界，立马遭到阻力，行不通的。即便放在今时本日，都无计可施。”
“我等穷其平生，注疏立说，早已集大成之说，不是汝等后生能够摆荡的。”
赵汝愚淡淡道：“伯言，在西山先生面前，不得无礼。”
蔡元定神采大变，喝道：“是晦翁！大言不惭，汝之德行，难成大器也！”
“荒诞！先生可否有女？”
“那我说，六合万物由一种叫做‘智障’的东西构成，西山先生可否辩驳我的观点？”
“你的意义……”
“咳咳，大郎不必如此。单单你们李家这一亩三分地，并窜改不了甚么大局，还是免了吧。”
蔡元定眯缝着眼，垂垂认识到，面前这个少年不简朴。理学的这套治世大道，在他面前，竟然被说得一无是处。他缓缓起家道：“后生可畏，后生可畏啊。”
李伯言见到蔡元定如此，便道：“晚生并不想摆荡。而是理学现在能有晦翁等大儒护道搀扶，但诸公以后呢？如此玄奥之说，能够剩下甚么？我来奉告诸公，剩下的便是养猪的教条道义，耗费人欲，品德监禁。这便是帝王需求的驴民，安世所要的装点承平！”
“不敢，驴民岂可与彘翁争辉？”
李伯言看着堂上这三位年长的老者，也是短叹，也对，这些人已经够惨的了，本身再嘲弄讽刺，有些失了明智，便说道：“赵相公经验的是，伯言受教了。”
“谁规定的？宋初三先生？还是北宋五子？如许的理学，本身便是建立在一个虚无荒诞的假定上，与其说是治世儒学，鄙人以为，更靠近于神学，太假了。”
“西山先生，鄙人一向有个疑问，可否问之？”
赵汝愚毕竟是个政客，推许理学，此中启事，更多的是因为朱熹乃天下理学之大成者，当初搀扶理学，不免与安定相位有关。
“长辈自知，理学颠末几代先贤完美，一旦承认了这一点，以后就走不出诸公的谈吐了。”
李伯言目露精光，终究说出了他想说的话：“赐正理学，去伪存真。赵相若能做到，将是万世之福。”
蔡元定见到那双锋利的目光，竟然第一时候想到了退避。当年临安贬谪践行，都没有本日这般憋屈。
“西山先生之名，早有耳闻。朱门魁首、闽学干城嘛。驴民李伯言，见过先生。”
但是蔡元定并不晓得智障二字的含义，觉得李伯言在跟他会商学术上的题目，便道：“这个，你有甚么根据吗？”
李伯言见到蔡元定气势先败下来，便说道：“西山先生既然没法证明气与理的存在，那我等便不会商这些玄虚的东西。”
蔡元定点头道：“不错。万物皆由理、气构成的，气乃构成统统事物的质料，理乃事物的本质和规律，理、气相依而不能相离。天下未有在理之气，亦未有无气之理。理在先，气在后，有是理便有是气。”
赵汝愚也说道：“是的，大郎此举不成为，也不必为。”
蔡元定从未听过如此谈吐，皱眉道：“汝非后代之人，岂止后代之事？”
蔡元定皱眉道：“驴民？倒是未曾听闻过，难不成与彘翁同个意义？”
赵汝愚心说，这还不算矫饰，都把西山先生都骂得狗血淋头，还差这一点？理学沦为伪学，确切有其不公道的一面，但是现在事已至此，如何能走出窘境，才是他们所要面对的题目。
“容老夫再想想，赵相、伯崇，告别了。”蔡元定拱手而去。
蔡元定瞅了眼走来的李伯言，淡然道：“若能如此，非大恶，乃大善也，能成贤人，流芳千古。”
“……”
“去岁党禁，现在变本加厉，当中韩党进谗言是其一，但是如此赶尽扑灭，官家也非心肠狠辣之辈，我等也想想，为何如此？到底吾等推许的天理道义，那里出了岔子。西山先生乃朱门魁首，您讲一讲，到底有甚么题目。”
李伯言长叹道：“赵相公，理门生长至今，确切是继往开来，儒家又一鼎盛之学，但是对于后代毒害之大，乃是诸公设想不到的。”
“依大郎之见，理学之前程在何方？”
范念德见到李伯言忽悠得一愣愣的，忙道：“大郎先莫提这个，当初汝说的阿谁兴农之事，如何为之？”
范念德见到李伯言，笑说道：“还让人去唤你过来，没想到你本身过来受教了。这位是西山先生，理学大师，还不快些拜见。”
“理学自宋初三先生之言至今，切磋人伦品德，终其一点，便在于‘理’一字，可对？”
蔡元定眉头一皱，道：“你这是抬杠！”
“鄙人拿晦翁当初劝陈氏守节一事，诸公感觉，此举是否道义？”
蔡元定冷哼一声，道：“理学自我朝之初出世以来，集天下大儒，几代贤者完美，早就是儒学典范之派，那里有甚么题目，清楚就是韩贼架空异党，无端构陷罢了。”
蔡元定道：“明道先生有言，饿死事小，失节事大。孀妇于理，不成娶也。”
蔡元定就没见过如许的刺头，理学的统统都是基于这个义理，从而扩大延长，但是李伯言恰好从这一点来让他证明义理的存在，这就没甚么能够辩论的意义了。
就像坚信梵学的信徒一样，你问他真的有西天极乐吗？他必然会说，有，只是获得往生才等到达罢了。连给你证明的机遇都没有，你何从攻破他的谈吐？
“那么，这个气和理，先生见过吗？”
“不知二公可还记得熙宁变法一事。”
赵汝愚古怪地看了一眼李伯言，心说这小子都甚么套路？
“伯言，沉着。或许并非你所想的如许。”
“不错。”
李伯言道：“若先生有爱女，正值芳华，夫不幸亡故，人生漫漫，先生忍心看着令爱孤傲终老？还是说，以令爱独守空室为荣？”
见到李伯言收敛了，赵汝愚才松了一口气，剑拔弩张的，那里像是切磋学问，的确就是村口恶妻骂架。
“先生不答复，鄙人就让先生默许了。再来讲说晦翁劝农之说，劝农本无错，但是百姓劳作闲暇之余，看看傀儡戏，又有何不成？晦翁却嫌农夫不敷克勤克俭，遵守天理，此等做派，实在是不拿人当人看，试问天下人皆以此为标榜，大宋的百姓幸运吗？到底是劳作的器具，还是一个幸运的宋人？”
“那您所谓的气跟理，根据从何而来？”
“范公、赵相真的不信单凭我一己之力，难以窜改永州局面？”
赵汝愚眉头一皱，道：“大郎说的是神宗之时的那场变法？”
李伯言盯着那双刚毅的眼睛，道：“还请先生正面答复之。”
蔡元定喝道：“你这是歪曲！”
蔡元定见到李伯言谦善起来，心中那口肝火才渐隐下去，道：“你问便是。”
“在二公面前，伯言岂敢矫饰。”
蔡元定沉默了。晦翁劝孀妇守节一事，不成谓不卖力，但是根基没有人当回事。按情面来讲，确切，凭啥你朱大神一句话，就剥夺人家再嫁的权力？就是蔡元定，被李伯言如许一假定，心中也是不甘心的。
范念德跟赵汝愚二人互视一眼，仿佛内心有了定命。朱门魁都城铩羽而归，想必这一回，怕是要轰动晦翁了。
“不是，你……这怎是玄虚的东西，而是存在的真谛！”
一老一少，上来就针锋相对，边上的范念德跟赵汝愚点头苦笑。他们也是理学大师，天然是但愿蔡季通能够降服住这个妖孽，但是理学现在沦为伪学，党禁森严，前无独一，让他们看不到甚么前程，以是改革理学这个设法，反倒是在他们心底深处抽芽着花。
“未曾有。”
李伯言不等蔡元定回嘴，直接接着说道：“即便你能忽悠我等驴民，强即将气理的学说灌输给我等，您感觉给百姓说，瓷土就是瓷土来得公道，还是说瓷土是所谓的气来得公道呢？”
一样的题目，或许问范念德、赵汝愚如许的政客，还能震慑住，但是李伯言明白，问这个朱门魁首，即便是搬出当年赵匡胤黄袍加身的例子，他都能给你说出花来，自圆其说。
李伯谈笑道：“没有让范公难堪的意义。伯言只是想奉告二公，本日起，李家统统耕户的户税、丁税，皆有李家承担。”
“那便请二公拭目以待吧。”
“那您证明给我看呐。我手中这只茶碗，那是瓷土构成，瓷土就是瓷土，先生非要说是由气构成，先生或许能够用如许那样的理学压服本身，那您感觉，让那些目不识丁的百姓，如何接管？”